Va fi răsplătit decedatul pentru averea pe care a lăsat-o moștenitorilor săi?

Acumularea averii prin comerț și prin alte mijloace permise este permisă, iar musulmanul va fi răsplătit pentru săvârșirea lucrurilor permise dacă intenționează prin aceasta să facă bine, deoarece faptele oamenilor sunt judecate potrivit intențiilor lor, după cum a spus Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa): „Faptele sunt doar potrivit intențiilor, iar fiecare om va avea doar ceea ce a intenționat.” Relatat de al-Bukhari (1) și Muslim (1907).

În ceea ce privește averea pe care o lasă în urmă, oamenii sunt de două tipuri:

Primul este cel care acumulează avere intenționând să facă bine familiei sale și celor a căror întreținere o asigură, pentru a-i face independenți financiar și a se purta cu ei cu bunătate, astfel încât să nu privească cu lăcomie la averea altor oameni, și speră ca prin toate acestea să obțină răsplată de la Allah, Preaînaltul. El va fi răsplătit pentru averea pe care o lasă moștenitorilor săi, deoarece aceasta înseamnă să arate bunătate robilor lui Allah; prin urmare, Allah, Preaînaltul, îl va răsplăti oferindu-i o răsplată îmbelșugată.

Allah, Preaînaltul, spune (interpretarea sensului):

„Este răsplata binelui altceva decât binele?” [ar-Rahmaan 55:60].

Șeicul ‘Abd ar-Rahmaan as-Sa‘di (Allah să aibă milă de el) a spus:

„Este răsplata binelui altceva decât binele?” înseamnă: este răsplata celui care face bine în adorarea Creatorului și arată bunătate robilor Săi altceva decât să fie tratat bine, să primească o răsplată măreață și să i se acorde triumful suprem, binecuvântarea veșnică și o viață ușoară? Încheierea citatului din Tafseer as-Sa‘di, p. 831.

S-a relatat că Sa‘d ibn Abi Waqqaas (Allah să fie mulțumit de el) a spus: Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) obișnuia să mă viziteze în timpul Pelerinajului de Adio, când eram foarte bolnav. Am spus: Durerea mea este foarte puternică, sunt bogat și nimeni nu va moșteni de la mine în afară de o fiică. Pot să dau două treimi din averea mea drept caritate? El a spus: „Nu.”

Am spus: Jumătate din ea?

El a spus: „Nu.”

Apoi a spus: „O treime, iar o treime este mult. Dacă îți lași moștenitorii independenți financiar, aceasta este mai bine decât să-i lași dependenți și să ceară de la oameni. Nu vei cheltui niciodată pentru întreținere, căutând prin aceasta Fața lui Allah, fără să fii răsplătit pentru ea, chiar și pentru o îmbucătură pe care o pui în gura soției tale.”

Relatat de al-Bukhari (1295) și Muslim (1628).

Ibn Hubayrah (Allah să aibă milă de el) a spus:

Cuvintele „Dacă îți lași moștenitorii independenți financiar, aceasta este mai bine” indică faptul că este mai bine ca un om să-și lase moștenitorii independenți financiar decât să-i lase săraci, dacă este capabil să facă aceasta, deoarece oamenii depind de Allah, iar cel care dă caritate își oferă averea doar unora dintre cei care depind de Allah, Preaslăvit și Preaînalt. Moștenitorii săi sunt de asemenea dintre cei care depind de Allah, Preaslăvit și Preaînalt, astfel încât, dacă dorește să dea caritate, cel mai potrivit lucru este să înceapă cu cei cu care poate îmbina oferirea carității și menținerea legăturilor de rudenie, și anume moștenitorii săi. Mai mult, un om câștigă pentru moștenitorii săi cât timp este încă în viață și a muncit din greu pentru ei întreaga sa viață; prin urmare, dacă lasă ceva pentru ei după ce pleacă, va continua să fie asemenea celui care muncește din greu pentru ei, prin ceea ce le lasă din averea sa. De aceea, Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Dacă îți lași moștenitorii independenți financiar, aceasta este mai bine.”(Al-Ifsaah, 1/325).

Șeicul Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) a spus:

Apoi Mesagerul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Dacă îți lași moștenitorii independenți financiar, aceasta este mai bine decât să-i lași dependenți și să ceară de la oameni.”

Adică, dacă îți păstrezi averea și nu o dai drept caritate până când mori, iar moștenitorii tăi o moștenesc și devin independenți prin intermediul ei, aceasta este mai bine decât să-i lași dependenți, fără să le lași nimic.

„și să ceară de la oameni” înseamnă: să-și întindă mâinile către oameni și să cerșească, spunând: Dați-ne, dați-ne.

Aceasta indică faptul că, dacă decedatul lasă avere moștenitorilor săi, acest lucru este mai bine pentru el.

Nimeni nu trebuie să creadă că, dacă lasă avere în urmă și aceasta este moștenită de la el, nu va avea nicio răsplată pentru aceasta. Dimpotrivă, va avea cu adevărat o răsplată. De fapt, Mesagerul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Dacă îți lași moștenitorii independenți financiar, aceasta este mai bine decât să-i lași dependenți …”, deoarece, dacă lași avere în urmă pentru moștenitorii tăi, ei vor beneficia de ea și sunt rudele tale, în timp ce, dacă o dai drept caritate, străinii vor beneficia de ea, iar caritatea oferită unei rude este mai bună decât caritatea oferită unui străin, deoarece caritatea oferită unei rude înseamnă atât caritate, cât și menținerea legăturilor de rudenie."(Sharh Riyadh as-Saaliheen, 1/44-45).

Al doilea tip este cel care acumulează avere și o tezaurizează din zgârcenie și mândrie și nu dorește ca vreuna dintre rudele sale să beneficieze de ea după moartea sa, din invidie și ignoranță, mai ales dacă nu are copii, pe motiv că el a muncit din greu, iar ei nu.

Există un motiv de teamă pentru o astfel de persoană, deoarece nu are nicio intenție bună cu privire la averea pe care o lasă în urmă și nu dorește să arate bunătate rudelor sale.

Și Allah știe cel mai bine.