Unele minciuni ale tareeqah Qaadiri

În primul rând: 

Shaykh ‘Abd al-Qaadir al-Jilaani a fost unul dintre învățații lui Ahl al-Sunnah. El a urmat Sunnah, nu a fost inovator, a urmat calea evlavioșilor Salaf și, în scrierile sale, a încurajat și a poruncit urmarea Salafilor. El le-a spus oamenilor să renunțe la inovațiile din religie și și-a exprimat clar opoziția față de învățații ‘ilm al-kalaam dintre Ash’ari și alții. 

Există unele greșeli în scrierile sale și unele bid’ah-uri care pot fi neînsemnate în comparație cu realizările sale mărețe. Pentru a afla mai multe despre aceste chestiuni și despre modurile în care s-a înșelat, vezi cartea Shaykh ‘Abd al-Qaadir al-Jilaani wa Araa’uhu al-I’tiqaadiyyah wa’l-Sufiyyah de Shaykh Dr. Sa’eed ibn Masfar al-Qahtaani, 440-476. 

Vezi și întrebarea nr. 12932. 

În al doilea rând:  

Urmașii lui Shaykh ‘Abd al-Qaadir al-Jilaani au spus multe minciuni despre el și i-au atribuit lucruri pe care nu le-a spus și pe care nu le-ar fi aprobat, lucruri care contrazic modul în care a trăit și chemarea sa de a-i urma pe Salafi și de a evita inovațiile. 

Shaykh al-Islam [Ibn Taymiyah] a menționat în Majmoo’ al-Fataawa (27/127) unele dintre aceste minciuni, când a spus: 

„Nu există nicio îndoială că Shaykh ‘Abd al-Qaadir al-Jilaani nu a spus aceasta și nu a poruncit-o. Cel care spune asemenea lucruri minte despre el.” 

Una dintre aceste minciuni este atribuirea falsă a acestei qaseedah lui, iar noi știm cu certitudine că Shaykh ‘Abd al-Qaadir este nevinovat de ceea ce se spune în ea. 

Comitetul Permanent a fost întrebat despre această qaseedah și a răspuns: 

Această qaseedah indică faptul că autorul ei este ignorant și își atribuie sieși pretenții care sunt toate kufr și rătăcire. El pretinde că întreaga cunoaștere a învățaților provine din cunoașterea sa și că acestea sunt doar ramuri ale ei; că purtarea adoratorilor este în conformitate cu ceea ce le-a poruncit și prescris el; că ar fi putut închide Iadul prin puterea sa, dacă nu ar fi existat legământul anterior al Mesagerului; că îi ajută pe mureed-i (devotații) care îi sunt sinceri și îi salvează de nenorocire, le dă viață în această lume și în Viața de Apoi și îi protejează de toate temerile; și că va fi prezent împreună cu ei în Ziua Învierii, când faptele lor vor fi cântărite în Balanță. 

Aceste pretenții false pot proveni numai de la cineva ignorant, care nu își cunoaște limitele, deoarece cunoașterea completă îi aparține numai lui Allah, iar chestiunile Vieții de Apoi și controlul tuturor lucrurilor îi aparțin numai lui Allah, nu vreunui înger apropiat de El, vreunui profet trimis sau vreunei persoane evlavioase. Allah i-a poruncit Mesagerului Său, care a fost cea mai bună dintre creațiile Sale, să recite ummei următoarele versete (interpretarea sensului): 

„Spune (o, Muhammad): «Eu nu am putere asupra unui folos sau a unui rău pentru mine decât dacă Allah voiește. Dacă aș fi cunoscut Nevăzutul, mi-aș fi asigurat belșug de bunuri și niciun rău nu m-ar fi atins. Eu nu sunt decât un avertizor și un aducător de vești bune pentru oamenii care cred»”

[al-A’raaf 7:188] 

„Spune: «Nu este în puterea mea să vă pricinuiesc rău sau să vă călăuzesc pe Calea Dreaptă.»

Spune (o, Muhammad): «Nimeni nu mă poate proteja de pedeapsa lui Allah (dacă nu L-aș asculta) și nu pot găsi refugiu decât la El»”

[al-Jinn 72:21-22]

Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) le-a poruncit celor mai apropiați oameni de el și copiilor lor să se protejeze de pedeapsa lui Allah crezând în El și urmând legile Sale și le-a spus că nu putea face nimic pentru a-i ajuta înaintea lui Allah [în Ziua Învierii]. El le-a spus că Adam, Nooh, Ibraheem, Moosa și ‘Eesa vor spune cu toții în Ziua Învierii: „Eu însumi, eu însumi”, așadar cum ar putea shaykh-ul tareeqah Qaadiri sau orice altă ființă umană să dețină mijloacele pentru a-și salva mureed-ii, pentru a-i proteja pe cei care își împlinesc legământul față de el și pentru a fi împreună cu ei atunci când faptele lor vor fi cântărite în Ziua Învierii? Cum ar putea el să aibă puterea de a închide porțile Iadului prin puterea sa? Aceasta este o minciună evidentă și necredință fățișă în legile Domnului lumilor. 

Autorul acestei qaseedah merge și mai departe în exagerarea sa și în încălcarea limitelor bunului-simț și ale sharee’ah, când pretinde că a fost expus luminii lui Muhammad înainte ca ceva să fie creat; că a fost împreună cu Jibreel și Muhammad (pacea fie asupra amândurora) când s-au întâlnit; că a fost împreună cu Nooh (pacea fie asupra lui) în arcă și a văzut Potopul; că a fost împreună cu Ibraheem (pacea fie asupra lui) când acesta a fost aruncat în foc și că focul a devenit rece datorită du’aa-ului său; că a fost împreună cu Ismaa’eel, iar berbecul a fost trimis numai datorită fatwa-ei sale; că a fost împreună cu Ya’qoob (pacea fie asupra lui) când acesta și-a pierdut vederea, iar ochii lui au fost vindecați numai prin scuipatul său; că el este cel care l-a dus pe Idrees în Jannat al-Firdaws; că a fost împreună cu Moosa (pacea fie asupra lui) când acesta a vorbit cu Domnul său și că toiagul lui Moosa provenea din toiagul său; că a fost împreună cu ‘Eesa în leagăn; și că el este cel care i-a dat lui Dawood cea mai frumoasă voce în recitare. El a făcut pretenții și mai scandaloase decât acestea, pretinzând că el este Allah în trei rânduri ale qaseedah-ei sale. Cea mai fățișă dintre pretențiile sale este când spune: 

„Eu sunt Unicul, Singurul, Mărețul prin Sine… Eu sunt cel care Îl descrie pe El, cel descris; eu sunt shaykh-ul tareeqah.” 

Allah este mult prea măreț și prea înălțat pentru aceasta. Ce kufr ar mai putea exista după aceasta? — Allah să ne ferească. 

Este suficient de rău să asculți această qaseedah. Nu ai nevoie să cunoști toate detaliile istoriei Qaadiriyyah atunci când ai auzit minciunile, kufr-ul și falsitatea din qaseedah shaykh-ului acestei tareeqah. Străduiește-te să înveți adevărul din Cartea lui Allah și Sunnah Mesagerului Său (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa), precum și din explicațiile oferite de Sahaabah și de cei care i-au urmat cu privire la Coran și Sunnah saheeh. Reține că noi credem că Shaykh ‘Abd al-Qaadir al-Jilaani, după care a fost numită această tareeqah, este nevinovat de această qaseedah, la fel cum lupul a fost nevinovat de vărsarea sângelui fiului lui Ya’qoob; urmașii săi spun multe minciuni despre el și îi atribuie lucruri de care este nevinovat. 

Și Allah este Sursa puterii, 

Fie ca Allah să trimită binecuvântări și pace asupra Profetului nostru Muhammad, asupra familiei sale și asupra companionilor săi. 

Și Allah știe cel mai bine.