Text integral · Pasaje · 21
Aprecierea învățatului, șeicul Muḥammad al-ʿUthaymīn
Allah să aibă milă de el.
Asupra celor două cuvinte ale lui al-Albānī și Ibn Bāz
Ceea ce se înțelege din cuvintele celor doi șeici2 este că kufr-ul se aplică celui care socotește aceasta îngăduit. Cât despre cel care judecă astfel, socotind că este un păcat și o încălcare, acesta nu este necredincios, pentru că nu a considerat-o îngăduită; poate că o face de teamă, din neputință sau dintr-o pricină asemănătoare. Prin urmare, cele trei versete, și anume cuvintele Preaînaltului:
وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَـٰفِرُونَ
Iar cei care nu judecă după ceea ce a pogorât Allah, aceia sunt necredincioșii.
Coran 5:44 · Fragment coranic
Și cuvântul Preaînaltului:
وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ
Iar cei care nu judecă după ceea ce a pogorât Allah, aceia sunt cei nedrepți.
Coran 5:45 · Fragment coranic
Și cuvântul Preaînaltului:
وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَـٰسِقُونَ
Iar cei care nu judecă după ceea ce a pogorât Allah, aceia sunt cei nelegiuiți.
Coran 5:47 · Fragment coranic
din sura al-Māʾida, versetele 44, 45 și 47, se aplică în trei situații:
1. Cel care judecă după altceva decât ceea ce a pogorât Allah, punând aceasta în locul religiei lui Allah, săvârșește un kufr mare, care scoate din religie, deoarece s-a așezat pe sine ca legiuitor alături de Allah, Atotputernicul și Mărețul.
Și pentru că urăște Legea Sa revelată.
2. Cel care judecă astfel dintr-o pornire a sufletului său, din teamă pentru sine sau dintr-o pricină asemănătoare nu devine necredincios, ci trece la nelegiuire.
3. Cel care judecă astfel din agresiune și nedreptate — iar aceasta nu privește judecarea potrivit codurilor de legi, ci o hotărâre într-un caz anumit, precum judecarea unui om după altceva decât ceea ce a pogorât Allah pentru a se răzbuna pe el — este numit nedrept.
Așadar, descrierile se aplică în funcție de situații.
Unii învățați au spus că acestea sunt descrieri ale aceluiași om și că orice necredincios este nedrept și orice necredincios este nelegiuit. Ei au adus ca dovadă cuvântul Preaînaltului:
وَٱلْكَـٰفِرُونَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ
Iar necredincioșii sunt cei nedrepți.
Coran 2:254 · Fragment coranic
Și cuvântul Preaînaltului:
وَأَمَّا ٱلَّذِينَ فَسَقُوا۟ فَمَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ
Iar cei care au săvârșit nelegiuirea își au sălașul în Foc.
Coran 32:20 · Fragment coranic
Aceasta este nelegiuirea mare.
Oricum ar sta lucrurile, după cum a arătat șeicul al-Albānī — Allah să aibă milă de el —, omul trebuie să privească la rezultat. Chestiunea nu este una teoretică; ceea ce contează este aplicarea în practică. Care este rezultatul?
Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace Profetului nostru Muḥammad, familiei și companionilor săi și celor care îi urmează în bine până în Ziua Judecății.
Notele originale
După ce șeicului Ibn ʿUthaymīn i-a fost citit cuvântul de mai înainte al lui al-Albānī despre takfīr și despre judecarea după altceva decât ceea ce a pogorât Allah, i-a fost citit și comentariul învățatului Ibn Bāz la cuvântul învățatului al-Albānī. După aceasta, el — Allah să-l ocrotească — a făcut asupra celor două cuvinte un comentariu general și folositor, care rezumă cele de mai înainte. Îi cerem lui Allah să-l facă folositor.