Verdictul privind afirmația vânzătorului „Mi s-a oferit atât pentru obiect” atunci când minte

Vânzătorul trebuie să fie onest și sincer în vânzarea sa și să nu spună minciuni, pentru ca Allah să-i binecuvânteze activitatea comercială. Dacă spune minciuni, Allah va lua binecuvântarea (barakah) din activitatea sa comercială.

Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cele două părți ale unei tranzacții [adică vânzătorul și cumpărătorul] au opțiunea [de a o anula] atât timp cât nu s-au despărțit. Dacă sunt sincere și dezvăluie orice defecte, tranzacția lor va fi binecuvântată pentru ele, dar dacă ascund defectele și mint, binecuvântarea va fi ștearsă.” Relatat de al-Bukhari (2079) și Muslim (1532).

Dacă vânzătorul spune că i s-a oferit atât pentru un obiect, deși nu i s-a oferit acea sumă, atunci fără îndoială minte și consumă pe nedrept banii cumpărătorului, deoarece dacă cumpărătorul crede că vânzătorului i s-au oferit 105 pentru obiect, fără îndoială îi va oferi mai mult, astfel încât vânzătorul îl va fi înșelat și mințit pentru a crește prețul și, prin urmare, îi va consuma averea pe nedrept.

Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a interzis creșterea artificială a prețurilor, spunând: „Nu creșteți artificial prețurile.” Relatat de al-Bukhari (2160) și Muslim (1515).

Creșterea artificială a prețurilor se referă la situația în care vine cineva care nu dorește să cumpere un obiect, dar oferă mai mult pentru el pentru a-l înșela pe cumpărător și a-l face să plătească mai mult pentru acesta.

Ibn Qudamah a spus în al-Mughni (6/305):

Dacă vânzătorul spune: Mi s-a oferit atât pentru acest obiect, iar cumpărătorul îl crede și îl cumpără pentru acea sumă, apoi află că a mințit, aceasta intră sub incidența creșterii artificiale a prețurilor. Sfârșitul citatului.

Așadar, acest lucru este haram, deoarece înseamnă minciună și înșelăciune. Acest vânzător trebuie să-l informeze pe cumpărător despre adevăr, iar în acest caz cumpărătorul are dreptul să anuleze tranzacția sau ei pot conveni ca o parte din prețul plătit de cumpărător să-i fie restituită.

Shaykh Muhammad ibn ‘Uthaymin (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus în ash-Sharh al-Mumti‘ (8/302):

Un alt exemplu de creștere artificială a prețurilor este atunci când vânzătorul îi spune cumpărătorului: „Mi s-a oferit atât pentru acest obiect”, însă minte, iar cumpărătorul spune: „Dacă ți s-au oferit două sute, îl voi cumpăra cu două sute zece”, apoi îl cumpără cu două sute zece. Dacă află apoi că valorează doar o sută cincizeci, atunci are opțiunea de a anula tranzacția, deoarece a fost înșelat într-un mod asemănător creșterii artificiale a prețurilor. Sfârșitul citatului.

Și Allah știe cel mai bine.