Un singur ghusl este suficient cu intenția de a face ghusl atât pentru Jumu’ah, cât și pentru îndepărtarea janaabah

Dacă o persoană trebuie să facă atât ghusl-ul pentru îndepărtarea janaabah, cât și ghusl-ul pentru Jumu’ah, este suficient să facă un singur ghusl pentru ambele scopuri și trebuie să intenționeze să facă ghusl atât pentru îndepărtarea janaabah, cât și pentru Jumu’ah, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Faptele sunt doar în funcție de intenții și fiecare persoană va avea doar ceea ce a intenționat.” Relatat de al-Bukhaari (1) și Muslim (1907). 

Al-Nawawi a spus în al-Majmoo’ (1/368): 

Dacă a intenționat, atunci când a făcut ghusl, să facă ghusl pentru îndepărtarea janaabah și pentru Jumu’ah, ambele sunt îndeplinite (printr-un singur ghusl). Aceasta este opinia corectă. Sfârșitul citatului.

Ibn Qudaamah (Allah să aibă milă de el) a spus: 

Dacă face un singur ghusl pentru Jumu’ah și pentru îndepărtarea janaabah și le intenționează pe amândouă, aceasta este suficient și nu cunoaștem nicio diferență de opinie în această privință. Sfârșitul citatului. 

Shaykh ‘Abd al-‘Azeez ibn Baaz (Allah să aibă milă de el) a fost întrebat: Ghusl-ul pentru îndepărtarea janaabah este valabil și ca ghusl pentru Jumu'ah? El a răspuns:  

Dacă este făcut în timpul zilei, este suficient pentru el, însă este mai bine să le intenționeze pe amândouă, intenționând, atunci când face ghusl, că acesta este pentru Jumu’ah și pentru janaabah. Astfel va dobândi, in sha Allah, și răsplata ghusl-ului pentru Jumu’ah. Sfârșitul citatului. 

Majmoo’ Fataawa Ibn Baaz (12/406). 

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) a fost întrebat: Care este hotărârea privind combinarea ghusl-ului pentru Jumu’ah cu ghusl-ul pentru îndepărtarea janaabah? El a răspuns: 

Nu este nimic greșit în aceasta, deoarece, dacă o persoană este junub și face ghusl, intenționând prin aceasta să îndepărteze janaabah și, de asemenea, să facă ghusl pentru Jumu’ah, nu este nimic greșit în aceasta, la fel cum, dacă o persoană intră în moschee și se roagă două rak’ahs, intenționând ca acestea să fie atât rugăciunea Sunnah obișnuită, cât și salutul moscheii, nu este nimic greșit în aceasta. 

Trebuie să se aplice unul dintre următoarele scenarii: 

1 – Intenționează să facă ghusl pentru îndepărtarea janaabah בלבד.

2 – Intenționează să facă ghusl atât pentru îndepărtarea janaabah, cât și pentru Jumu’ah.

3 – Intenționează să facă ghusl pentru Jumu’ah בלבד. 

Există un al patrulea scenariu, improbabil, în care nu intenționează niciuna dintre ele.  

Dacă intenționează să facă ghusl pentru îndepărtarea janaabah, aceasta este suficient și nu mai trebuie să facă ghusl pentru Jumu’ah dacă este după răsăritul soarelui, însă, dacă le intenționează pe amândouă, aceasta este suficient și va dobândi răsplata pentru ambele. Dacă intenționează să facă ghusl pentru Jumu’ah, aceasta nu este suficient și trebuie în continuare să facă ghusl pentru îndepărtarea janaabah, deoarece ghusl-ul pentru Jumu’ah este cerut chiar și atunci când persoana nu este impură, în timp ce ghusl-ul pentru îndepărtarea janaabah este cerut atunci când persoana este impură; prin urmare, este esențială intenția de a îndepărta această impuritate. Unii dintre învățați au spus că trebuie să facă ghusl de două ori, însă aceasta nu este o opinie corectă. Sfârșitul citatului. 

Majmoo Fataawa Ibn ‘Uthaymeen (16/137). 

Și Allah știe cel mai bine.