Vrea să stea treaz și își deranjează soția, iar ea se plânge de acțiunile lui. Ar trebui să divorțeze de ea?

În primul rând: 

Ambii soți trebuie să înțeleagă că baza vieții de căsătorie este înțelegerea reciprocă, iar pilonii ei sunt iubirea și compasiunea. Prin urmare, viața lor de căsătorie nu poate fi completă decât dacă există un tratament bun din partea amândurora. 

Allah spune (interpretarea sensului):

„și purtați-vă cu ele în mod onorabil”

[al-Nisa 4:19]. 

Ash-Shaykh Muhammad ibn Salih al-‘Uthaymeen (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: 

Fiecare soț trebuie să-l trateze pe celălalt într-un mod bun și decent, deoarece Allah spune (interpretarea sensului): 

„și purtați-vă cu ele în mod onorabil”

[al-Nisa 4:19] 

„Și ele (femeile) au drepturi (asupra soților lor în ceea ce privește cheltuielile de întreținere) asemănătoare cu drepturile soților lor asupra lor (în ceea ce privește ascultarea și respectul), potrivit celor cuvenite”

[al-Baqarah 2:228]. 

Dacă soții se tratează reciproc într-un mod bun și decent, aceasta va păstra iubirea dintre ei și va face viața mai plăcută. Cât de des s-a ajuns la despărțire din cauza lipsei unui tratament bun și decent. Dacă fiecare dintre ei s-ar teme de Allah și l-ar trata pe celălalt într-un mod bun și decent, oferindu-i drepturile cuvenite, prin aceasta s-ar obține mult bine și binecuvântare. Dar dacă apar certuri între soți, veți constata că majoritatea sunt cauzate de lipsa unui tratament bun și decent; soțul își lovește soția pentru cel mai mic lucru sau ea este încăpățânată și se ceartă cu el pentru cel mai mic lucru. Prin urmare, fiecare soț trebuie să-l trateze pe celălalt într-un mod bun și decent, așa cum a poruncit Allah. Sfârșitul citatului din al-Liqa’ al-Shahri. 

În ceea ce privește situația voastră, există ceva ce trebuie subliniat și sperăm că veți fi de acord cu ceea ce este cel mai bine pentru voi și copiii voștri: 

1.     Considerăm că este esențial să le oferiți copiilor propria lor cameră, separată de a voastră -- dacă este posibil -- și să vă păstrați dormitorul privat.

2.     Feriți-vă să petreceți noaptea făcând ceva ce nu este plăcut lui Allah. Munca voastră presupune să stați treaz noaptea, iar când ajungeți acasă și luați cina, va fi mai mult sau mai puțin ultima treime a nopții, și nu este bine să petreceți acest timp uitându-vă la televizor sau la computer la lucruri care nu au niciun folos sau care sunt haram. Acesta este timpul pentru somn al celei care și-a petrecut noaptea așteptându-vă și servindu-vă. Este dreptul soției voastre să petreacă acest timp dormind, pentru a se putea trezi ziua ca să vă servească și să aibă grijă de copiii voștri, iar voi nu aveți dreptul să o deranjați sau să-i stricați calitatea somnului, deoarece este dreptul ei asupra voastră să fie tratată într-un mod bun și decent, iar potrivit celor relatate de voi nu faceți acest lucru, în timp ce noi vedem că ea vă așteaptă și vă pregătește cina, iar ceea ce îi reproșați nu considerăm că este ceva pentru care trebuie învinuită; dimpotrivă, ea are dreptate.

Așa cum soției i se cere să acorde atenție muncii soțului și să aprecieze efortul pe care îl depune în aceasta, soțul trebuie, de asemenea, să fie interesat de munca soției în casă și să aprecieze faptul că îl servește și are grijă de copii. Ceea ce face soția este mult mai mult decât ceea ce face soțul. Dacă lucrați de la ora 5 PM până la unu noaptea, soția voastră lucrează pe tot parcursul zilei. Chiar și în somn nu se odihnește; dacă unul dintre copii plânge sau are nevoie de ceva, ea este cea care se ridică să aibă grijă de el și să-l îngrijească, nu voi. După toate acestea, este potrivit să o lipsiți de partea ei echitabilă de somn, în care se poate odihni de poverile muncii casnice? Cum vă puteți aștepta ca ea să doarmă la un alt moment decât cel destinat somnului? Dacă vreți să stea noaptea cu voi, credeți că poate avea grijă de casă în timpul zilei? Considerăm că vă petreceți ziua dormind până la prânz, din cauza muncii și a faptului că stați treaz până târziu. Există vreo gospodină care poate face aceasta? Într-adevăr, ceea ce cereți nu este în conformitate nici cu sharee’ah, nici cu rațiunea; ceea ce face soția voastră este în conformitate cu ambele.

3.     O sfătuim pe soție să-și amintească faptul că este esențial să-și trateze soțul cu bunătate și să nu-și ridice vocea sau să țipe atunci când își cere drepturile. Nu se potrivește unei femei musulmane înțelepte să facă acest lucru.

Savanții Comitetului Permanent pentru Emiterea Fatwa-urilor au spus: Ceea ce este prescris este ca soții să-și vorbească într-un mod care să creeze iubire și să întărească legăturile de căsătorie, iar fiecare dintre ei trebuie să evite să-și ridice vocea unul la celălalt sau să-și vorbească în moduri pe care celălalt le detestă, deoarece Allah spune (interpretarea sensului):

„și purtați-vă cu ele în mod onorabil”

[al-Nisa 4:19].

Iar ea nu trebuie să-și ridice vocea la el, deoarece Allah spune (interpretarea sensului): „Și ele (femeile) au drepturi (asupra soților lor în ceea ce privește cheltuielile de întreținere) asemănătoare (cu cele ale soților lor) asupra lor (în ceea ce privește ascultarea și respectul), potrivit celor cuvenite”

[al-Baqarah 2:228].

Dar soțul trebuie să o trateze în modul cel mai bun, pentru ca conflictul să nu se agraveze. 

Iar Allah este sursa puterii; fie ca Allah să trimită binecuvântări și pace asupra Profetului nostru Muhammad, asupra familiei și Companionilor săi. Sfârșitul citatului. 

În cele din urmă: 

Vă sfătuim să vă temeți de Allah și să vă tratați soția într-un mod bun și decent. De asemenea, vă sfătuim să vă păstrați soția și să-i acordați drepturile ei la iubire și compasiune. 

Îi cerem lui Allah să vă împace inimile, să vă îndrepte situația și să vă ajute pe voi și pe copiii voștri.

Iar Allah știe cel mai bine.