Trebuie să se roage în spatele celui care spune că nu este obligatoriu ca femeile să-și acopere părul?

În primul rând: 

Ceea ce spune acest bărbat despre faptul că America este mai degrabă un ținut al Islamului decât ținutul celor două moschei sacre este fals și nu este nevoie să prezentăm dovezi că este fals, deoarece nu există niciun om înțelept, cu atât mai puțin vreun savant, care să spună că America este un ținut al Islamului, iar America însăși nu face o asemenea afirmație. 

În al doilea rând: 

Este obligatoriu ca femeile să-și acopere capul, potrivit consensului savanților, pe baza unei multitudini de dovezi, printre care se află porunca de a respecta hijab-ul, dintre care cea mai clară este afirmația lui Allah, exaltat fie El (interpretarea sensului): 

“O, Profetule! Spune-le soțiilor tale, fiicelor tale și femeilor credincioșilor să-și tragă veșmintele peste tot trupul lor (adică să se acopere complet, cu excepția ochilor sau a unui ochi pentru a vedea drumul). Aceasta este mai bine pentru ca ele să fie recunoscute (ca femei libere și respectabile) și să nu fie supărate. Și Allah este Iertător, Milostiv”

[al-Ahzaab 33:59]

Aceasta indică faptul că este obligatorie și acoperirea feței, deoarece jilbab-ul este coborât din vârful capului până când acoperă fața și pieptul. 

Am explicat dovezile privind obligativitatea acoperirii feței în răspunsul la întrebarea nr. 11774, iar aceste dovezi se aplică cu atât mai mult acoperirii capului. 

Savanții au avut opinii diferite în privința acoperirii feței, însă nu au avut opinii diferite cu privire la faptul că femeia trebuie să-și acopere capul și părul în fața bărbaților non-mahram. 

Imam Abu Bakr al-Jassaas a spus în tafseer-ul său, Ahkaam al-Qur’aan (3/485), comentând versetul (interpretarea sensului): “Iar pentru femeile trecute de vârsta procreării, care nu mai speră la căsătorie, nu este păcat dacă își leapădă veșmintele exterioare, fără să-și arate podoabele. Însă să se abțină (adică să nu-și lepede veșmintele exterioare) este mai bine pentru ele. Și Allah este Atoateauzitor, Atoateștiutor” [al-Noor 24:60]:

Nu există nicio dispută că părul unei femei în vârstă este ‘awrah și nu este permis unui bărbat non-mahram să îl privească, la fel ca în cazul unei femei tinere. Dacă ea se roagă cu capul descoperit, rugăciunea ei este invalidă, la fel ca în cazul unei femei tinere. Sfârșitul citatului. 

Trebuie să i se spună acestui pseudo-savant și celor asemenea lui: Acest hijab sau această modestie despre care vorbiți: care este dovada pentru aceasta, care sunt limitele sale, unde menționează Allah aceasta în Cartea Sa sau Trimisul Său (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) în Sunnah sa? Dacă menționează versetele despre hijab, trebuie să i se ceară să studieze tafseer-ul lor. Dacă ignoră versetele despre hijab, acestea trebuie să îi fie menționate, “astfel încât cei care urmau să fie nimiciți (pentru respingerea Credinței) să fie nimiciți după o dovadă clară, iar cei care urmau să trăiască (adică credincioșii) să trăiască după o dovadă clară” [al-Anfaal 8:42].

 În al treilea rând: 

Ceea ce trebuie să facă musulmanii este să respecte Qur’aan-ul și Sunnah și să adere la limitele stabilite de acestea, să se străduiască să învețe hotărârile lor și să nu accepte orice spune vreun șarlatan, mai ales în aceste vremuri când există atât de mulți care au îndrăzneala să interpreteze sharee’ah potrivit propriilor dorințe și să vorbească fără călăuzire.  

Surorile noastre musulmane trebuie să se teamă de Allah. Exemplul lor să fie ‘Aa’ishah, Faatimah, Khadeejah și prima generație de femei Sahaabi drepte, care s-au grăbit să-și acopere trupurile în întregime când au fost revelate versetele despre hijab, iar când ieșeau nu puteau fi recunoscute din cauza veșmintelor negre pe care le purtau, iar fețele lor nu puteau fi văzute, cu atât mai puțin părul. 

În al patrulea rând: 

Acest vorbitor trebuie sfătuit și informat cu privire la hotărârile despre hijab și natura acestuia din Qur’aan și Sunnah și din învățăturile savanților. Dacă răspunde, atunci laudă lui Allah și aceasta este ceea ce sperăm pentru el. Dacă persistă în atitudinea sa, atunci nu trebuie să i se permită să-i învețe sau să-i îndemne pe musulmani. Nu trebuie să i se permită să conducă musulmanii în rugăciune și aceștia nu trebuie să se roage în spatele lui; mai degrabă, trebuie să fie evitat și abandonat până când se întoarce la adevăr. 

Îl rugăm pe Allah, glorificat fie El, să-i călăuzească pe musulmanii rătăciți și să ne facă statornici în urmarea religiei Sale până când ne vom întâlni cu El.  

Și Allah știe cel mai bine.