Un tată își împarte salariul în mod egal între cele două soții și copiii săi, atât cei minori, cât și cei adulți, băieți și fete. Este nedrept?

În primul rând:

Este obligatoriu să-ți tratezi copiii în mod echitabil atunci când le oferi ceva

Este obligatoriu să-i tratezi pe copii în mod echitabil atunci când le oferi orice lucru și când le oferi cadouri, pe baza relatărilor narate de al-Bukhaari (2587) de la ‘Aamir, care a spus: L-am auzit pe an-Nu‘maan ibn Basheer (Allah să fie mulțumit de el) spunând de pe minbar: Tatăl meu mi-a oferit un cadou, iar ‘Amrah bint Rawaahah [mama lui] a spus: Nu voi accepta acest lucru decât dacă îi ceri Mesagerului lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) să fie martor la aceasta. Așa că s-a dus la Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) și a spus: I-am oferit un cadou fiului meu de la ‘Amrah bint Rawaahah, dar ea mi-a spus să-ți cer să fii martor la aceasta, o, Mesager al lui Allah. El a spus: „Le-ai oferit ceva asemănător și celorlalți copii ai tăi?” El a spus: Nu. El a spus: „Teme-te de Allah și tratează-ți copiii în mod echitabil.” Așa că s-a întors și și-a luat cadoul înapoi.

Potrivit unei alte relatări, narate tot de al-Bukhaari (2650), [Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus:] „Nu-mi cere să fiu martor la nedreptate.”

Hotărârea privind cheltuielile pentru întreținerea copiilor este diferită de hotărârea privind oferirea cadourilor

În ceea ce privește cheltuielile pentru întreținerea copiilor, fiecărui copil trebuie să i se ofere în funcție de nevoia sa. Așadar, cheltuielile pentru un copil adult nu sunt aceleași cu cheltuielile pentru unul care este încă mic, iar cheltuielile pentru unul care studiază la universitate nu sunt precum cheltuielile pentru unul care studiază la școala primară. Copilul care a ajuns la vârsta căsătoriei și are nevoie să se căsătorească nu este precum cel care nu a ajuns la această vârstă sau cel care a ajuns la această vârstă, dar nu are nevoie să se căsătorească.

Se spune în Kashshaaf al-Qinaa‘ (3/309):

Tatăl și mama, precum și celelalte rude, trebuie să manifeste echitate atunci când doresc să ofere cadouri celor care pot moșteni de la ei datorită legăturilor de sânge, copiilor sau altor rude – precum tatăl, mama, fratele, nepotul, unchiul patern și vărul patern – oferindu-le potrivit cotelor lor de moștenire. … Nu este obligatoriu să manifeste echitate în acest mod atunci când oferă cadouri de mică valoare, deoarece asemenea lucruri sunt de obicei trecute cu vederea, întrucât nu afectează nimic. Însă în cazul întreținerii și al îmbrăcămintei, este obligatoriu să-i ofere fiecăruia ceea ce este suficient pentru nevoile sale și să nu ofere potrivit cotelor lor de moștenire. Sfârșitul citatului.

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) a spus, arătând diferența dintre cadouri și întreținere:

Putem înțelege din cuvintele autorului despre oferirea cadourilor că, atunci când este vorba despre întreținere, aceasta nu trebuie calculată pe baza cotelor lor de moștenire; mai degrabă, trebuie să fie potrivit nevoilor lor. Așadar, este esențial să fii echitabil în ceea ce privește întreținerea, ceea ce înseamnă să cheltuiești pentru copil potrivit nevoii sale. Dacă se întâmplă ca fata să fie săracă, iar băiatul să fie bogat, atunci în acest caz el trebuie să cheltuiască pentru fată și nu trebuie să-i ofere aceeași sumă băiatului, deoarece cheltuiala în acest caz este pentru satisfacerea unei nevoi. Astfel, în ceea ce privește întreținerea, tratarea copiilor în mod echitabil și egal înseamnă să-i oferi fiecărui copil suficient pentru a-i acoperi nevoile. Așadar, dacă presupunem că unul dintre ei merge la școală și are nevoie de bani pentru a acoperi costurile educației sale, precum cărți, caiete, pixuri, cerneală și lucruri asemănătoare, iar celălalt copil nu studiază și este mai mare, dar nu are nevoie de nimic, dacă [tatăl] îi oferă primului copil, este obligat să-i ofere ceva asemănător și celuilalt?

Răspunsul este: nu trebuie să facă acest lucru, deoarece a fi echitabil în ceea ce privește întreținerea înseamnă să-i oferi fiecărui copil ceea ce are nevoie.

De exemplu, dacă băiatul are nevoie de o ghutrah (acoperământ pentru cap) și o bonetă, a căror valoare este de o sută de riyali, iar fiica are nevoie de cercei, a căror valoare este de o mie de riyali, ce este echitabil?

Răspunsul este: ceea ce este echitabil este să cumperi ghutrah și boneta pentru băiat cu o sută de riyali și să cumperi cerceii pentru fată cu o mie de riyali, adică de zece ori mai mult decât se cheltuiește pentru băiat. Aceasta este echitatea.

Un alt exemplu este dacă unul dintre copii are nevoie de ajutor pentru a se căsători, iar celălalt nu are nevoie de acest lucru. Ce este echitabil?

Răspunsul este: trebuie să-i ofere celui care are nevoie să se căsătorească și să nu-i ofere nimic celuilalt. Prin urmare, este considerat greșit ceea ce fac unii oameni atunci când îi ajută pe copiii care au ajuns la vârsta căsătoriei să se căsătorească și au, de asemenea, copii mai mici. Într-un asemenea caz, tatăl poate scrie în testamentul său: Las moștenire copiilor mei care încă nu s-au căsătorit bani dintr-o treime a averii mele, pentru a-i permite fiecăruia dintre ei să se căsătorească. Acest lucru nu este permis, deoarece a-ți ajuta copilul să se căsătorească intră sub categoria satisfacerii unei nevoi, iar acești copii [care sunt încă minori] nu au ajuns încă la vârsta căsătoriei. Așadar, formularea acestei moșteniri pentru ei este haraam și nu trebuie executată. De fapt, nu este permis ca moștenitorii să execute această moștenire, cu excepția cazului celui care este adult și matur, dacă el este dispus să facă acest lucru. Nu este nimic greșit în aceasta, însă trebuie să o facă din propria sa cotă de moștenire." (Sfârșitul citatului din ash-Sharh al-Mumti‘ 4/599).

Pe baza acestui fapt, ceea ce face acest tată, oferind în mod egal tuturor copiilor săi, este în mod clar greșit, deoarece cheltuielile pentru întreținerea lor trebuie să fie proporționale cu ceea ce au nevoie, iar întreținerea unui copil care este încă mic nu este precum întreținerea unui copil adult. Ceea ce primește copilul mai mic peste nevoile sale este considerat un cadou, iar cadourile trebuie oferite în mod echitabil, lucru care nu se întâmplă în acest caz.

Așadar, dacă îi oferă fiecărui copil cinci sute de lire, de exemplu, iar întreținerea copilului mic costă o sută de lire, în timp ce cea a celuilalt copil, care este adult, costă trei sute, atunci, în realitate, i-a oferit copilului mai mic un cadou de patru sute de lire, în timp ce copilului adult i-a oferit un cadou de două sute de lire. Acesta este un mod nedrept de a oferi cadouri.

În ceea ce privește modul de a fi echitabil atunci când se oferă cadouri băieților și fetelor, există o diferență de opinie între învățați. Există două opinii, prima fiind aceea că fetei trebuie să i se ofere la fel ca băiatului. Aceasta este opinia majorității.

A doua opinie este aceea că fetei trebuie să i se ofere jumătate din ceea ce primește băiatul. Aceasta este opinia hanbaliților.

În ceea ce privește oferirea cadourilor soțiilor sale, le poate oferi cât dorește și trebuie să le trateze în mod egal în această privință.

Concluzie:

Trebuie să-ți sfătuiești tatăl și să-i explici diferența dintre întreținere și cadouri și faptul că este interzis să fie nedrept atunci când le oferă cadouri copiilor. Dacă cheltuiește pentru toți copiii săi și le oferă ceea ce au nevoie pentru întreținere, fiecăruia potrivit situației sale, iar apoi dorește să distribuie restul salariului său sau orice avere pe care o are între ei, poate face acest lucru, cu condiția să fie echitabil pe baza celor menționate mai sus.

Pentru mai multe informații, vezi răspunsul la întrebarea nr. 374766 .

Și Allah știe cel mai bine.