Verdictul privind oferirea zakah către un spital de oncologie pediatrică

În primul rând:

Categoriile de persoane cărora li se poate oferi zakah sunt cele pe care Allah, preaînalt fie El, le-a enumerat în Qur’an. Oricine își oferă zakah unei alte categorii, aceasta nu este acceptată și trebuie să ofere din nou zakah, oferind-o uneia dintre categoriile specificate în sharee‘ah.

Pentru mai multe informații despre aceste categorii, vezi întrebarea nr. 46209.

Construirea spitalelor și dotarea lor nu intră în una dintre categoriile zakah.

Vezi întrebarea nr. 212183 .

Este foarte dificil pentru cel care oferă zakah unui spital să fie sigur că aceasta va fi cheltuită în modul prescris. Ar putea fi cheltuită pentru dotarea sau extinderea spitalului, pentru cumpărarea de echipamente pentru acesta, pentru salariile și bonusurile celor care lucrează acolo sau pentru cumpărarea de medicamente care să fie oferite tuturor pacienților, atât celor săraci, cât și celor bogați, atât musulmanilor, cât și nemusulmanilor.

Este binecunoscut faptul că simplul fapt de a fi bolnav nu face o persoană îndreptățită să primească zakah; mai degrabă, ea trebuie să fie și săracă sau nevoiașă (adică să aibă nevoie de bani deoarece nu dispune de suficienți bani pentru a-și acoperi nevoile) sau să aibă o datorie față de spital pentru tratamentul medical, caz în care i se poate oferi zakah pentru achitarea datoriei pe care o are.

În plus, trebuie să fie și musulmană.

Prin urmare:

Oferirea zakah unui spital nu este lipsită de probleme, iar cel care o oferă nu poate fi sigur că și-a oferit zakah unei cauze prescrise de învățătura islamică.

Savanții Comitetului Permanent pentru Emiterea Fatwa au fost întrebați următoarea întrebare:

Este anexată o copie a unei scrisori de la Spitalul Specializat King Faisal, referitoare la solicitarea lor de ajutor pentru fondul caritabil al spitalului, înființat pentru a-i ajuta pe cei nevoiași și săraci care nu își pot permite costurile tratamentului medical și ale șederii în orașul Riyadh; este vorba despre pacienți și însoțitorii lor, care vin din toate regiunile Regatului. Considerați că este permis să se ofere zakah acestui fond? Vă rugăm să ne sfătuiți, fie ca Allah să vă răsplătească cu bine și să facă toate faptele noastre sincere doar de dragul Său.

Ei au răspuns:

Nu considerăm că este permis să se ofere zakah unor astfel de fonduri, deoarece spitalele nu se numără printre categoriile de persoane cărora li se poate oferi zakah, după cum se afirmă în învățăturile islamice, iar cineva nu poate fi sigur că aceasta va fi cheltuită în modul prescris.

Și Allah este sursa puterii; Fie ca Allah să trimită binecuvântări și pace asupra Profetului nostru Muhammad, a familiei și a companionilor săi.

Comitetul Permanent pentru Cercetare Academică și Emiterea Fatwa

Shaykh ‘Abd al-‘Azeez ibn ‘Abdillah ibn Baaz; Shaykh ‘Abdullah ibn Qa‘ood; Shaykh ‘Abdullah ibn Ghadyaan.

Sfârșitul citatului.

Fataawa al-Lajnah ad-Daa’imah (9/437, 438).

Chiar dacă această întrebare se referea la un fond destinat doar săracilor și nevoiașilor, în majoritatea cazurilor nu se poate fi sigur de sărăcia și nevoia lor, deoarece sunt persoane necunoscute celui care oferă zakah și celor care se ocupă de fond. Prin urmare, nu este posibil să fii pe deplin sigur că zakah va fi oferită uneia dintre categoriile de persoane îndreptățite să o primească. Așadar, este mai bine să se evite oferirea zakah ca donație unui spital. Aceasta este regula generală.

În al doilea rând:

Dacă cel care oferă zakah nu se simte confortabil să ofere zakah unei alte cauze decât aceasta, atunci soluția islamică în acest caz este să meargă la spital, să vadă personal pacienții și să caute pe cineva aflat în nevoie și să îi examineze situația, apoi să îi ofere zakah direct lui sau familiei sale, dacă aceasta este cea care suportă cheltuielile tratamentului său.

Și Allah știe cel mai bine.