Trebuie inclus echipamentul dintr-un magazin la calcularea zakah?

În primul rând: 

Trebuie să plătești zakah pentru toată averea pe care o deții sub formă de numerar sau produse oferite spre vânzare în magazinul de articole de papetărie, după ce a trecut un an (Hijri) complet, dacă valoarea acestora atinge pragul minim pentru zakah (nisab). 

Fatawa al-Lajnah al-Daa’imah, 9/313. 

În al doilea rând: 

Nisabul este de douăzeci de mithqaal de aur, adică optzeci și cinci de grame; sau o sută patruzeci de mithqaal de argint (adică 595 grame). Echivalentul în dirhami saudiți al argintului este de cincizeci și șase de riali.” 

Fatawa al-‘Uthaymeen, 18/93. 

Dacă valoarea mărfurilor oferite spre vânzare, plus banii lichizi pe care îi deții, este egală cu unul dintre aceste două nisaburi, cel al aurului sau cel al argintului, atunci trebuie să plătești zakah. 

Fatawa al-Lajnah al-Daa’imah, 9/257. 

În al treilea rând: 

Cum se calculează zakah. 

Dacă a trecut un an de la atingerea pragului, trebuie să calculezi câți bani deții și să adaugi la aceștia valoarea mărfurilor oferite spre vânzare în magazinul de articole de papetărie, apoi să plătești un sfert dintr-o zecime (adică 2.5%) din total, pe care trebuie să îl dai celor îndreptățiți să îl primească, dintre categoriile menționate în verset (interpretarea sensului): 

„As-Sadaqaat (aici înseamnă zakah) sunt doar pentru Fuqaraa’ (cei săraci), Al-Masaakeen (săracii) și cei însărcinați cu colectarea (fondurilor); pentru atragerea inimilor celor care au fost înclinați (către Islam); pentru eliberarea captivilor; pentru cei îndatorați; pentru cauza lui Allah (adică pentru Mujaahidoon — cei care luptă într-o bătălie sfântă) și pentru călătorul (un călător care a rămas fără nimic); o obligație impusă de Allah. Și Allah este Atotștiutor, Atotînțelept” [Al-Tawbah 9:60]

Valoarea mărfurilor aflate la vânzare în magazinul de articole de papetărie trebuie stabilită pe baza prețului la care sunt vândute, nu a prețului la care au fost cumpărate. Vezi întrebarea nr. 26236. 

În al patrulea rând: 

În ceea ce privește echipamentul fotografic, nu se plătește zakah pentru acesta, cu excepția cazului în care l-ai pregătit pentru vânzare. 

Shaykh Ibn Baz (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: 

Nu se plătește zakah pentru obiectele destinate folosirii, indiferent dacă sunt unelte sau alte lucruri. Principiul de bază este că zakah se datorează pentru orice este pregătit pentru vânzare. Uneltele sau echipamentele folosite în magazin nu sunt supuse zakah. 

Fatawa Ibn Baz, 14/184. 

Și Allah știe cel mai bine.