Tratarea crăpăturilor din picioare prin tatuaje

În primul rând:

Tatuarea este haraam (interzisă), iar cel care o face este blestemat, din cauza relatării consemnate în al-Bukhari (5937) și Muslim (2122), de la Ibn ‘Umar (Allah să fie mulțumit de el), potrivit căreia Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Allah să o blesteme pe cea care adaugă extensii de păr și pe cea căreia i se fac, pe cea care face tatuaje și pe cea căreia i se fac.”

În al doilea rând:

Este permis ca o persoană să își tatueze o parte a corpului dacă tatuarea este făcută pentru a corecta un defect sau a trata o boală și nu există niciun mijloc permis de a trata boala sau de a corecta defectul.

Acest lucru este indicat de relatarea consemnată de Ahmad (3945), de la Ibn Mas‘ood (Allah să fie mulțumit de el), care a spus: L-am auzit pe Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) interzicând smulgerea sprâncenelor, pilirea dinților, adăugarea extensiilor de păr și tatuarea, cu excepția cazului în care sunt făcute ca tratament. Ahmad Shaakir a spus: Isnad-ul său este saheeh.

Ash-Shawkaani (Allah să aibă milă de el) a spus: Sensul aparent al expresiei „cu excepția cazului în care sunt făcute ca tratament” indică faptul că interdicția menționată se aplică numai dacă aceste lucruri sunt făcute în scop de înfrumusețare, nu atunci când sunt făcute pentru tratarea bolilor și problemelor; în acest caz, ele nu sunt interzise.

Sfârșitul citatului din Nayl al-Awtaar (6/229).

Se spune în al-Mawsoo‘ah al-Fiqhiyyah (43/158): Majoritatea fuqaha’ sunt de părere că tatuarea este haraam, din cauza hadithurilor saheeh care spun că femeia care face tatuaje și cea căreia i se fac sunt blestemate, precum hadithul lui Ibn ‘Umar (Allah să fie mulțumit de el), care a spus: Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a blestemat femeia care face extensii de păr și pe cea căreia i se fac, precum și femeia care face tatuaje și pe cea căreia i se fac.

Unii fuqaha’ au făcut o excepție de la această interdicție în cazul tatuajelor atunci când tatuarea este singura modalitate de a trata o boală; în acest caz este permisă, deoarece necesitățile fac lucrurile interzise permise. Sfârșitul citatului.

A se vedea răspunsul la întrebarea nr. 218600 .

În al treilea rând:

Modul de tratare a crăpăturilor din picioare constă în aflarea cauzei, fie că este vorba despre lipsa vitaminelor sau despre altceva. Aspectul lor poate fi îmbunătățit prin folosirea cremelor și a hennei.

Nu este permisă folosirea tatuajelor în acest scop, deoarece aceasta se face în scop de înfrumusețare, iar existența crăpăturilor în picioare nu ajunge la nivelul unui defect sau al unei deformări și nu este considerată o boală. Chiar dacă presupunem că este un fel de boală, aceasta nu este un remediu pentru boala respectivă. Mai mult, tatuarea nu este singurul remediu pentru această problemă; ea poate fi tratată prin alte mijloace permise și nu se poate săvârși un păcat major în acest scop.

Pe baza acestui fapt, nu este permis să se facă tatuaje pentru a ascunde crăpăturile din picioare.

Și Allah știe cel mai bine.