Înapoi la întrebări
Întrebare și Răspuns

Vor exista animale în Jannah?

Fatwa # 14404Redacția tawhid.ro
Islam Q&ASursa
Sursă contextuală

Întrebare

Vor exista animale în Al-Jannah?"

Răspuns

Animalele care vor fi în Paradis, potrivit relatărilor, sunt de trei tipuri: 

  1. Animale specifice despre care se spune că vor fi ele însele în Paradis, precum câinele oamenilor Peșterii și cămila femelă a lui Salih (pacea fie asupra lui). Nu există relatări autentice cu privire la acestea. 
  2. Cele menționate în Coran și Sunnah, pe care Allah le-a pregătit pentru credincioși în Paradis, fie că sunt menționate în termeni specifici,  precum păsările despre care Allah spune (interpretarea sensului): 

„Și cu carnea păsărilor pe care o doresc.” [Al-Waqi`ah 56:21]

sau menționate în termeni generali, după cum spune El (interpretarea sensului): 

„Și le vom oferi fructe și carne după cum doresc.” [At-Tur 52:22]

Un alt exemplu este taurul pe care Allah l-a pregătit drept hrană pentru oamenii Paradisului , după cum s-a relatat de la Thawban, sclavul eliberat al Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa), care a spus: „Stăteam lângă Mesagerul lui Allah când a venit unul dintre rabinii evrei și a spus: «Pacea fie asupra ta, o, Muhammad», iar eu l-am împins atât de tare, încât aproape a căzut… El (evreul) a spus: «Care va fi hrana lor după aceasta?» El (Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa)) a spus: «Un taur care a fost hrănit în diferitele regiuni ale Paradisului va fi sacrificat pentru ei»…” (Relatat de Muslim, 315) 

  1. Acele animale care au fost menționate în mod specific în Sunnah autentică și care vor fi în Paradis. Acestea includ: 
  • S-a relatat că Abu Hurayrah (fie ca Allah să fie mulțumit de el) a spus: Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Rugați-vă în țarcurile oilor și ștergeți-le praful (ragham), căci ele se numără printre animalele Paradisului.” (Relatat de al-Bayhaqi, 2/449; clasificat drept sahih de Al-Albani în Sahih Al-Jami`, 3789)

Ragham înseamnă praf (după cum a fost tradus aici). Cuvântul a fost relatat și ca ra`am, care se referă la mucusul care curge din nasul oilor. Ceea ce se intenționează este ștergerea prafului de pe ea sau ștergerea a ceea ce îi curge din nas, pentru a avea grijă de ea și a o îngriji. Aceasta a fost opinia lui Al-Manawi în Fayd Al-Qadir. 

  • S-a relatat că Abu Mas`ud Al-Ansari a spus: Un om a adus o cămilă femelă înfrânată și a spus: „Aceasta este pentru Allah.” Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Vei primi în schimb șapte sute de cămile femele în Ziua Învierii, fiecare dintre ele înfrânată.” (Relatat de Muslim, 1892)

An-Nawawi a spus: 

„Ceea ce se intenționează prin makhtumah (înfrânată) este că are un khitam (frâu), care este asemenea unui căpăstru. Și s-a spus că aceasta poate fi înțeleasă ca însemnând că va primi răsplata oferirii a șapte sute de cămile femele sau poate fi înțeleasă așa cum apare, și anume că va avea șapte sute de cămile femele în Paradis, fiecare dintre ele înfrânată, și va putea să le călărească oriunde dorește, pentru plăcere, după cum s-a relatat cu privire la caii și cămilele (nujab) Paradisului. Această interpretare este mai clară. Iar Allah știe cel mai bine.” (Sharh An-Nawawi, 13/38. 

Hadithurile despre cămilele și caii la care s-a referit An-Nawawi sunt următoarele

  • S-a relatat de la Abu Ayyub că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Oamenii Paradisului se vor vizita unii pe alții pe cămile albe, ca și cum ar fi rubine, și nu există animale în Paradis în afară de cămile și păsări.” (Relatat de At-Tabarani în Al-Kabir, 4/179)

Al-Haythami a spus: „Aceasta a fost relatată de At-Tabarani. Lanțul său de transmitere îl include pe Jabir ibn Nuh, care este slab. Majma` Az-Zawa’id, 10/413. A fost de asemenea clasificată drept slabă de Al-Albani în Da`if Al-Jami`, 1833.” 

  • S-a relatat de la Sulayman ibn Buraydah, de la tatăl său, că un om l-a întrebat pe Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa): „O, Mesager al lui Allah, vor exista cai în Paradis?” El a spus: „Dacă Allah te introduce în Paradis, nu îți vei dori să fii purtat pe un cal din rubine roșii, care va zbura oriunde dorești în Paradis, dar aceasta se va întâmpla.” Și un alt om l-a întrebat: „O, Mesager al lui Allah, vor exista cămile în Paradis?”, însă el nu i-a spus ceva asemănător cu ceea ce îi spusese tovarășului său. El a spus: „Dacă Allah te introduce în Paradis, vei avea acolo orice dorește inima ta și ceea ce îți încântă ochii.” (Relatat de At-Tirmidhi, 2543. Clasificat drept hasan de Al-Albani în Sahih At-Targhib, 3/522.)

O relatare similară a fost relatată și de Abu Ayyub de la At-Tirmidhi, 2544; și a fost de asemenea clasificată drept sahih de Al-Albani, 3/423. 

Și s-a relatat în hadithuri autentice că sufletele martirilor se află în gușile unor păsări din Paradis, care zboară oriunde doresc. 

Trebuie menționat că păsările, caii și cămilele din Paradis nu sunt asemenea celor din această lume; ele le seamănă doar prin nume. Cum sunt ele în realitate este cunoscut numai de Allah. Dar știm că sunt extrem de frumoase, deoarece se numără printre plăcerile pe care Allah le-a pregătit pentru apropiații Săi în Paradis. Acest lucru a fost indicat de Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) în hadithul citat mai sus, în care se spune că armăsarii Paradisului sunt din rubine roșii și își vor purta călărețul oriunde dorește. 

Îi cerem lui Allah să ne binecuvânteze și să ne introducă în Paradis prin mila Sa, căci El este Cel mai Generos.

Iar Allah știe cel mai bine.

Distribuie
Informații editoriale
Sinteză documentată — responsabil editorial: Echipa editorială Tawhid.ro
Sursă documentată:
Statutul sursei: Sursă contextualăDrepturile asupra contribuției editoriale originale Tawhid.ro sunt rezervate; sursele citate își păstrează propriile drepturi.

Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).

Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.