Unii oameni spun că cei care au efectuat deja Hajj ar trebui să îi lase și pe alții să aibă această oportunitate

Aceasta nu este corect; mă refer la opinia potrivit căreia cei care și-au efectuat deja Hajj-ul obligatoriu ar trebui să îi lase și pe alții să aibă această oportunitate, deoarece textele indică virtutea Hajj-ului. S-a relatat că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Urmați un Hajj sau o ‘Umrah cu altul, căci ele înlătură sărăcia și păcatul așa cum foalele înlătură impuritățile fierului, aurului și argintului.” O persoană înțeleaptă poate merge la Hajj fără să îi deranjeze pe ceilalți și fără să fie deranjată, dacă se poartă cu oamenii cu bunătate. Dacă găsește suficient spațiu, poate face orice acte de adorare de care este capabilă, iar dacă nu este prea mult spațiu, atunci ar trebui să se poarte cu sine și cu ceilalți în maniera impusă de condițiile aglomerate. De aceea, când Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a plecat de la ‘Arafah, i-a îndemnat pe oameni să fie calmi și demni și a tras strâns frâiele cămilei sale, pentru ca aceasta să nu meargă repede. Dar când găsea loc, se grăbea. Aceasta indică faptul că pelerinul ar trebui să se poarte conform situației în care se află. Dacă nu este prea mult spațiu, ar trebui să meargă încet și să fie bun cu oamenii. În acest fel, nu va fi deranjat și nu îi va deranja pe ceilalți. Aceasta este ceea ce considerăm că ar trebui să facă în această situație: să meargă la Hajj și să ceară ajutorul lui Allah pentru efectuarea Hajj-ului; să facă ceea ce este obligat să facă și să se străduiască, pe cât poate, să nu deranjeze pe nimeni și să nu fie deranjat.  

Dacă presupunem că există un interes care are prioritate față de Hajj, cum ar fi cazul în care musulmanii au nevoie de bani pentru jihad de dragul lui Allah, atunci jihadul de dragul lui Allah are prioritate față de un Hajj naafil. În acest caz, ar trebui să doneze acești bani mujaahideen. Sau dacă musulmanii se confruntă cu o foamete, ar trebui să doneze acești bani musulmanilor. În acest caz, folosirea banilor pentru a contribui la înlăturarea foametei este mai bună decât folosirea lor pentru Hajj. Sfârșitul citatului.