Un nebulizator întrerupe postul?

Ce este un nebulizator?

Nebulizatorul este un dispozitiv care transmite medicamentul lichid direct în plămâni prin inhalare, după ce îl transformă într-un aerosol care este inhalat pe gură sau pe nas.

Este folosit pentru tratarea alergiilor toracice sezoniere, a crizelor de astm și a altor tulburări respiratorii.

Se poate folosi nebulizatorul în timpul postului?

Inhalarea aerosolului întrerupe postul . Prin urmare, nu este permis celui care postește să folosească un nebulizator în timpul zilei în Ramadan, cu excepția cazurilor de necesitate; iar dacă îl folosește, își întrerupe postul.

Emiterea de fatwa fără cunoaștere

Nu este permisă emiterea de fatwa pe baza presupunerilor atunci când persoana nu este sigură. Această doctoriță trebuia să verifice faptele înainte de a spune că folosirea acestui dispozitiv nu întrerupe postul sau trebuia să-i spună pacientului să-i întrebe pe savanți.

Prin urmare, ceea ce trebuie să facă doctorița este să se căiască înaintea lui Allah, Cel Preaînălțat, și să-l informeze pe pacient despre greșeala ei. Pe baza celor menționate de dumneavoastră, ea a procedat bine luând legătura cu pacientul, apoi trimițându-i un mesaj. Nu trebuie să ofere nicio ispășire și nici să facă altceva în afară de ceea ce am menționat mai sus, iar pacientul, dacă a folosit dispozitivul, nu trebuie să facă nimic altceva în afară de recuperarea postului care a fost întrerupt.

Shaykh Ibn ‘Uthaymهn (Allah să aibă milă de el) a fost întrebat: Dacă cineva îi dă altcuiva o fatwa, apoi, după un timp, verifică opiniile savanților cu privire la această problemă și își dă seama că fatwa sa era greșită, ce trebuie să facă? Păcătuiește el? Sperăm că ne puteți îndruma în această privință.

El (Allah să aibă milă de el) a răspuns: Dacă prima sa fatwa s-a bazat pe propriul său ijtihad (eforturile de a stabili verdictul corect), iar el era calificat să practice ijtihadul, apoi, după ce a cercetat și a discutat problema, i-a devenit clar că primul său ijtihad era greșit, atunci nu trebuie să facă nimic.

Savanții majori obișnuiau să procedeze astfel. Veți constata că unul dintre ei avea mai multe opinii cu privire la aceeași problemă.

Însă dacă prima sa fatwa nu s-a bazat pe cunoaștere sau pe ijtihad (depunerea unui efort pentru a stabili verdictul), ci s-a bazat pe presupuneri, unele forme de presupunere constituie păcat. Prin urmare, îi era haram încă de la început să emită o fatwa bazată doar pe presupuneri sau speculații, deoarece, dacă ar fi făcut aceasta, ar fi vorbit despre Allah fără cunoaștere, iar a vorbi despre Allah fără cunoaștere este unul dintre cele mai grave păcate, deoarece Allah, Cel Preaînălțat, spune (interpretarea sensului): „Spune: «Domnul meu a oprit numai faptele rușinoase – pe cele văzute dintre ele și pe cele ascunse –, păcatul și nedreptatea fără drept și să-I faceți lui Allah asociați pentru care El nu a trimis nicio autoritate și să spuneți despre Allah ceea ce nu știți.»” [al-A ‘raf 7:33]

Prin urmare, trebuie să-l caute pe cel care i-a adresat întrebarea, pentru a-i spune că fatwa sa era greșită. Dacă face aceasta, sper că Allah se va întoarce către el cu milă.

Problema emiterii de fatwa fără cunoaștere este foarte serioasă, deoarece nu doar cel care pune întrebarea poate fi indus în eroare de aceasta; mai degrabă, cel care a pus întrebarea o poate răspândi altor oameni, iar astfel mulți oameni pot fi induși în eroare, iar aceasta este foarte greșit.” (Fatawa Nur ‘ala ad-Darb)

Pacienții trebuie să-i întrebe pe savanții specializați 

Dacă doctorița a prescris acest dispozitiv cuiva care are nevoie de el în timpul zilei, dar nu i-a spus dacă întrerupe sau nu postul, atunci ceea ce pare să fie cazul este că ea nu păcătuiește, deoarece el nu are altă opțiune decât să întrerupă postul din cauza bolii sale, deci este scuzat. Pacientului îi revine obligația de a-i întreba pe savanți dacă folosirea acestui dispozitiv întrerupe sau nu postul, iar dacă nu face aceasta, atunci neajunsul îi aparține.

Dacă l-a prescris cuiva care se poate lipsi de el în timpul zilei și nu i-a atras atenția asupra acestui lucru, atunci păcătuiește dacă știa că acesta îl va folosi în timpul zilei și nu i-a atras atenția, deoarece ea este cea care a făcut ca postul lui să fie compromis fără scuză.

Însă dacă nu știa dacă pacientul va folosi dispozitivul în timpul zilei sau noaptea, atunci ea nu păcătuiește.

Ea și ceilalți doctori ar trebui să învețe verdictele privind actele de adorare care au legătură cu specializările lor, precum purificarea, rugăciunea și postul, ca nu cumva să compromită actele de adorare ale pacientului fără să-și dea seama. Dacă sunt confuzi în privința unui lucru, atunci trebuie să-i îndrume pe pacienți să-i întrebe pe savanți despre verdictul acestuia.

Pentru mai multe informații, consultați aceste răspunsuri: 124204 , 222507 , 2299 , și 38023 .

Allah știe cel mai bine.