Înapoi la întrebări
Întrebare și Răspuns

Vise înspăimântătoare

Fatwa # 9574Redacția tawhid.ro
Islam Q&ASursa
Sursă contextuală

Întrebare

Sunt o tânără soră care s-a căsătorit recent cu un bărbat cu un caracter și o credință foarte bune, masha-Allah. De când m-am căsătorit, am frecvent vise foarte înspăimântătoare despre soțul meu și despre alți oameni pe care îi iubesc. Înainte de căsătorie nu aveam niciodată vise înspăimântătoare, deoarece îmi spuneam întotdeauna adhkaar înainte de culcare. Uneori văd că în alți oameni se află djinni și încerc să lupt împotriva lor recitând ayatul-Kursi, dar ei mă împiedică să fac acest lucru. Nu pot dormi noaptea și mă trezesc de mai multe ori. O soră bună mi-a sugerat că ar putea fi deochiul provocat de alții care sunt invidioși. Dacă acesta este cazul, vă rog să mă îndrumați cu privire la ceea ce pot face în această problemă, deoarece este foarte tulburătoare. Fie ca Allah să vă răsplătească din belșug pentru sfatul dumneavoastră."

Răspuns

În primul rând: 

Fără îndoială, visele înspăimântătoare pe care le vede această soră provin de la Shaytaan cel blestemat, care face tot ce îi stă în putere pentru a-i împiedica pe oameni să urmeze religia adevărată și pentru a-i ține departe de Domnul lor, pe Care Îl adoră, și dorește să le provoace tristețe credincioșilor. Însă uneltirile lui împotriva apropiaților evlavioși ai lui Allah sunt slabe și neînsemnate, mai ales împotriva celor care se fortifică prin ruqya prescrisă în sharee’ah zi și noapte. 

În al doilea rând: 

Trebuie să știi că cea mai bună cale prin care musulmanul se poate proteja împotriva lui Shaytaan este să-și amintească de Allah. Potrivit hadeeth-ului relatat de al-Tirmidhi (2863), Allah i-a poruncit lui Yahya ibn Zakariyya (pacea fie asupra lui) să le spună Copiilor lui Israel să facă cinci lucruri, printre care următoarele: 

„Vă poruncesc să vă amintiți de Allah, căci asemănarea acestui lucru este cea a unui om după care vine dușmanul său, până când ajunge la o fortăreață puternică în care se protejează de el. În mod asemănător, o persoană nu se poate proteja împotriva lui Shaytaan decât amintindu-și de Allah.” Clasificat drept saheeh de al-Albaani în Saheeh al-Tirmdihi. 

Dacă musulmanul se teme de Allah în toate treburile sale, respectă ceea ce i-a poruncit Allah și evită ceea ce El a interzis, își amintește constant de Allah, se roagă, postește și îndeplinește alte forme de adorare, se fortifică citind Qur’aan noaptea și ziua, cu voce tare și în tăcere, și recită în mod regulat wird-urile și dhikr-urile prescrise în Islam pentru dimineață și seară, precum și atunci când mănâncă, bea, se îmbracă și merge la culcare, atunci Shaytaan se va îndepărta de el, mustrat și învins, și nu va avea puterea să-i facă nimic. Cum ar putea fi altfel când Allah spune (interpretarea sensului): 

„Cei care cred luptă pe Calea lui Allah, iar cei care nu cred luptă pe calea lui Taaghoot (Satan). Așadar, luptați împotriva apropiaților lui Shaytaan (Satan); cu adevărat, uneltirea lui Shaytaan (Satan) este mereu slabă.”

[al-Nisa’ 4:76]? 

Shaytaan se apropie doar de cei care sunt departe de religia lor și de Qur’aan. Shaytaan poate încerca să-i abată pe cei drepți de la calea dreaptă, pentru a le ruina viețile, angajamentul religios și interesele lumești. Însă protecția împotriva lui poate fi căutată în modul descris mai sus. De asemenea, poți consulta cărțile de dhikr, precum al-Adhkaar de al-Nawawi; ‘Aml al-Yawm wa’l-Laylah de al-Nasaa’i; ‘Aml al-Yawm wa’l-Laylah de Ibn al-Sunni; și alte cărți de dhikr care tratează acest subiect sau cărți de Sunan în general. Dacă faci aceasta, sperăm că situația ta se va îmbunătăți, că vei găsi liniște sufletească și că Allah îți va schimba situația într-una mai bună. 

Printre dhikr-urile pe care te sfătuim să le reciți în mod regulat se numără următoarele: 

1 – Adhkaar pentru dimineață și seară. 

(a)Recitarea în fiecare seară a cuvintelor: „A’oodhu bi kalimaat Allah il-taammah min sharri ma khalaqa (Caut adăpost în cuvintele perfecte ale lui Allah împotriva răului a ceea ce El a creat).”

S-a relatat că Abu Hurayrah a spus: Un om a venit la Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) și a spus: „O, Mesager al lui Allah, sufăr din cauza unui scorpion care m-a înțepat ieri.” El a spus: „Dacă ai fi spus seara A’oodhu bi kalimaat Allah il-taammah min sharri ma khalaqa (Caut adăpost în cuvintele perfecte ale lui Allah împotriva răului a ceea ce El a creat), nu ți-ar fi făcut rău. 

Relatat de Muslim. 

Într-adevăr, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) ne-a încurajat să spunem aceasta în fiecare loc în care ne oprim (în timpul călătoriei). 

S-a relatat că Khawlah bint Hakeem al-Salamiyyah a spus: L-am auzit pe Mesagerul lui Allah spunând: „Oricine se oprește într-un loc și spune: «A’oodhu bi kalimaat Allah il-taammah min sharri ma khalaqa (Caut adăpost în cuvintele perfecte ale lui Allah împotriva răului a ceea ce El a creat)», nimic nu-i va face rău până când nu pleacă din acel loc.” 

Relatat de Muslim, 2708. 

(b) S-a relatat că ‘Uthmaan ibn ‘Affaan (fie ca Allah să fie mulțumit de el) a spus: Mesagerul lui Allah a spus: „Nu există nicio persoană care să spună dimineața și seara fiecărei zile: «Bismillaah illaahi laa yadurru ma’a ismihi shay’un fi’l-ard wa la fi’l-sama’ wa huwa al-samee’ ul-‘aleem (În numele lui Allah, cu al Cărui nume nimic de pe pământ și din cer nu poate face rău, iar El este Atoateauzitorul, Atotștiutorul)» de trei ori, fără ca nimic să-i facă rău.”

Relatat și clasificat drept saheeh de al-Tirmidhi, 3388; relatat, de asemenea, de Ibn Maajah, 3869. Clasificat drept saheeh de al-Albaani în Saheeh Ibn Maajah. 

(c) Recitarea Aayat al-Kursiy și a al-Mu’awwidhaat înainte de culcare.

S-a relatat că Abu Hurayrah a spus: „Mesagerul lui Allah m-a însărcinat să păzesc zakaah-ul din Ramadaan. A venit cineva la mine și a început să ia pumni de mâncare. L-am prins și am spus: «Te voi duce la Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa).» El a spus: «Te voi învăța câteva cuvinte prin care Allah îți va fi de folos.» Am spus: «Care sunt acestea?» El a spus: «Când mergi în pat, recită acest aayah (interpretarea sensului): «Allah! Laa ilaaha illa Huwa (nimeni nu are dreptul să fie adorat în afară de El), Al-Hayyul-Qayyoom (Cel Veșnic Viu, Cel Care susține și protejează tot ceea ce există)…» [al-Baqarah 2:255] – până când a încheiat aayah-ul. Atunci Allah va rândui pentru tine un paznic care va rămâne cu tine și niciun shaytaan (diavol) nu se va apropia de tine până dimineața.» Mesagerul lui Allah m-a întrebat: «Ce a făcut prizonierul tău noaptea trecută?» Am spus: «O, Mesager al lui Allah, m-a învățat ceva și a pretins că Allah îmi va fi de folos prin acel lucru.» El a spus: «Ce a fost?» Am spus: «M-a învățat să recit Aayat al-Kursiy când merg la culcare și a spus că niciun shaytaan nu se va apropia de mine până dimineața și că Allah va rândui pentru mine un paznic care va rămâne cu mine.» Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: «Ți-a spus adevărul, deși este un mincinos înrăit. Acela era Shaytaan.»”

Relatat de al-Bukhaari, 3101; Muslim, 505. 

Există multe astfel de dhikr-uri; nu avem loc să le menționăm pe toate aici. 

În al treilea rând: 

În ceea ce privește hasad (invidia) și deochiul despre care vorbești, este posibil ca acest rău să fi ajuns la tine prin hasad. Protecția împotriva acestuia trebuie căutată prin recitarea dhikr-urilor prescrise în sharee’ah.

S-a relatat că Ibn ‘Abbaas (fie ca Allah să fie mulțumit de amândoi) a spus: „Profetul obișnuia să caute adăpost la Allah pentru al-Hasan și al-Husayn. El a spus: «Tatăl vostru [adică Ibraaheem] obișnuia să caute adăpost la Allah pentru Ismaa’eel și Ishaaq cu aceste cuvinte: A’oodhu bi kalimaat Allah al-taammah min kulli shaytaanin wa haammah wa min kulli ‘aynin laammah (Caut adăpost în cuvintele perfecte ale lui Allah împotriva fiecărui diavol și a fiecărei reptile veninoase și împotriva fiecărui ochi rău).»”

Relatat de al-Bukhaari, 3191. 

În ceea ce privește remediul:

S-a relatat de la Ibn ‘Abbaas că Profetul a spus: „Deochiul este real și, dacă ceva ar putea întrece hotărârea divină (al-qadar), acela ar fi deochiul. Când vi se cere să faceți o baie (pentru a oferi un remediu) împotriva influenței deochiului, faceți o baie.”

Relatat de Muslim, 2188.

Dacă știi că o anumită persoană ți-a făcut deochi, atunci trebuie să-i ceri să facă ghusl și wudoo’, după care trebuie să torni asupra ta apa de la ghusl-ul sau wudoo’-ul său. Modul în care trebuie făcut aceasta a fost explicat de Ibn al-Qayyim, care a spus:

În Sunan Abi Dawood se relatează că ‘Aa’ishah (fie ca Allah să fie mulțumit de ea) a spus: ‘aa’in (cel care a făcut deochi altei persoane) era instruit să facă wudoo’, apoi ma’een (cel asupra căruia făcuse deochiul) făcea ghusl cu acea apă. 

În al-Saheehayn se relatează că ‘Aa’ishah a spus: „Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) mi-a poruncit mie sau ne-a poruncit nouă să recităm ruqyah pentru protecție împotriva deochiului.”

Al-Tirmidhi a relatat de la Sufyaan ibn ‘Uyayanah, de la ‘Amr ibn Dinaar, de la ‘Urwah ibn ‘Aamir, de la ‘Ubayd ibn Rafaa’ah al-Sarqi, că Asma’ bint Umays a spus: „O, Mesager al lui Allah, copiii lui Ja’far au fost loviți de deochi; să recităm ruqyah pentru ei?” El a spus: „Da, căci, dacă ceva ar putea întrece hotărârea divină, acela ar fi deochiul.” Al-Tirmidhi a spus: hadeeth saheeh hasan. Apoi a menționat hadeeth-ul care descria cum ‘Aamir ibn Rabee’ah i-a făcut deochi lui Sahl ibn Hunayf, iar Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) i-a poruncit lui ‘Aamir să facă ghusl.

Astfel, el și-a spălat fața, mâinile, antebrațele, genunchii și părțile laterale ale picioarelor, precum și interiorul izaar-ului său (veșmântul inferior), într-un vas. Apoi acea apă a fost turnată peste el, iar un om i-a turnat-o peste cap și pe spate, din spate. I-a făcut aceasta, după care Sahl s-a ridicat și s-a alăturat oamenilor.

Al-Tibb al-Nabawi, p. 127-129.

Pentru mai multe informații despre deochi, modalitățile de a-l trata și de a se proteja împotriva lui, vezi întrebarea nr. 20954

Și Allah știe cel mai bine.

Distribuie
Informații editoriale
Sinteză documentată — responsabil editorial: Echipa editorială Tawhid.ro
Sursă documentată:
Statutul sursei: Sursă contextualăDrepturile asupra contribuției editoriale originale Tawhid.ro sunt rezervate; sursele citate își păstrează propriile drepturi.

Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).

Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.