Un al doilea pretendent a cerut-o în căsătorie după primul; păcătuiește dacă acceptă cererea lui?
Întrebare
„Un tânăr cu un caracter bun m-a cerut în căsătorie, iar eu am fost de acord și am stabilit o dată pentru logodnă, dar nimic nu s-a făcut oficial. Tot ce s-a întâmplat a fost că fratele meu i-a transmis răspunsul, iar mama lui a venit să ne viziteze. În același timp, un alt tânăr m-a cerut în căsătorie, având un caracter mai bun decât el, iar eu m-am simțit mai confortabil cu noul pretendent. M-am simțit mai liniștită cu el decât cu primul. Dacă accept să mă căsătoresc cu al doilea pretendent, voi fi săvârșit vreun păcat? Menționez că nu eram pe deplin convinsă în privința primului."
Răspuns
Înainte de a răspunde la întrebarea ta, trebuie mai întâi să spunem ceva referitor la al doilea pretendent: nu este permis ca cineva să ceară în căsătorie o femeie căreia fratele său [în credință] i-a făcut deja o cerere în căsătorie.
S-a relatat că Ibn ‘Umar (Allah să fie mulțumit de el) a spus: Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a interzis supralicitarea [sau subcotarea] reciprocă și a interzis unui om să ceară în căsătorie o femeie căreia fratele său [în credință] i-a făcut deja o cerere în căsătorie, cu excepția cazului în care primul pretendent renunță la idee sau îi dă permisiunea [să o ceară în căsătorie]. Relatat de al-Bukhari (4848) și Muslim (1412).
Dar dacă se întâmplă ca mai mult de un pretendent să ceară o femeie în căsătorie, deoarece, de exemplu, al doilea pretendent nu știa despre primul sau dintr-un alt motiv, atunci femeia nu este vinovată dacă îl alege pe cel mai potrivit pentru ea, chiar dacă acesta este al doilea.
Este relatat în mod autentic în Sunnah că Mu‘awiyah și Abu Jahm au cerut-o amândoi în căsătorie pe Fatimah bint Qays, iar când ea l-a consultat pe Profet (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa), el a sfătuit-o să se căsătorească cu un al treilea bărbat, și anume Usamah ibn Zayd (Allah să fie mulțumit de el).
Muslim (1480) a relatat de la Fatimah bint Qays (Allah să fie mulțumit de ea) că aceasta a venit la Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) și i-a spus: Mu‘awiyah ibn Abi Sufyan și Abu Jahm m-au cerut amândoi în căsătorie. Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „În ceea ce-l privește pe Abu Jahm, el este un om care lovește femeile. În ceea ce-l privește pe Mu‘aawiyah, el este un om sărac, care nu are avere. Căsătorește-te cu Usaamah ibn Zayd.”
Așadar, nu ești vinovată dacă îl accepți pe al doilea și îl respingi pe primul. Alegerea trebuie să se bazeze pe îndrumările islamice. În răspunsul la întrebarea nr. 5202 , vei găsi o descriere a soțului musulman ideal.
Iar Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.