Trebuie să plătească zakah pentru chiria casei?
Întrebare
„Un bărbat a închiriat casa soției sale pentru șaptezeci de mii de dirhami, care urmau să fie plătiți din salariul său, iar douăzeci și patru de mii de dirhami vor fi deduși din salariul său. Întrebarea este: banii pe care îi va primi soția sa sunt supuși zakah? Menționăm că soțul și soția locuiesc în această casă."
Răspuns
Da, zakat-ul trebuie plătit pentru chiria pe care o primește soția, dacă a trecut un an întreg. Anul se calculează din momentul încheierii contractului de închiriere, iar la sfârșitul acelui an ea trebuie să plătească zakat pentru suma respectivă sau pentru ceea ce a mai rămas din ea, dacă atinge pragul minim (nisab), la o rată de 2.5%. Dacă a cheltuit-o în întregime și nu a economisit nimic din ea, atunci nu se datorează zakat pentru aceasta.
Șeicul Ibn ‘Uthaymin a fost întrebat, după cum se menționează în Majmu‘ al-Fatawa (18/question no. 110):
Care este hotărârea privind zakat-ul pentru banii pe care o persoană îi primește din apartamentele pe care le închiriază, având în vedere că nu primește chiria pentru un apartament dintr-o singură dată; mai degrabă o primește în două sau trei plăți?
El a răspuns:
În cazul întregii chirii pe care o persoană o primește treptat, dacă o cheltuiește atunci când o primește, nu se datorează zakat pentru aceasta, atât timp cât nu a trecut un an de la încheierea contractului de închiriere.
Un exemplu în acest sens este un bărbat care închiriază un apartament pentru ten thousand, iar la sfârșitul anului primește ten thousand. În acest caz, el trebuie să plătească zakat pentru aceasta, deoarece a trecut un an de la încheierea contractului.
Un alt bărbat a primit chiria integral în avans – adică proprietarul a primit-o la momentul încheierii contractului, apoi a cheltuit-o. În acest caz, nu se datorează zakat pentru aceasta, deoarece nu a trecut un an întreg de la primirea ei, iar una dintre condițiile obligativității zakat-ului este să fi trecut un an întreg.
Cât despre apartamentul în sine, acesta nu este supus zakat-ului, deoarece orice lucru pregătit pentru închiriere nu este supus zakat-ului, precum imobilele, mașinile, echipamentele și altele asemenea, cu excepția bijuteriilor din aur sau argint, care sunt supuse zakat-ului în fiecare an, în toate cazurile, dacă ating pragul minim (nisab). Sfârșitul citatului.
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.