Virtutea lui ‘Ali ibn Abi Taalib și hotărârea privind rostirea exclusivă a binecuvântărilor asupra lui

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah a fost întrebat despre un om care a spus că ‘Ali ibn Abi Taalib nu era unul dintre Ahl al-Bayt (membrii familiei Profetului) și că nu este permis să se trimită binecuvântări asupra lui și că trimiterea binecuvântărilor asupra lui era bid’ah (o inovație). 

El a răspuns: 

În ceea ce privește faptul că ‘Ali ibn Abi Taalib este unul dintre Ahl al-Bayt, acesta este un lucru cu privire la care nu există nicio diferență de opinie între musulmani. Este atât de evident pentru musulmani încât nu este nevoie de dovezi pentru a-l demonstra. Dimpotrivă, el este cel mai bun dintre Ahl al-Bayt, cel mai bun dintre Bani Haashim după Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa). S-a dovedit că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) și-a aruncat mantia peste ‘Ali, Faatimah, Hasan și Husayn și a spus: „O, Allah, aceștia sunt membrii familiei mele, îndepărtează de la ei Ar-Rijs (faptele rele și păcatele) și purifică-i printr-o purificare deplină [cf. al-Ahzaab 33:33].” 

În ceea ce privește trimiterea exclusivă a binecuvântărilor asupra lui, această chestiune ne conduce la o altă chestiune, și anume dacă este permis să se trimită binecuvântări exclusiv asupra oricui altcuiva în afară de Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa), cum ar fi să se spună: „O, Allah, trimite binecuvântări asupra lui ‘Umar sau ‘Ali (Allaahumma salli ‘ala ‘Umar etc.)”. Învățații au avut opinii diferite cu privire la acest lucru. Maalik, al-Shaafa’i și un grup de Hanbali au spus că nu ar trebui să trimitem binecuvântări exclusiv asupra nimănui în afară de Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa), deoarece s-a relatat că Ibn ‘Abbaas a spus: „Nu știu ca binecuvântările să trebuiască trimise asupra cuiva în afară de Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa). Imaamul Ahmad și majoritatea companionilor săi au spus că nu este nimic greșit în aceasta, deoarece ‘Ali ibn Abi Taalib i-a spus lui ‘Umar ibn al-Khattaab: „Fie ca Allah să trimită binecuvântări asupra ta.” Aceasta este opinia mai corectă. Însă a-l singulariza pe unul dintre Sahaabah sau pe una dintre rudele Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa), cum ar fi ‘Ali, sau pe oricine altcineva, pentru a trimite binecuvântări asupra lui, într-un mod în care această expresie devine asemenea unui simbol sau slogan atașat numelui său, aceasta este ceea ce reprezintă bid’ah.