A cumpărat un teren cu intenția de a-l vinde. Cum trebuie să plătească zakah pentru el?

Faptul că ai intrat în posesia terenului cu intenția de a-l vinde înseamnă că zakatul este datorat pentru acesta în fiecare an, așadar trebuie să calculezi valoarea terenului la sfârșitul anului și să plătești zakatul pentru această sumă. Rata zakatului care trebuie plătită pentru acesta este un sfert dintr-o zecime, adică 2.5%, și trebuie plătită în modalitățile specificate de Allah în versetul (interpretarea sensului): 

“As-Sadaqaat (aici se referă la zakat) sunt destinate numai Fuqaraa’ (săracilor), Al-Masaakeen (nevoiașilor), celor însărcinați cu colectarea fondurilor; pentru atragerea inimilor celor care au fost înclinați (spre Islam); pentru eliberarea captivilor; pentru cei îndatorați; pentru cauza lui Allah (adică pentru Mujaahidoon — cei care luptă într-o bătălie sfântă) și pentru călătorul (un călător lipsit de toate); o obligație impusă de Allah. Iar Allah este Atotștiutor, Atotînțelept” [Al-Tawbah 9:60]

Trebuie menționat că, dacă mărfurile destinate comerțului sunt cumpărate cu aur, argint sau bani lichizi (riali, dolari sau alte valute) ori în schimbul altor mărfuri (troc), atunci anul pentru calcularea zakatului începe din momentul în care ai dobândit averea cu care ai plătit mărfurile. Pe baza acestui fapt, anul pentru mărfuri nu începe din momentul în care ai intrat în posesia lor, ci din momentul în care ai dobândit averea cu care le-ai plătit. 

De exemplu: dacă un bărbat intră în posesia a o mie de riali în Ramadan, atunci începe calcularea anului. Apoi, în Sha’baan al anului următor (adică cu o lună înainte de încheierea anului), cumpără niște mărfuri destinate comerțului cu această mie, atunci trebuie să plătească zakatul pentru aceste mărfuri în Ramadaan, cu alte cuvinte la numai o lună după ce a intrat în posesia lor. Aceasta deoarece anul pentru aceste mărfuri se bazează pe anul banilor cu care au fost cumpărate.  

Vezi al-Sharh al-Mumti’, 6/149, de Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (fie ca Allah să aibă milă de el). 

Se spune în Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 9/331. 

Zakatul este datorat pentru terenul pregătit pentru cumpărare și vânzare, deoarece intră în categoria mărfurilor comerciale și, prin urmare, este inclus în sensul general al textelor din Qur’aan și Sunnah care afirmă că zakatul este obligatoriu, precum versetul (interpretarea sensului): 

“Ia Sadaqah (milostenie) din averile lor pentru a-i purifica și a-i sfinți prin aceasta” [Al-Tawbah 9:103]

Abu Dawood a relatat, cu un isnaad hasan, că Samurah ibn Jundub (fie ca Allah să fie mulțumit de el) a spus: Mesagerul lui Allah (S) ne-a poruncit să plătim zakat pentru tot ceea ce pregătiserăm pentru vânzare. Aceasta este și opinia majorității savanților și este adevărul. 

Comitetului Permanent i s-a adresat următoarea întrebare: 

În ceea ce privește terenurile cumpărate în scopul vânzării, cum ar trebui să le calculăm atunci când calculăm zakatul – ar trebui să ne bazăm pe prețul la care le-am cumpărat sau pe valoarea de piață din momentul în care a trecut anul pentru zakat? 

Ei au răspuns: 

Terenurile cumpărate în scopul vânzării intră în categoria mărfurilor comerciale. Principiul general în sharee’ah islamică este că mărfurile comerciale trebuie evaluate, la împlinirea unui an, la valoarea de piață, indiferent de prețul la care au fost cumpărate, fie că acesta a fost mai mare, fie mai mic decât prețul de piață din momentul în care zakatul devine datorat. Zakatul trebuie plătit din valoarea lor. Rata zakatului este un sfert dintr-o zecime. Așadar, pentru un teren în valoare de o mie de riali, de exemplu, zakatul este de douăzeci și cinci de riali și așa mai departe."(Fatawa al-Lajnah al-Daa’imah, 9/324, 325). 

În ceea ce privește nisabul pentru zakat, după cum s-a menționat anterior în întrebarea nr. 42072 , nisabul pentru zakatul pe aur este de douăzeci de dinari, adică 85 grame de aur; nisabul pentru argint este de două sute de dirhami, adică 595 grame de argint. 

Nisabul pentru bani (adică riali saudiți sau alte valute) este suma care atinge valoarea nisabului pentru aur sau argint. Deoarece valoarea argintului este acum mai mică decât cea a aurului, nisabul pentru bani este acum echivalentul a 595 grame de argint. 

Iar Allah știe cel mai bine.