Întrebare
„A trecut un an complet pentru o parte din banii aflați în bancă, care nu se află într-un cont de economii. O parte din ei este dedusă lunar pentru plata comisioanelor bancare, precum și a facturilor pentru apă, electricitate și asigurarea locuinței. Este permis să plătesc zakaah pentru acești bani sau nu?."
Răspuns
În primul rând:
Depunerea banilor în bănci bazate pe riba înseamnă ajutarea lor să comită riba (camăta) pe care se bazează aceste bănci, așadar nu este permis unui musulman să-și depună banii în ele, decât dacă nu poate găsi o bancă islamică ce nu lucrează cu riba.
Vezi răspunsul la întrebarea nr. 22392.
De asemenea, am explicat că asigurarea comercială, în toate formele sale, este haraam și că este o formă modernă de jocuri de noroc interzisă în Islam. Vezi răspunsul la întrebarea nr. 36955.
În al doilea rând:
Este obligatoriu să plătești zakaah pentru bani dacă aceștia ating nisaab-ul, care este echivalentul a 597 de grame de argint, și dacă a trecut un an complet de la dobândirea lor, chiar dacă sunt păstrați pentru cheltuieli gospodărești și alte necesități esențiale, datorită sensului general al cuvintelor Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa): „Dacă ai douăzeci de dinari și a trecut un an complet (de la dobândirea lor), atunci pentru ei se datorează o jumătate de dinar, iar ceea ce depășește această sumă se calculează pe aceeași bază.” Relatat de Abu Dawood (1573) și clasat ca saheeh de al-Bukhaari; al-Tirmidhi l-a relatat de la el în Sunan-ul său (3/16), iar al-Albaani l-a clasat ca saeeh în Saheeh Abi Dawood.
Nu este o condiție pentru ca zakaah să fie obligatoriu ca banii să fie excedentari față de nevoile cuiva; mai degrabă, zakaah se datorează pentru orice nisaab după trecerea unui an complet.
Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) a fost întrebat, după cum se menționează în Majmoo’ al-Fataawa (18/177):
Se datorează zakaah pentru banii economisiți din salariul lunar atunci când a trecut un an complet, în ciuda faptului că nu sunt investiți? Menționez că îi economisesc pentru a acoperi cheltuielile de trai ale mele și ale familiei mele. Se datorează zakaah în acest caz?
El a răspuns:
Da, zakaah se datorează pentru aceștia dacă a trecut un an complet, deoarece sunt supuși zakaah-ului indiferent de folosirea pentru care sunt destinați și indiferent dacă sunt destinați comerțului sau nu. Prin urmare, zakaah se datorează pentru recolte și cereale chiar dacă o persoană nu intenționează să le vândă și chiar dacă, de exemplu, are palmieri în casa sa, iar producția lor atinge nisaab-ul și i-a pregătit pentru uz propriu; zakaah se datorează pentru recolta acestor palmieri. Spunem același lucru despre orice recoltă și altele asemenea pentru care se datorează zakaah. Același lucru se aplică animalelor și turmelor care pasc pe terenuri deschise – zakaah se datorează pentru ele, chiar dacă o persoană nu intenționează să le vândă. Același lucru se aplică banilor pentru care se datorează zakaah, chiar dacă o persoană nu intenționează să-i folosească în comerț. Salariul pe care l-ai pus deoparte pentru cheltuieli este supus zakaah-ului dacă a trecut un an complet și atinge nisaab-ul. Sfârșitul citatului.
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.