Înapoi la întrebări
Întrebare și Răspuns

Un vehicul s-a răsturnat în fața lui, iar el l-a lovit, și două persoane au murit

Fatwa # 39502Redacția tawhid.ro
Islam Q&ASursa
Sursă contextuală

Întrebare

Conduceam mașina cu o viteză de 80 km/h, mai mică decât limita de viteză pentru acel tip de drum, o șosea de coastă cu două benzi. Dintr-odată, un autobuz a venit din direcția opusă, a trecut peste separatorul central și s-a răsturnat în fața mea. L-am lovit imediat, deoarece nu am putut să-l evit, întrucât a apărut foarte brusc. Doi dintre pasagerii autobuzului au murit, iar când i-am întrebat pe pasagerii salvați din accident, mi-au spus că șoferul autobuzului nu era șoferul inițial și nu avea permis. Întrebarea mea este: trebuie să ofer ispășire sau să plătesc diyah (banii de sânge) sau nu?."

Răspuns

Dacă lucrurile s-au petrecut așa cum spui și călătoreai sub limita de viteză și nu ai putut evita lovirea autobuzului, deoarece acesta a apărut foarte brusc și s-a răsturnat în fața ta, atunci nu ai nicio vină și nu trebuie să plătești diyah sau să oferi vreo ispășire, deoarece nu ai încălcat regulile și nu ai fost neglijent. 

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) a fost întrebat despre o persoană a cărei mașină s-a răsturnat, iar tatăl său, care călătorea împreună cu el, a murit — trebuie să ofere vreo ispășire? 

El a spus: Este esențial să se stabilească cauza accidentului; dacă acesta a fost provocat de neglijență sau de încălcarea regulilor, atunci trebuie să plătească diyah și să ofere ispășire. Dacă nu a fost provocat de încălcarea regulilor sau de neglijența sa, atunci nu trebuie să facă nimic. 

Fataawa Islamiyyah, 3/357. 

Comitetul Permanent a fost întrebat o chestiune similară și a răspuns: 

Dacă șoferul a fost neglijent sau există un motiv care a provocat accidentul, precum încălcarea regulilor sau conducerea cu viteză excesivă, ori dacă era somnoros și așa mai departe, sau dacă a fost neglijent în verificarea mașinii ori a neglijat vreo măsură de siguranță, atunci trebuie să ofere ispășirea pentru omor, care constă în eliberarea unui sclav credincios; dacă nu poate face aceasta, atunci trebuie să postească două luni consecutive, ca act de pocăință față de Allah. Dacă nu a provocat în niciun fel accidentul, atunci nu trebuie să facă nimic.

Fataawa Islamiyyah, 2/356 

Într-un raport al Consiliului Islamic de Fiqh, emis în timpul celei de-a opta conferințe a acestuia, în anul 1414 AH (1993 CE), cu privire la situațiile în care un șofer este exonerat de vină, se spune:

(a)Dacă accidentul s-a produs ca urmare a unor cauze aflate în afara controlului său și nu a putut să-l evite; aceasta include orice se află în afara controlului omului.

(b)Dacă a fost cauzat în cea mai mare parte de cel care a fost vătămat.

Majallat al-Majma’ al-Fiqhi, numărul 8, partea 2, p. 372.

Acest lucru se aplică în cazul tău.

Iar Allah știe cel mai bine.

Distribuie
Informații editoriale
Sinteză documentată — responsabil editorial: Echipa editorială Tawhid.ro
Sursă documentată:
Statutul sursei: Sursă contextualăDrepturile asupra contribuției editoriale originale Tawhid.ro sunt rezervate; sursele citate își păstrează propriile drepturi.

Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).

Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.