Trebuie plătită fidyah pentru săvârșirea unei fapte interzise în timpul ihram-ului în Haram sau în locul în care a avut loc încălcarea?

În ceea ce privește fidyah (pedeapsa) impusă din cauza săvârșirii oricăreia dintre acțiunile interzise în timpul ihram-ului, persoana are de ales între a o oferi în Haram sau în locul în care a săvârșit încălcarea, cu excepția cazului vânătorii, a cărei fidyah trebuie oferită în Haram.

În ar-Rawd al-Murbi‘ se spune: Fidyah pentru raderea capului [în cazul unei boli a scalpului], purtarea hainelor croite și așa mai departe, precum folosirea parfumului și acoperirea capului, sau oricare dintre faptele interzise care sunt săvârșite în afara Haramului, precum și sacrificiul necesar în cazul în care persoana nu poate continua pelerinajul, indiferent dacă motivul pentru aceasta a apărut în afara zonei Haram sau în interiorul ei, trebuie oferite oriunde a avut loc încălcarea, deoarece Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) și-a sacrificat animalul în locul în care se afla, și anume al-Hudaybiyyah, care este în afara zonei Haram. De asemenea, este permis să fie oferite în zona Haram.

Este acceptabil să postești și să-ți razi capul în orice loc, deoarece această acțiune nu are legătură cu altcineva [spre deosebire de oferirea unui sacrificiu, a cărui carne este dată altora], astfel că nu există niciun motiv pentru a specifica un loc în care să fie făcută. Citat încheiat.

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) a spus în Sharh al-Kaafi: Orice lucru impus (ca ispășire) pentru săvârșirea unei încălcări (în ihram), precum raderea capului, purtarea hainelor croite și așa mai departe – în afară de vânătoare – potrivit madhhab-ului nostru, persoana are de ales între a-l sacrifica în locul în care a săvârșit încălcarea, deoarece acolo a apărut cauza lui, sau în Makkah, deoarece principiul de bază cu privire la animalele de sacrificiu este că acestea trebuie să ajungă la Ka‘bah. Aceasta este opinia noastră și este opinia corectă, și anume că persoana are de ales în privința a ceea ce i se cere din cauza săvârșirii unei încălcări, cu excepția pedepsei pentru vânătoare; are de ales între a-l sacrifica în locul în care s-a întâmplat, deoarece acolo a apărut motivul, sau a duce animalul la Makkah și a-l sacrifica acolo, deoarece principiul de bază cu privire la animalele de sacrificiu este că acestea trebuie să ajungă la Ka‘bah. Citat încheiat.

Și Allah știe cel mai bine.