Va fi răsplătită o femeie pentru munca ei în casă chiar dacă nu intenționează să caute răsplata?

Munca unei femei în casă este o muncă importantă prin care contribuie la răspândirea iubirii și milei în casa ei, având un rol major în creșterea copiilor și ajutându-și soțul în munca lui, în da’wah și în căutarea cunoașterii. 

În această privință, această muncă este asemenea tuturor celorlalte feluri de muncă: o femeie nu va fi răsplătită pentru ea decât dacă intenția ei de a o face este sinceră, de dragul lui Allah בלבד. 

Urmează câteva texte care susțin acest punct de vedere, precum și unele comentarii ale savanților.

 1 – al-Bukhaari (fie ca Allah să aibă milă de el) a inclus în Kitaab al-Eemaan (Cartea credinței) un capitol în care a enumerat îndatoririle shar’i, printre care căutarea răsplății pentru îndeplinirea lor. 

Al-Bukhaari (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus:  

„Capitol: ceea ce s-a relatat despre faptul că faptele sunt determinate numai de intenții și că fiecare persoană va avea doar ceea ce a intenționat. Aceasta include credința, wudoo’, rugăciunea, zakaah, Hajj, postul și alte hotărâri. Allah spune (interpretarea sensului): „Fiecare lucrează potrivit lui Shakilatihi (adică felului său, religiei sale sau intențiilor sale)” [al-Isra’ 17:84]. Un om poate căuta răsplata milosteniei prin cheltuielile sale pentru familia sa. Iar Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Dar jihadul și intențiile bune.” 

Saheeh al-Bukhaari (1/29), Kitaab al-Eemaan. 

Al-Haafiz ibn Hajar (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus:  

Cuvintele „Capitol: ceea ce s-a relatat…” înseamnă: un capitol care explică ceea ce s-a relatat ca dovadă că faptele shar’i sunt judecate potrivit intenției. 

Fath al-Baari (1/135, 136) 

2 – S-a relatat că Abu Mas’ood al-Badri (fie ca Allah să fie mulțumit de el) a spus: Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Dacă un musulman cheltuiește pentru familia sa, căutând prin aceasta răsplata de la Allah, atunci aceasta va fi o faptă de milostenie din partea lui.” Relatat de al-Bukhaari (55), Muslim (1002). 

Cheltuielile pentru soția și copiii săi reprezintă o îndatorire shar’i a unui bărbat, însă el nu va fi răsplătit pentru aceasta decât dacă urmărește răsplata prin ea. 

Al-Qurtubi a spus: 

Sensul aparent este că răsplata pentru cheltuielile făcute pentru ei poate fi obținută numai prin intenția de a se apropia de Allah, indiferent dacă acestea sunt obligatorii sau permise; aceasta implică faptul că cel care nu intenționează să se apropie de Allah nu va fi răsplătit, dar și-a îndeplinit îndatorirea în cazul cheltuielilor obligatorii. 

Fath al-Baari (1/136) 

Ibn Hajar a spus: 

Se poate înțelege de aici că răsplata nu poate fi obținută prin săvârșirea faptei decât dacă aceasta este însoțită și de intenție. 

Al-Tabari a spus: Cheltuielile pentru familie sunt obligatorii, iar el va fi răsplătit pentru ceea ce oferă potrivit intenției sale. Nu există nicio contradicție între faptul că acestea sunt obligatorii și faptul că sunt numite milostenie; dimpotrivă, ele sunt mai bune decât milostenia voluntară. 

Fath al-Baari (9/498) 

Al-Nawawi (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: 

Căutarea răsplății prin aceasta înseamnă căutarea Chipului lui Allah prin aceasta. Aceasta nu include ceea ce cheltuiește absent-minded (adică fără să țină seama de intenție și fără să intenționeze să caute răsplata prin aceasta). Dimpotrivă, se referă la cel care caută răsplata. Modul de a căuta răsplata este să cheltuiești cu intenția de a îndeplini îndatorirea cheltuielilor și a purtării bune care i-au fost impuse. 

Sharh Muslim (7/88, 89). 

3 – S-a relatat de la Sa’d ibn Abi Waqqaas (fie ca Allah să fie mulțumit de el) că Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Nu vei cheltui niciodată ceva căutând prin aceasta Chipul lui Allah fără să fii răsplătit pentru aceasta, chiar și pentru ceea ce pui în gura soției tale.” Relatat de al-Bukhaari (56) și Muslim (1628). 

Ibn al-Haaj al-Maaliki (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: 

El nu trebuie să neglijeze să-i ofere soției sale o îmbucătură sau două, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „chiar și o îmbucătură pe care o pune în gura soției sale”. El va primi răsplată chiar dacă obține o anumită plăcere punându-i soției o îmbucătură în gură, însă trebuie să caute răsplata în toate acestea, adică în aducerea mâncării și în oferirea ei soției. 

Al-Madkhal (1/224). 

Al-Haafiz Ibn Hajar (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: 

Nu vei cheltui niciodată ceva căutând prin aceasta răsplata lui Allah fără să fii răsplătit pentru aceasta. Obținerea răsplății depinde de aceasta, adică de căutarea Chipului lui Allah. Acesta este lucrul important. 

Fath al-Baari (5/367). 

Concluzie: 

O femeie va fi răsplătită pentru munca ei în casă dacă urmărește răsplata de la Allah pentru aceasta și este sinceră în intenția ei. 

Și Allah știe cel mai bine.