Vânzarea produselor în rate la prețul în numerar prin intermediul băncii
Întrebare
„Aici există o companie care oferă plata în rate pentru produsul său la prețul în numerar. De exemplu, dacă un articol costă 3000 SR, trebuie să plătim 250 SR pe lună. Fără cost suplimentar. Dar plata în rate este oferită printr-o bancă care nu este islamică. (Banca va cumpăra articolul de la companie și ni-l va vinde nouă, iar noi trebuie să plătim lunar băncii.) Întrebarea mea este dacă este halal să iau astfel de rate de la bancă. Este permis să iau bani de la o bancă ce lucrează cu RIBA?"
Răspuns
Atragerea băncii în această tranzacție trebuie să implice una dintre cele trei posibilități:
1. Banca este mijlocul prin care plățile cumpărătorului ajung la companie, astfel încât cumpărătorul plătește ceea ce datorează prin intermediul ei (băncii), iar banca nu îi cere bani și nu îi vinde nimic. În acest caz, banca acționează ca agent al companiei pentru colectarea ratelor. Nu este nimic greșit în acest lucru.
2. Banca vinde, în sensul că achiziționează mai întâi produsul de la companie, apoi îl vinde clientului. Acest lucru este permis cu trei condiții:
a. banca să cumpere produsul înainte de a-l vinde clientului;
b. să nu-l vândă în sediul companiei; mai degrabă, trebuie să-l mute în propriul sediu sau într-un alt loc, din cauza relatării transmise de al-Daaraqutni și Abu Dawood (3499) de la Ibn ‘Umar (Allah să fie mulțumit de el), care a spus: Am cumpărat ulei de măsline din piață și, după ce a intrat în posesia mea, m-am întâlnit cu un om care mi-a oferit un profit bun pentru el și am vrut să închei tranzacția cu el, dar un om din spatele meu m-a prins de braț. M-am întors și am văzut că era Zayd ibn Thaabit. El a spus: Nu-l vinde acolo unde l-ai cumpărat până când nu îl duci la locul tău, deoarece Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a interzis vânzarea mărfurilor în locul în care au fost cumpărate, înainte ca negustorii să le mute în locurile lor. Acest hadeeth a fost clasificat drept hasan de al-Albaani în Saheeh Abi Dawood.
c. să nu existe nicio condiție privind o „penalizare pentru plata cu întârziere” în cazul întârzierii plății ratelor.
3. Banca finanțează clientul. Dacă banca nu percepe nicio dobândă de la el, atunci acesta este un qard hasan (împrumut binefăcător) și este permis, cu condiția să nu se impună nicio penalizare pentru plata cu întârziere în cazul întârzierii rambursării, deoarece penalizările pentru plata cu întârziere sunt riba, care este haraam.
Pentru mai multe informații, vezi răspunsul la întrebarea nr. 126950.
Pe scurt: este esențial să cunoști natura implicării băncii în această tranzacție și să acorzi atenție condițiilor pe care le-am menționat. Apoi, dacă tranzacția este halaal, nu va conta faptul că banca lucrează cu riba – deoarece Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) obișnuia să trateze cu evreii, care consumă riba – atât timp cât relațiile cu ei nu depășesc limitele lucrurilor permise.
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.