tawhid.ro
Înapoi la Capitole
1Secțiunea 1Pagina 3 din 3

Tawhid

Traducere HadeethEnc
Hadith-ul 51

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ لَا يَظْلِمُ مُؤْمِنًا حَسَنَةً، يُعْطَى بِهَا فِي الدُّنْيَا وَيُجْزَى بِهَا فِي الْآخِرَةِ، وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُطْعَمُ بِحَسَنَاتِ مَا عَمِلَ بِهَا لِلَّهِ فِي الدُّنْيَا، حَتَّى إِذَا أَفْضَى إِلَى الْآخِرَةِ، لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَةٌ يُجْزَى بِهَا».

Anas ibn Malik (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Allah nu nedreptățește niciun dreptcredincios în privința faptelor sale bune - El îi va da pentru ele ceea ce este bun în această lume și îl va răsplăti, de asemenea, pentru ele în Viața de Apoi. În ceea ce îl privește, însă, pe cel necredincios, acestuia i se va da recompensa sa completă în această lume, pentru faptele bune pe care le-a împlinit, dar nu de dragul lui Allah, iar când va ajunge în Viața de Apoi, el nu va mai avea nicio faptă bună pentru care să primească răsplată."

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah să fie asupra sa) a evidențiat binefacerile mărețe ale lui Allah față de dreptcredincioși și dreptatea pe care El o arată chiar și față de necredincioși. În ceea ce îl privește, pe cel credincios, El nu îi scade acestuia nimic din răsplată, pentru nicio faptă bună pe care o săvârșește. Dimpotrivă, El îl recompensează pentru supunerea și ascultarea sa, în această viață, iar, în plus, îi păstrează recompensa sa și în Viața de Apoi. Sau se poate să îi păstreze întreaga sa recompensă pentru Viața de Apoi. În ceea ce îl privește pe cel necredincios, Allah îl recompensează pentru faptele sale bune sub forma lucrurilor bune pe care i le oferă în această viață, însă atunci când va ajunge în Viața de Apoi, el nu va mai avea nicio recompensă de primit. Acest lucru se datorează faptului că fapta bună care poate aduce beneficii celui care o împlinește, atât în această viață, cât și în Viața de Apoi, trebuie să fie săvârșită de către un dreptcredincios.

Referință: Narat de MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 52

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يَقْبِضُ اللَّهُ الأَرْضَ، وَيَطْوِي السَّمَوَاتِ بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا المَلِكُ، أَيْنَ مُلُوكُ الأَرْضِ».

Abu Hurairah (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „În Ziua Judecății Allah va strânge Pământul și va împături Cerurile cu Mâna Sa Dreaptă și va spune: „Eu sunt Regele, unde sunt regii Pământului?”

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne spune că în Ziua Învierii, Allah Preaînaltul va pune Stăpânire pe Pământ și îl va strânge și va împături Cerurile unul peste altul cu Mâna Sa Dreaptă, și le va distruge, apoi va spune: „Eu sunt Regele. Unde sunt regii Pământului?”

Referință: Narat de Bukhari și MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 53

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «أَحَبُّ الْبِلَادِ إِلَى اللهِ مَسَاجِدُهَا، وَأَبْغَضُ الْبِلَادِ إِلَى اللهِ أَسْوَاقُهَا».

Abu Hurairah (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Trimisul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cele mai iubite locuri de către Allah sunt moscheile, iar cele mai detestate locuri de către Allah sunt piețele.”

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus că cele mai iubite locuri de către Allah Preaînaltul sunt moscheile, deoarece ele sunt case ale ascultării, întemeiate pe evlavie. Iar cele mai detestate locuri de către Allah sunt piețele, deoarece, de obicei, acestea sunt locuri ale înșelăciunii, în care se practică dobânda, se fac jurăminte false, se încalcă promisiunile și se neglijează Pomenirea lui Allah.

Referință: Narat de MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 54

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَشَجِّ أَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ: «إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ: الْحِلْمُ، وَالْأَنَاةُ».

Ibn Abbas (Allah să fie mulțumit de el și de tatăl său) a relatat că: Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a spus lui Al-Așajj din tribul ‘Abd al-Qays: „În tine se află două trăsături pe care Allah le Iubește: cumpătarea și răbdarea.”

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a spus lui Al-Mundhir ibn ‘Aidh, cunoscut ca al-Așajj, liderul tribului ‘Abd al-Qays (Allah să fie mulțumit de el): În tine se află două trăsături pe care Allah le Iubește: înțelepciunea și cumpătarea, respectiv demnitatea și evitarea pripelii.

Referință: Narat de MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 55

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ، قَالَ: فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي فِي السَّمَاءِ فَيَقُولُ: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، قَالَ ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ، وَإِذَا أَبْغَضَ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ فَيَقُولُ: إِنِّي أُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضْهُ، قَالَ فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ إِنَّ اللهَ يُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضُوهُ، قَالَ: فَيُبْغِضُونَهُ، ثُمَّ تُوضَعُ لَهُ الْبَغْضَاءُ فِي الْأَرْضِ».

Abu Hurairah (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Când Allah Preaînaltul Iubește un rob, Îl cheamă pe Îngerul Gavriil (Pacea fie asupra sa) și îi Spune: «Eu îl Iubesc pe cutare, așa că iubește-l și tu.» Atunci Îngerul Gavriil (Pacea fie asupra sa) îl iubește. Apoi Îngerul Gavriil (Pacea fie asupra sa) anunță locuitorii Cerului: «Allah îl Iubește pe cutare, iubiți-l și voi!» Astfel, îl iubesc locuitorii Cerurilor, și i se arată iubire pe Pământ. Iar dacă Allah Preaînaltul detestă un rob, Îl cheamă pe Îngerul Gavriil (Pacea fie asupra sa) și îi Spune: «Eu îl detest pe cutare, așa că detestă-l și tu.» Atunci Îngerul Gavriil (Pacea fie asupra sa) îl detestă, și spune locuitorilor Cerului: «Allah îl detestă pe cutare, detestați-l și voi!» Astfel, îl detestă și locuitorii Cerurilor, apoi va fi răspândită ura față de el pe pământ.”

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus că atunci când Allah Iubește robul credincios, cel ascultător de Poruncile Sale și care se ferește de interdicțiile Sale îl cheamă pe Îngerul Gavriil (Pacea fie asupra sa) și îi Spune: „Allah Preaînaltul îl Iubește pe cutare, așadar iubește-l și tu.” Atunci îl iubește stăpânul Îngerilor, Îngerul Gavriil (Pacea fie asupra sa) și anunță Îngerii din Cer: „Domnul vostru îl Iubește pe cutare, așadar iubiți-l și voi.” Astfel, îl iubesc locuitorii Cerurilor, iar apoi i se arată iubire în inimile credincioșilor și înclinație către el și mulțumire față de el. „Și dacă Allah detestă un rob, Îl cheamă pe Îngerul Gavriil (Pacea fie asupra sa) și îi Spune:” „Eu îl detest pe cutare, așadar detestă-l și tu.” Atunci Îngerul Gavriil (Pacea fie asupra sa) îl detestă, apoi Îngerul Gavriil (Pacea fie asupra sa) anunță locuitorii Cerurilor: „Domnul vostru îl detestă pe cutare, așadar detestați-l și voi.” Astfel, îl detestă și ei, iar apoi i se arată ura și repulsia în inimile credincioșilor de pe pământ.

Referință: صحيح مسلمGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 56

عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْيٌ، فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنَ السَّبْيِ قَدْ تَحْلُبُ ثَدْيَهَا تَسْقِي، إِذَا وَجَدَتْ صَبِيًّا فِي السَّبْيِ أَخَذَتْهُ، فَأَلْصَقَتْهُ بِبَطْنِهَا وَأَرْضَعَتْهُ، فَقَالَ لَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتُرَوْنَ هَذِهِ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ؟» قُلْنَا: لاَ، وَهِيَ تَقْدِرُ عَلَى أَلَّا تَطْرَحَهُ، فَقَالَ: «لَلَّهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هَذِهِ بِوَلَدِهَا».

Omar ibn al-Khattab (Allah să fie mulțumit de el) a spus: „Niște prizonieri au fost aduși la Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa), și printre ei era o femeie care alăpta. Când găsea un copil printre prizonieri, îl lua, îl strângea la pieptul ei și îl alăpta. Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) ne-a spus: «Credeți că această femeie și-ar arunca copilul în foc?» Am spus: «Nu, dacă are puterea să nu-l arunce.» El a spus: «Allah este mai Milostiv cu robii Săi decât este această femeie cu copilul ei.»”

Explicație

I-au fost aduși niște prizonieri din Hawazin la Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui). Printre ei era o femeie care își căuta copilul. Când găsea un copil, îl lua și îl alăpta, deoarece laptele se adunase în sânii ei și o durea. Când și-a găsit propriul copil printre prizonieri, l-a luat, l-a lipit de pieptul ei și l-a alăptat. Atunci Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) le-a spus companionilor săi: „Credeți că această femeie și-ar arunca copilul în foc?” Am spus: „Nu l-ar arunca niciodată de bunăvoie.” Atunci Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Allah este mai Milostiv cu robii Săi credincioși decât este această femeie cu copilul ei.”

Referință: Narat de Bukhari și MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 57

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ».

Abu Sa`id al-Khudri și Abu Hurairah (Allah să fie mulțumit de ei) au relatat că Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Nu este încercat un musulman cu vreo boală, sau cu vreo neliniște, sau cu vreo supărare, sau cu vreo suferinţă, sau cu vreo deznădejde, chiar şi (numai) cât un spin care l-ar înțepa, fără să îi fie iertate din păcate prin aceasta.”

Explicație

Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a explicat că orice boală, îngrijorare, neliniște, greutate, frică sau foame care îl afectează pe vreun musulman, chiar și un spin care îi provoacă durere, vor fi un mijloc de ispășire a păcatelor sale.

Referință: Narat de Bukhari și MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 58

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ العَاصِ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ سَيُخَلِّصُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَنْشُرُ عَلَيْهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سِجِلًّا، كُلُّ سِجِلٍّ مِثْلُ مَدِّ الْبَصَرِ، ثُمَّ يَقُولُ: أَتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا؟ أَظَلَمَكَ كَتَبَتِي الْحَافِظُونَ؟ فَيَقُولُ: لَا يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: أَفَلَكَ عُذْرٌ؟ فَيَقُولُ: لَا يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَةً، فَإِنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ الْيَوْمَ، فَتُخْرَجُ بِطَاقَةٌ فِيهَا: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَيَقُولُ: احْضُرْ وَزْنَكَ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلَّاتِ؟ فَقَالَ: إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ، قَالَ: فَتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ فِي كِفَّةٍ، وَالْبِطَاقَةُ فِي كِفَّةٍ، فَطَاشَتِ السِّجِلَّاتُ، وَثَقُلَتِ الْبِطَاقَةُ، فَلَا يَثْقُلُ مَعَ اسْمِ اللهِ شَيْءٌ».

Abdullah ibn ‘Amr (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: Cu adevărat, Allah îl va scoate pe un om din Națiunea mea în fața întregii creații în Ziua Judecății și nouăzeci și nouă de suluri vor fi întinse pentru el, fiecare sul întinzându-se cât vezi cu ochii. Apoi, El va spune: „Oare negi tu toate acestea? Oare te-au nedreptățit pe tine cei porunciți de Mine să le înscrie?" El va spune: „Nu, Domnul meu!" Și El va spune: „Ai vreo scuză pentru toate acestea?" Iar el va spune: "Nu, Domnul meu!" Atunci, El va spune: „Însă tu ai o faptă bună la Noi și astăzi nu vei fi nedreptățit." Apoi, va scoate o foaie pe care e scris: „Mărturisesc că nu există niciun alt dumnezeu demn de a fi adorat în afară de Allah și mărturisesc că Mohammed este Robul și Mesagerul Său" și va spune: „Adu Talerul tău!" El va spune: „O, Domnul meu, ce folos ar putea aduce o foaie pe lângă aceste suluri?" Iar El va răspunde: „Tu nu vei fi nedreptățit!" Astfel, sulurile vor fi puse pe un taler și foaia pe alt taler, iar sulurile vor fi ușoare și foaia va cădea grea, pentru că nimic nu este mai greu decât Numele lui Allah."

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne-a înștiințat că în Ziua Judecății, Allah îl va scoate pe un om din Națiunea sa înaintea întregii creații, fiind chemat la socoteală. Nouăzeci și nouăzeci și nouă de suluri, în care sunt înregistrate faptele rele săvârșite de el în viața lumească, îi vor fi arătate, și fiecare dintre acestea se va întinde cât vezi cu ochii. Apoi, Allah Atotputernicul îi va spune acestui om: „Oare negi tu ceva din ceea ce este înscris în aceste suluri?” Te-au nedreptățit pe tine Îngerii Mei care înscriu faptele? Bărbatul va spune: „Nu, Domnul meu!” Allah Atotputernicul va spune: „Ai vreo scuză plauzibilă pentru aceste fapte săvârșite de tine în viața lumească, precum că ai fi uitat, ai fi greșit sau ai fost neștiutor?” Omul va spune: „Nu Doamne, nu am nicio scuză.” Allah Atotputernicul va spune atunci: „Dar tu ai o faptă bună la Noi, și astăzi nu vei fi nedreptățit." A spus Profetul: „Și va scoate o foaie în care este scris: Mărturisesc că nu există alt dumnezeu demn de a fi adorat în afară de Allah și mărturisesc că Mohammed este Robul și Mesagerul Său.“ Apoi, Allah Atotputernicul îi va spune omului: „Adu Talerul tău." Bărbatul va spune atunci cu uimire: „O, Domnul meu, ce greutate poate avea această foaie pe lângă aceste suluri?!“ Allah Atotputernicul va spune: „Nu vei fii nedreptățit.“ Profetul a spus: „Sulurile vor fi așezate pe un taler și foaia pe celălalt taler și talerul sulurilor va fi ușor, iar talerul foii va fi mai greu, și astfel Allah îl va ierta pe el.“

Referință: Narat de Tirmidhi și Ibn MajahGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 59

عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا تَرَكْتُ حَاجَّةً وَلَا دَاجَّةً إِلَّا قَدْ أَتَيْتُ، قَالَ: «أَلَيْسَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ؟» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَإِنَّ ذَلِكَ يَأْتِي عَلَى ذَلِكَ».

Anas (Allah să fie mulţumit de el) a spus: Un om a venit la Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) și a spus: „O, Mesager al lui Allah, nu am lăsat niciun păcat, nici mai mare, și nici mai mic, pe care să nu-l fi săvârșit." Profetul a întrebat: „Oare nu mărturisești tu că nu există alt dumnezeu demn de a fi adorat în afară de Allah și că Mohammed este Mesagerul lui Allah?" și a repetat întrebarea de trei ori. Bărbatul a răspuns: „Da.” Atunci, Profetul a spus: „Aceasta predomină asupra celorlalte.”

Explicație

Un om a venit la Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) și a spus: „O, Mesager al lui Allah, am săvârșit toate păcatele și greșelile și nu am lăsat niciun păcat, fie el mic sau mare, pe care să nu-l fi săvârșit. Aș putea fi iertat?" Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a spus: „Oare nu mărturisești tu că nu există alt dumnezeu demn de a fi adorat în afară de Allah și că Mohammed este Mesagerul lui Allah?" El a repetat întrebarea de trei ori. Omul a răspuns afirmativ. Apoi, Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) l-a înștințat despre meritele celor două mărturisiri de credință și că acestea iartă păcatele, iar prin căință greșelile anterioare sunt șterse.

Referință: Narat de Abu Ya'la, At-Tabarany și Ad-Diyaa Al-MaqdisyGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 60

عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْأَعْمَالُ سِتَّةٌ، وَالنَّاسُ أَرْبَعَةٌ، فَمُوجِبَتَانِ، وَمِثْلٌ بِمِثْلٍ، وَحَسَنَةٌ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَحَسَنَةٌ بِسَبْعِ مِائَةٍ، فَأَمَّا الْمُوجِبَتَانِ: فَمَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ، وَأَمَّا مِثْلٌ بِمِثْلٍ: فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ حَتَّى يَشْعُرَهَا قَلْبُهُ، وَيَعْلَمَهَا اللهُ مِنْهُ كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً، وَمَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً، كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيِّئَةً، وَمَنْ عَمِلَ حَسَنَةً فَبِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَمَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَحَسَنَةٌ بِسَبْعِ مِائَةٍ، وَأَمَّا النَّاسُ، فَمُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ، وَمَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا مُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ، وَمَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ».

Khuraym ibn Fatik (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: Faptele sunt de șase categorii, iar oamenii sunt de patru tipuri. Astfel, există două fapte definitive care se impun cu necesitate, fapte care au o răsplată egală lor, fapte bune cu de zece ori mai multă răsplată și fapte bune cu de șapte sute de ori mai multă răsplată. În ceea ce privește cele două două fapte definitive care se impun cu necesitate, ele sunt acelea că cel care moare fără a-I asocia nimic lui Allah va intra în Paradis, iar cel care moare asocind pe altcineva cu Allah va intra în Focul Iadului. În ceea ce privește faptele care au o răsplată egală lor, dacă o persoană intenționează să facă o faptă bună și aceasta este sinceră în inima sa și știută de către Allah, ea va fi înregistrată pentru el ca o faptă bună; iar dacă o persoană face o faptă rea, ea este înregistrată împotriva sa ca o faptă rea; cel care împlinește o faptă bună va avea zece ori mai multă răsplată, iar cel care oferă pe calea lui Allah va avea o răsplată înmulțită de șapte sute de ori. În ceea ce îi privește pe oameni, unii sunt în opulență în viața lumească și restrânși în Viața de Apoi, în vreme ce alții sunt restrânși în viața lumească și în opulență în Viața de Apoi; unii sunt restrânși atât în viața lumească, cât și în Viața de Apoi, iar alții sunt în opulență atât în viața lumească, cât și în Viața de Apoi.

Explicație

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah să fie asupra sa) informează că există șase categorii de fapte și patru tipuri de oameni. Cele șase categorii de fapte sunt: Prima categorie: Împărăția Cerurilor îi este garantată celui care moare fără a-I face asociați lui Allah. A doua categorie: Focul veșnic al Iadului îi este garantat celui care moare făcându-I asociați lui Allah. Acestea sunt două fapte care se impun cu necesitate. A treia categorie: Fapta bună intenționată. Dacă o persoană intenționează sincer să facă o faptă bună și aceasta se regăsește sincer în inima sa, ea va fi știută de către Allah; și în cazul în care intervine ceva și nu poate să împlinească această faptă bună, ea îi va fi totuși înregistrată ca o faptă bună completă. A patra categorie: Păcatul comis. Cine comite un păcat, acesta îi este înregistrat ca un singur păcat. Acestea două sunt faptele care au o recompensă echivalentă lor, fără nicio multiplicare. A cincea categorie: O faptă bună a cărei recompensă este înmulțită de zece ori. Cine intenționează să facă o faptă bună și o îndeplinește, ea îi va fi înregistrată cât zece fapte bune. A șasea categorie: O faptă bună înmulțită de șapte sute de ori. Aceasta este fapta bună a oferirii pe calea lui Allah, care este înregistrată pentru cel care o îndeplinește cât șapte sute de fapte bune. Aceasta se datorează harului și bunătății lui Allah față de robii Săi. În ceea ce privește cele patru tipuri de oameni, acestea sunt: Primul tip: Cel care are o existență îndestulată în viața lumească și este fericit și dispune de tot ce își dorește în ea, însă va fi strâmtorat în Viața de Apoi, iar destinația lui va fi Infernul. Acesta este necredinciosul bogat. Al doilea tip: Cel care este strâmtorat în viața lumească, dar va fi bogat în Viața de Apoi, și destinația lui finală va fi Paradisul. Acesta este dreptcredinciosul sărac. Al treilea tip: Cel care trăiește în strâmtorare în această viață lumească și tot astfel va fi și în Viața de Apoi. Acesta este necredinciosul sărac. Al patrulea tip: Cel care se bucură de bogăție în această viață lumească și tot astfel va fi și în Viața de Apoi. Acesta este credinciosul bogat.

Referință: Narat de AhmadGrad: Hasan (hadis bun)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc
Hadith-ul 61

عَنْ ‌أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمِّهِ: «قُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ»، قَالَ: لَوْلَا أَنْ تُعَيِّرَنِي قُرَيْشٌ، يَقُولُونَ: إِنَّمَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ الْجَزَعُ لَأَقْرَرْتُ بِهَا عَيْنَكَ. فَأَنْزَلَ اللهُ: {إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ } [القصص: 56].

Abu Hurairah (Allah să fie mulţumit de el) a spus: Profetul Muhammad (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a spus unchiului său: „Spune: „Nu există altă divinitate demnă de a fi adorată în afară de Allah”, pentru a depune mărturie pentru tine întru aceasta în Ziua Judecății." El a răspuns: „Dacă nu m-aș teme că voi fi blamat de neamul Qurayș și ar spune că panica (și frica de o moarte iminentă) m-au determinat să o fac, cu siguranță ți-aș fi încântat ochii prin aceasta." Atunci, Allah a revelat: {Cu adevărat, Tu, [Mohammed], nu călăuzești pe cine-ți place, ci Allah călăuzește pe cine voiește și El ...} [Coran, 28:56]

Explicație

Profetul Mohammed (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a cerut unchiului său Abu Talib, aflat în agonie pe patul de moarte, să rostească mărturisirea de credință, astfel încât să poată mijloci pentru el în Ziua Judecății și să depună mărturie că era musulman. Acesta însă a refuzat să o rostească, temându-se că neamul Qurayș l-ar insulta și ar spune că a acceptat Islamul din frică de moarte și slăbiciune! El i-a spus Profetului (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa): Dacă nu ar fi fost asta, te-aș fi făcut fericit spunând mărturisirea de credință, îndeplinindu-ți astfel dorința și mulțumindu-ne. Atunci, Allah Preaînaltul a revelat un verset care indica faptul că Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) nu poate ghida oamenii în sensul de a le garanta acceptarea Islamului, ci numai Allah Atotputernicul, Unicul, este Cel care poate garanta această călăuzire, oricui Voiește El; în vreme ce Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) îi călăuzește pe oameni prin îndrumare, clarificare, îndreptare și chemare către calea dreaptă.

Referință: Narat de MuslimGrad: Sahih (hadis autentic)Sursa traducerii: HadeethEnc.comLink sursă: HadeethEnc