Verdictul privind mesele comune (întâlniri pentru o masă la care fiecare persoană aduce ceva)
Întrebare
„În ultima vreme, printre musulmani s-a răspândit un obicei și nu știu de unde provine, dar pare că provine de la kuffaar. Acest obicei se numește masă comună. Pe scurt, gazda le cere fiecăruia dintre invitați să aducă cu el niște mâncare gătită la întâlnire, iar toți mănâncă împreună. Scopul este ca gazda să nu aibă nimic de făcut în afară de câteva lucruri simple și să nu fie epuizată cu gătitul și așa mai departe. Ceea ce mă face să nu agreez acest tip de întâlnire este că aceasta contravine Sunnah Profetului (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa), deoarece el (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) obișnuia să-și hrănească oaspetele cu ce avea mai bun și ne îndemna să ne onorăm oaspeții, iar onorarea nu se poate face decât gătindu-le și oferindu-le cele mai bune mâncăruri; oaspetelui nu ar trebui să i se ceară să-și aducă mâncarea cu el. Care este punctul de vedere islamic cu privire la aceste întâlniri? Credeți că este potrivit să participăm la aceste adunări și să-i încurajăm și pe alții să participe?"
Răspuns
În primul rând:
Fără îndoială, oferirea mâncării este una dintre cele mai nobile însușiri și un semn de generozitate și este încurajată în Islam. S-a relatat că ‘Abd-Allah ibn Salaam (Allah să fie mulțumit de el) a spus: Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „O, oameni, răspândiți salaam-ul, oferiți mâncare și rugați-vă când oamenii dorm; veți intra în Paradis în pace și siguranță.” Relatat de al-Tirmidhi (2485), clasat drept saheeh de al-Albaani în Saheeh al-Tirmidhi.
Islamul poruncește onorarea oaspetelui și oferirea dreptului care i se cuvine. S-a relatat că Abu Hurayrah a spus: Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Oricine crede în Allah și în Ziua de Apoi, să-și onoreze oaspetele.” Relatat de al-Bukhaari (6018) și Muslim (47).
Prin oaspetele pe care este obligatoriu să-l onorezi se înțelege oaspetele care călătorește, care vine dintr-un alt oraș sau dintr-o altă țară, nu vizitatorul care este vecin sau prieten din același oraș. Onorarea acestuia din urmă (a vizitatorului) este necesară și intră sub incidența învățăturilor generale ale Islamului, care încurajează facerea binelui, tratarea oamenilor cu bunătate și buna purtare față de ei. Așadar, oaspetele călător este cel care are dreptul la mâncarea oferită oaspetelui. Aceasta nu se aplică vizitatorului căruia i se poate spune să se întoarcă, după cum spune Allah (interpretarea sensului): „Iar dacă vi se spune să vă întoarceți, întoarceți-vă, căci aceasta este mai curat pentru voi. Iar Allah este Atotștiutor a ceea ce faceți” [al-Noor 24:28].
Pe baza acestui fapt, nu este nimic greșit în ceea ce fac oamenii menționați în întrebare.
Mai mult decât atât, chiar dacă presupunem că ei sunt oaspeți de tipul celor pe care este obligatoriu să-i onorezi, dacă ei înșiși sunt de acord să renunțe la drepturile lor și spun că vor aduce mâncare cu ei, nu este nimic greșit în aceasta.
Prin urmare, nu considerăm că această acțiune contravine sharee’ah sau generozității; dimpotrivă, ea indică legăturile strânse și puternice pe care le au între ei.
Apreciem zelul dumneavoastră pentru Sunnah și Îl rugăm pe Allah să ne acorde nouă și dumneavoastră o înțelegere profundă a religiei Sale și să ne facă statornici în urmarea adevărului.
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.