Divorț fals în instanță pentru ca soția să poată primi ajutor de la stat

În primul rând:

Allah a legiferat divorțul (talaaq) pentru desfacerea contractului de căsătorie, care este un legământ ferm și puternic. Allah spune (interpretarea sensului): „și ele au primit de la voi un legământ ferm și puternic” [an-Nisa’ 4:21].

Nimeni nu are dreptul să folosească divorțul decât într-un mod serios și pentru un motiv.

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: Legiuitorul interzice tratarea versetelor (legilor) lui Allah ca pe o glumă sau vorbirea despre versetele lui Allah care sunt legăminte, cu excepția unui mod serios care demonstrează angajamentul față de condițiile și obligațiile shar‘i. Prin urmare, este interzis să fie tratate ca pe o glumă, după cum este interzisă și încheierea unei căsătorii tahleel (în care o femeie divorțată irevocabil se căsătorește cu un alt bărbat cu intenția de a divorța, astfel încât să se poată întoarce la primul ei soț). Acest lucru este indicat de cuvintele lui Allah (interpretarea sensului): „Și nu luați în derâdere Versetele (Legile) lui Allah” [al-Baqarah 2:231]. Iar Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Ce se întâmplă cu oamenii care se joacă cu limitele lui Allah și iau versetele (legile) Sale în derâdere, iar unul dintre ei spune: «Divorțez de tine, te iau înapoi, divorțez de tine, te iau înapoi»?” Astfel, se stabilește că manipularea acestora (a legilor și limitelor stabilite de Allah) este haraam.

Sfârșitul citatului din al-Fataawa al-Kubra, 6/65

Hadithul a fost relatat de Ibn Maajah, 2017; clasificat drept hasan de al-Busayri în az-Zawaa’id; clasificat drept da‘eef de al-Albaani în Da‘eef Sunan Ibn Maajah.

Pe baza acestui fapt, tatăl tău nu are dreptul să pretindă că divorțează atunci când, în realitate, nu dorește divorțul.

Mai mult, această prefăcătorie este un truc pentru a consuma averea în mod nelegitim. Statul acordă acest ajutor numai femeilor care sunt divorțate cu adevărat, iar folosirea unui truc pentru a-l obține este haraam.

În al doilea rând:

Dacă divorțul (talaaq) are loc printr-o declarație clară care folosește cuvântul talaaq sau derivatele sale, atunci divorțul este valabil ca atare chiar dacă el nu a intenționat să producă acest efect.

Dacă este scris și nu rostit, principiul de bază este că nu este valabil decât dacă a existat intenția în acest sens. Dar dacă acest lucru a avut loc în instanță, atunci unii dintre învățați spun că este valabil ca atare chiar dacă intenția nu a existat.

Vezi răspunsurile la întrebările nr. 72291 și 125215

Dacă tatăl tău nu este capabil să asigure întreținerea soției sale și consideră că divorțul real îi va permite soției și copiilor ei să primească acest ajutor, atunci poate face acest lucru. Dar trebuie să țină cont de consecințele acestui fapt, precum anularea dreptului de a moșteni unul de la celălalt și alte hotărâri. Sfatul nostru este să caute un alt mijloc de a-și câștiga existența și de a cheltui pentru familia sa; acest lucru este mai bun pentru el decât divorțul. Fie ca Allah să-i acorde ușurare și o cale de ieșire din această problemă.

Și Allah știe cel mai bine.