Va exista asemănarea tuturor lucrurilor haram în Paradis?

În primul rând:

Ideea că „Musulmanului i se cere să se ferească de lucrurile haram deoarece le va găsi în Paradis” nu este corectă dacă este înțeleasă în sens general, deoarece nu tot ceea ce Allah, slăvit fie El, ne-a interzis în această lume va fi găsit în Viața de Apoi. Mai degrabă, acest lucru este menționat cu privire la câteva lucruri, precum interzicerea purtării hainelor de mătase, interzicerea consumului de alcool și interzicerea consumului din vase de aur și argint. Musulmanul va găsi aceste lucruri în Paradis într-un mod potrivit, prin harul lui Allah, și ele vor exista într-o formă potrivită acelui tărâm.

S-a relatat de la Abu Hurayrah (Allah să fie mulțumit de el) că Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cel care poartă mătase în această lume nu o va purta în Viața de Apoi; cel care consumă alcool în această lume nu îl va consuma în Viața de Apoi; iar cel care consumă dintr-un vas de argint sau de aur nu va consuma din astfel de vase în Viața de Apoi.” Apoi a spus: „[Acestea vor fi] hainele oamenilor Paradisului, băutura oamenilor Paradisului și vasele oamenilor Paradisului.”

Relatat de an-Nasaa’i în as-Sunan al-Kubra (6869); considerat saheeh de al-Albani în as-Silsilah as-Saheehah, nr. 384.

Dacă ceva interzis are un echivalent în Viața de Apoi, atunci unii dintre învățați sunt de părere că cel care săvârșește această faptă interzisă în această lume va fi pedepsit prin privarea de ea în Viața de Apoi, precum muzica și intimitatea cu o femeie care nu îi este permisă.

Ibn Rajab al-Hanbali (Allah să aibă milă de el) a spus:

Cel care postește astăzi și se abține de la ceea ce dorește își va întrerupe postul cu acel lucru după ce va muri, iar cel care se grăbește să se bucure de ceea ce i-a fost interzis înainte de a muri va fi pedepsit prin privarea de acel lucru și prin pierderea lui în Viața de Apoi. Dovada pentru aceasta este versetul în care Allah, slăvit fie El, spune (interpretarea sensului): „Și în Ziua în care cei care nu au crezut vor fi expuși Focului [li se va spune]: «Voi v-ați epuizat plăcerile în viața voastră lumească și v-ați bucurat de ele…»” [al-Ahqaaf 46:20]. Iar Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cel care consumă alcool în această lume nu îl va consuma în Viața de Apoi, iar cel care poartă mătase în această lume nu o va purta în Viața de Apoi.”"(Lataa’if al-Ma‘aarif  p. 147).

Ibn al-Qayyim (Allah să aibă milă de el) a spus, enumerând pedepsele care se vor abate asupra zaani (adulterului) dacă nu se pocăiește:

El se expune pierderii intimității cu al-hoor al-‘iyn în locuințele încântătoare ale grădinilor eternității. Pe Allah, dacă cel care poartă mătase în această lume va fi pedepsit prin privarea de purtarea ei în Ziua Învierii, iar cel care consumă alcool în această lume va fi pedepsit prin privarea de acesta în Ziua Învierii, atunci, în același fel, cel care se bucură de imagini haram în această lume și de orice plăcere pe care o obține o persoană prin mijloace haram în această lume va fi privat de asemănarea ei în Ziua Învierii."(Rawdat al-Muhibbeen 365-368).

În ceea ce privește homosexualitatea și lesbianismul, Allah, slăvit fie El, le-a interzis robilor Săi în această lume, iar oamenii Paradisului sunt cu mult deasupra unor astfel de fapte imorale și obscene.

Pentru mai multe informații, vă rugăm să consultați răspunsul la întrebarea nr. 20068.

Și Allah știe cel mai bine.