Înapoi la întrebări
Întrebare și Răspuns

Vânzarea în consignație și vânzarea unui produs înainte de sosirea lui

Fatwa # 1810Redacția tawhid.ro
Liqa’ al-Baab al-Maftooh by Ibn ‘Uthaymeen, 54/94
Sursă contextuală

Întrebare

Care este, în opinia dumneavoastră, hotărârea shar’i privind vânzarea în consignație și vânzarea bunurilor cumpărate din străinătate înainte ca acestea să ajungă în magazinul cuiva?"

Răspuns

Prima întrebare este: care este hotărârea privind vânzarea în consignație? Aceasta înseamnă că o persoană spune: Îți voi vinde aceste bunuri – orice reușești să vinzi va intra în această înțelegere, iar ceea ce nu vinzi voi lua înapoi. Această tranzacție este haraam, deoarece implică în mod clar un element necunoscut, întrucât nici vânzătorul, nici cumpărătorul nu știu cât din bunuri va fi vândut. Problema aici este jahaalah (ignoranță, necunoaștere). S-a relatat că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a interzis vânzările care implică un risc excesiv (gharar), iar aceasta este în mod clar o tranzacție riscantă.

Dar dacă cele două părți trebuie să încheie o înțelegere, atunci proprietarul bunurilor ar trebui să i le dea celeilalte părți pentru a le vinde în numele său și să-i ofere o recompensă pentru faptul că acționează ca agent al său. Aceasta va îndeplini scopul ambelor părți, cea din urmă acționând ca agent pentru prima. Nu este nimic greșit în aceasta.

În ceea ce privește vânzarea bunurilor înainte ca acestea să sosească, nici aceasta nu este permisă, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a interzis vânzarea din același loc în care sunt cumpărate bunurile înainte ca negustorul să le fi dobândit efectiv (lit. să le fi adăugat la propriul bagaj). El trebuie mai întâi să intre în posesia lor, apoi le poate vinde. În ceea ce privește vânzarea lor când se află într-o altă țară, când nu știe dacă vor ajunge intacte sau nu, aceasta nu este permisă.

Dacă o persoană ar spune că cumpărătorul este obligat să accepte bunurile „așa cum sunt”, indiferent dacă sunt defecte sau nu, răspunsul nostru este: o persoană poate fi de acord cu aceasta, sperând să obțină profit, dar dacă bunurile se dovedesc a fi defecte, va regreta și va fi supărată, iar între ea și vânzător poate apărea un litigiu. Islamul – laudă lui Allah – a blocat calea către regret, dispute și conflicte.

În același mod, dacă bunurile sunt distruse pe drum, între cele două părți pot apărea conflicte. Ideea este că nu este permisă vânzarea bunurilor până când acestea nu au ajuns la vânzător; apoi el le poate vinde.

Distribuie
Informații editoriale
Sinteză documentată — responsabil editorial: Echipa editorială Tawhid.ro
Sursă documentată:
  • Liqa’ al-Baab al-Maftooh by Ibn ‘Uthaymeen, 54/94
Statutul sursei: Sursă contextualăDrepturile asupra contribuției editoriale originale Tawhid.ro sunt rezervate; sursele citate își păstrează propriile drepturi.

Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).

Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.