Zvâcnirea ochiului în Islam: un semn rău?

Zvâcnirea ochiului și ghinionul: există vreo legătură?

Nu există nicio legătură între ceea ce ai menționat despre zvâcnirea ochiului tău și ghinion . Mai degrabă, aceasta este o formă de superstiție de care musulmanul trebuie să se ferească, deoarece este una dintre acțiunile Jahiliyyah.

Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a interzis credința superstițioasă în semne rele și a spus că aceasta este o formă de shirk minor, contrară Tawhid-ului în care trebuie să credem. Aceasta deoarece este un truc prin care Shaytan caută să provoace teamă și să șoptească în inimile oamenilor. Prin superstiție se înțelege aici considerarea unui lucru pe care cineva îl vede, îl aude sau îl cunoaște drept un semn rău . 

Interzicerea superstiției în Sunnah

Interzicerea superstiției de către Profet este menționată în mai multe hadithuri, de exemplu: 

1- Hadithul lui Abu Hurayrah (fie ca Allah să fie mulțumit de el), care a spus: Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Nu există ‘adwa (contagiune, cu excepția voinței lui Allah) și nu există tiyarah (credință superstițioasă în semnele păsărilor).” Relatat de al-Bukhari, 5757; Muslim, 102. 

2- Abu Dawعd (3910) și al-Tirmidhi (1614) au relatat, într-un raport clasificat drept sahih de al-Tirmidhi, că Ibn Mas’ud (fie ca Allah să fie mulțumit de el) a spus: „Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: «Tiyarah este shirk, tiyarah este shirk», însă nu există niciunul dintre noi care… dar Allah îndepărtează aceasta prin încrederea în El (tawakkul).” Cuvintele „nu există niciunul dintre noi care…” sunt cuvintele lui Ibn Mas’ud (fie ca Allah să fie mulțumit de el), nu ale Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa). Aceasta înseamnă că nu există nimeni printre noi care să nu experimenteze în inima sa un anumit tip de tiyarah și superstiție, însă Allah o îndepărtează din inimă prin faptul că persoana se încrede în El și Îi încredințează Lui toate treburile sale. 

3- Anas ibn Malik (fie ca Allah să fie mulțumit de el) a spus: Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Nu există ‘adawa și nu există tiyarah, însă mie îmi place optimismul.” Ei au spus: „Ce este optimismul?” El a spus: „Un cuvânt bun.” Relatat de al-Bukhari, 5756; Muslim, 2220.  

Aceste ahadithuri indică în mod clar că superstiția este haram și avertizează împotriva ei, deoarece implică atașarea inimii de altceva decât Allah. Oricine crede că anumite lucruri pot avea efectul de a aduce beneficii sau de a provoca rău, când Allah nu le-a făcut astfel, a comis păcatul shirk-ului minor și a deschis calea pentru Shaytan să îl sperie și să îi provoace rău psihic, fizic sau financiar.

De aceea, Legiuitorul interzice superstiția, declarând-o falsă, și ne spune că ea nu are niciun efect în aducerea beneficiilor sau îndepărtarea răului. 

Odată ce ai înțeles acest lucru, dacă îți apar astfel de gânduri, trebuie să te temi de Allah, să te încrezi în El și să cauți ajutorul Său. Nu trebuie să acorzi nicio atenție acestor gânduri rele și idei false. 

Remediul pentru superstiție în Islam

Mesagerul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) ne-a spus care este remediul pentru superstiție, relatat de Imam Ahmad în Musnad-ul său (2/220) și clasificat drept sahih de al-Albani în al-Sahihah (1065), din hadithul lui ‘Abd-Allah ibn ‘Amr ibn al-‘As (fie ca Allah să fie mulțumit de el), care a spus: „Dacă tiyarah îl împiedică pe un om să facă ceea ce are nevoie, atunci el a comis shirk.” Ei au spus: „Care este ispășirea pentru aceasta?” El a spus: „Să spună: ‘Allahumma la khayra illa khayruka wa la tayra illa tayruka, wa la ilaha ghayruka (O, Allah, nu există bine decât binele Tău, nu există păsări decât păsările Tale și nu există dumnezeu în afară de Tine).” [Nota traducătorului: păsările sunt menționate aici deoarece arabii din Jahiliyyah aveau o credință superstițioasă în semnele păsărilor și luau decizii pe baza observării mișcărilor păsărilor] 

Fii optimist și gândește bine despre Domnul tău 

Credinciosul nu trebuie să fie pesimist sau superstițios, ci trebuie să fie mereu optimist și să gândească bine despre Domnul său. Dacă aude sau vede ceva, trebuie să spere la ce este mai bun, chiar dacă pare altfel. Trebuie să spere la bine de la Domnul său în toate împrejurările. Așa este credinciosul, deoarece toate treburile sale sunt bune, după cum a spus Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa): „Cât de minunată este situația credinciosului, căci toate treburile sale sunt bune, iar aceasta nu se aplică nimănui în afară de credincios. Dacă i se întâmplă ceva bun, el mulțumește, iar acest lucru este bun pentru el; dacă i se întâmplă ceva rău, suportă cu răbdare, iar acest lucru este bun pentru el.” (Sahih Muslim, 2999) 

Astfel, credinciosul se află mereu într-o stare de mulțumire și liniște sufletească, încrezându-se în Allah și fiind departe de grijile și neliniștile pe care Shaytan, căruia îi place să le provoace credincioșilor tristețe, deși nu le poate face niciun rău, încearcă să le șoptească în inimă. Îi cerem lui Allah să ne păzească pe noi și pe voi sănătoși și în siguranță de toate lucrurile rele. 

Pentru mai multe informații, vezi Fatawa al-Shaykh Ibn ‘Uthaymin, 2/210.

Și Allah știe cel mai bine.