Este răsplătită rugăciunea în congregație acasă?

Este obligatorie rugăciunea în congregație?

Rugăciunea în congregație este obligatorie . Aceasta este ceea ce indică dovezile Shar`i din Coran și Sunnah. Întrucât Allah a poruncit rugăciunea în congregație pe câmpul de luptă, este cu atât mai potrivit ca aceasta să fie obligatorie în perioadele de stabilitate și pace.

Este obligatoriu să te rogi în moschee?

 Este obligatoriu să te rogi în congregație în moschee , nu la locul de muncă sau la școală.

Aceasta se aplică dacă musulmanul este responsabil din punct de vedere religios, este bărbat, poate face acest lucru și poate auzi Adhan-ul fără ajutorul unui difuzor.

Acest lucru este indicat de faptul că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) s-a gândit să dea foc caselor celor care se rugau acasă , chiar dacă aceștia s-ar fi putut ruga în congregație.

Abu Hurayrah (fie ca Allah să fie mulțumit de el) a spus: Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Mă gândeam să poruncesc să se facă Iqamah pentru rugăciune, apoi să-i spun unui om să-i conducă pe oameni în rugăciune, iar eu să plec împreună cu niște oameni care să poarte legături de lemne de foc și să merg la oamenii care nu participă la rugăciune și să le ard casele în jurul lor.” (Relatat de Al-Bukhari, 657 și Muslim, 651)

Acest lucru a fost discutat în răspunsul la întrebarea nr. 72398 .

Prin urmare, nu există comparație între rugăciunea în congregație acasă și rugăciunea în congregație în moschee . Răsplata și virtutea provin din rugăciunea în congregație în moschee. Cel care nu se roagă în congregație în moschee și alege să se roage în congregație acasă sau la locul de muncă nu obține răsplata rugăciunii în congregație în moschee, dacă este lipsit de păcat de la bun început.

Este răsplătită rugăciunea în congregație acasă din cauza unei scuze?

Cel care are o scuză pentru a nu participa la rugăciunea în congregație în moschee va avea aceeași răsplată ca cei care se roagă în congregație, chiar dacă se roagă acasă.

Scuze pentru a nu te ruga în congregație în moschee

Un musulman poate fi scutit de rugăciunea în congregație în moschee, de exemplu dacă se află departe și sunetul Adhan-ului în forma sa naturală nu ajunge la el, sau dacă este bolnav ori îi este frică. În acest caz, trebuie să se roage în congregație împreună cu membrii familiei sale care nu sunt obligați să se roage în congregație sau cu cei care au o scuză similară. În acest caz este valabil să se facă diferența între congregația din moschee și congregația acestor oameni în ceea ce privește numărul.

Congregația mai numeroasă este mai iubită de Allah – și vom cita mai jos Hadith-ul relevant – dar nu există posibilitatea de a compara alte răsplăți, precum numărul pașilor pe care credinciosul îi face până la moschee sau sosirea devreme pentru rugăciune, precum și faptul că Allah pregătește o primire în Paradis de fiecare dată când vine și pleacă și așa mai departe.

Aceste răsplăți îi sunt refuzate celui care se roagă în casa sa, cu excepția cazului în care este unul care se roagă în mod regulat în moschee, dar este împiedicat să facă acest lucru de boală sau de un alt motiv; în acest caz, i se va prescrie o răsplată asemenea celei pe care obișnuia să o primească pentru fapta sa, după cum se afirmă într-un Hadith autentic de la Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa).

Shaykh Ibn `Uthaymin (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus:

„Pentru cel care are o scuză, răsplata va fi prescrisă dacă obiceiul său era să se roage în congregație, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: «Dacă o persoană se îmbolnăvește sau călătorește, i se va prescrie o răsplată asemenea celei pentru ceea ce obișnuia să facă atunci când era sănătoasă sau nu călătorea.»” (Citat încheiat din Ash-Sharh Al-Mumti`, 4/323)

Dacă un bărbat nu are pe nimeni cu care să se roage, se poate ruga singur, însă cu cât sunt mai mulți oameni care se roagă, cu atât acest lucru este mai drag lui Allah.

Este păcat să ratezi în mod deliberat prima rugăciune în congregație? 

Dacă o persoană ratează în mod deliberat prima rugăciune în congregație , păcătuiește, însă rugăciunea sa în congregație este mai bună decât rugăciunea sa singură, deși nu va avea răsplata primei rugăciuni în congregație.

Cei care o amână fără nicio scuză și urmăresc să se roage la a doua sau a treia rugăciune în congregație – așa cum se întâmplă în unele moschei din piețe – păcătuiesc prin faptul că ratează în mod deliberat prima rugăciune în congregație și sunt lipsiți de răsplată, chiar dacă se roagă în congregație cu un grup mai numeros decât cel de la prima rugăciune în congregație.

Shaykh Ibn `Uthaymin (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus:

„În ceea ce privește opinia celor care spun că, dacă se roagă în moschee, chiar și după prima rugăciune în congregație, vor avea răsplata înmulțită de douăzeci și șapte de ori, aceasta nu este corectă. Răsplata înmulțită de douăzeci și șapte de ori se aplică numai primei rugăciuni în congregație. În ceea ce privește a doua rugăciune în congregație, fără îndoială, rugăciunea în congregație este mai bună decât rugăciunea individuală, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus despre un om care a intrat în moschee și ratase rugăciunea: «Cine îi va face caritate acestui om și se va ruga împreună cu el?» Unul dintre oameni s-a ridicat și s-a rugat împreună cu el. Iar el (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: «Rugăciunea unui om împreună cu alți doi oameni este mai bună decât rugăciunea sa împreună cu încă un om, iar cu cât sunt mai mulți, cu atât este mai iubit acest lucru de Allah, Preaslăvitul și Preaînălțatul.» Dar în ceea ce privește obținerea aceleiași răsplăți ca la prima prin a doua rugăciune în congregație, aceasta nu este corect. Altfel, oamenii ar merge la moschee ori de câte ori ar dori, s-ar ruga în congregație și ar spune: Am obținut răsplata înmulțită de douăzeci și șapte de ori. Dar nu cunosc pe nimeni care să spună asta, adică faptul că a doua rugăciune este asemenea primei în privința obținerii răsplății înmulțite de douăzeci și șapte de ori. Nu cunosc pe nimeni care să spună asta.” (Citat încheiat din Liqa’ Al-Baab Al-Maftuh, 44/întrebarea nr. 10)

Nu a putut prinde prima congregație din cauza unei scuze; va fi răsplătit?

Dar dacă o persoană întârzie din cauza unei scuze și intră în moschee după ce rugăciunea s-a încheiat, atunci răsplata rugăciunii în congregație îi va fi prescrisă chiar dacă se roagă singură.

Abu Hurayrah (fie ca Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Dacă o persoană face Wudu’ și îl face bine, apoi pornește spre moschee, dar găsește că oamenii s-au rugat deja, Allah îi va prescrie o răsplată asemenea celei a celor care s-au rugat și au fost prezenți, iar acest lucru nu le va diminua cu nimic răsplata.” (Relatat de Abu Dawud, 564 și An-Nasa’i, 855; considerat autentic de Al-Albani în Sahih Abu Dawud)

În `Awn Al-Ma`bud (2/192) se spune: „Aceasta se aplică dacă întârzierea nu a provenit din nicio neglijență.” (Citat încheiat)

Și Allah știe cel mai bine.