Tratament pentru cel care nu poate avea relații intime cu soția sa
Întrebare
„Sunt proaspăt căsătorit. Am încheiat contractul de căsătorie cu soția mea și, înainte ca mariajul să fie consumat, totul era bine, însă cu ceva timp în urmă lucrurile au mers prost și nu mai pot avea relații intime cu soția mea. Când vreau să am relații intime cu ea, nu pot obține o erecție, ceea ce împiedică întreținerea relației intime. Nu știu dacă eu sau soția mea am fost vrăjiți. Nu sunt sigur în această privință și, de aceea, aș dori să-mi spuneți o faptă prescrisă în Qur’aan și Sunnah prin care Allah să mă elibereze de această suferință, deoarece aceasta ne-a afectat foarte mult viața de cuplu, mă gândesc la această problemă zi și noapte și mi-a afectat foarte mult psihicul."
Răspuns
În primul rând:
Musulmanul ar trebui să privească aceste încercări și necazuri cu care se confruntă ca pe ceva bun de la Allah și ca pe o milă, prin care Allah îi șterge păcatele, îl ridică în rang și îi pune la încercare răbdarea și credința. El ar trebui să țină mereu minte cuvintele Mesagerului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa): „Cât de minunată este situația credinciosului, căci toate lucrurile sale sunt bune. Dacă i se întâmplă ceva bun, el Îi mulțumește pentru aceasta, iar aceasta este bine pentru el; dacă i se întâmplă ceva rău, îl îndură cu răbdare, iar aceasta este bine pentru el. Aceasta nu se aplică nimănui în afară de credincios.” Relatat de Muslim (2999).
În al doilea rând:
Ceea ce ți se întâmplă poate fi cauzat de diavolii dintre jinni, fie prin vrăjitorie, fie prin atingere (așa-numita „atingere” a jinnilor). Tratamentul pentru aceasta este simplu, in sha Allah, și se face prin recitarea unor ruqyah prescrise de sharee’ah. Învățații au afirmat că, dacă un bărbat nu poate avea relații intime cu soția sa, el poate fi tratat prin următoarea ruqyah:
El trebuie să ia șapte frunze verzi de lotus și să le macine cu o piatră sau ceva asemănător, să le pună într-un vas și să toarne peste ele apă, suficientă pentru a face ghusl, și să recite asupra lor următoarele:
1-Soorat al-Faatihah.
2-Aayat al-Kursiy, care este versetul în care Allah spune (interpretarea sensului): „Allah! Laa ilaaha illa Huwa (nimeni nu are dreptul să fie adorat în afară de El), Al-Hayyul-Qayyoom (Cel Veșnic Viu, Cel care susține și protejează tot ceea ce există). Nici ațipirea, nici somnul nu Îl cuprind. A Lui este tot ceea ce se află în ceruri și pe pământ. Cine este acela care poate mijloci la El fără îngăduința Lui? El știe ce li se întâmplă lor (creaturilor Sale) în această lume și ce li se va întâmpla în Viața de Apoi. Iar ei nu vor cuprinde nimic din știința Sa în afară de ceea ce voiește El. Kursiy{Tronul) Său se întinde peste ceruri și pământ, iar El nu simte nicio oboseală în paza și păstrarea lor. Și El este Cel Preaînalt, Cel Prea Măreț” [al-Baqarah 2:255].
3-Versete din Soorat al-A’raaf, și anume (interpretarea sensului):
„[Fir‘awn (Faraon)] a spus: «Dacă ai venit cu un semn, arată-l, dacă ești dintre cei care spun adevărul.»
107. Apoi [Moosa (Moise)] și-a aruncat toiagul și, iată, acesta era un șarpe vădit!
108. Și și-a scos mâna și, iată, aceasta era albă (strălucitoare) pentru cei care priveau.
109. Căpeteniile poporului lui Fir‘awn (Faraon) au spus: «Acesta este cu adevărat un vrăjitor priceput;
110. «El vrea să vă scoată din țara voastră; deci ce sfătuiți?»
111. Ei au spus: «Amână-l pe el și pe fratele său (pentru un timp) și trimite vestitori în cetăți ca să adune —
112. «Ca ei să-ți aducă toți vrăjitorii pricepuți.»
113. Și astfel vrăjitorii au venit la Fir‘awn (Faraon). Ei au spus: «Vom primi oare o răsplată dacă vom fi învingători?»
114. El a spus: «Da, iar în plus veți fi atunci dintre cei apropiați (mie).»
115. Ei au spus: «O, Moosa (Moise)! Fie că arunci tu (primul), fie că aruncăm noi (primii)?»
116. El [Moosa (Moise)] a spus: «Aruncați voi (primii).» Și când au aruncat, au vrăjit ochii oamenilor, i-au înspăimântat și au arătat o vrăjitorie măreață.
117. Și Noi i-am revelat lui Moosa (Moise): «Aruncă-ți toiagul», și, iată, acesta a înghițit numaidecât tot ceea ce ei arătaseră ca neadevăr.
118. Astfel, adevărul a fost confirmat, iar tot ceea ce făcuseră ei a fost zădărnicit.
119. Și astfel au fost învinși acolo și s-au întors umiliți.
120. Iar vrăjitorii au căzut prosternându-se.
121. Ei au spus: «Noi credem în Domnul ‘Aalameen (omenirii, jinnilor și a tot ceea ce există).
122. «Domnul lui Moosa (Moise) și al lui Haaroon (Aaron)»”
[al-A’raaf 7:106-122]
4-Versete din Soorat Yoonus, și anume (interpretarea sensului):
„Și Fir‘aun (Faraon) a spus: «Aduceți-mi fiecare vrăjitor priceput.»
80. Și când au venit vrăjitorii, Moosa (Moise) le-a spus: «Aruncați ceea ce vreți să aruncați!»
81. Apoi, când au aruncat, Moosa (Moise) a spus: «Ceea ce ați adus este vrăjitorie; Allah o va zădărnici cu siguranță. Cu adevărat, Allah nu îndreaptă fapta celor Al‑Mufsidoon.
82. «Iar Allah va statornici și va face adevărul să se arate prin Cuvintele Sale, oricât de mult ar urî Mujrimoon acest lucru»”
[Yoonus 10:79-82]
5-Versete din Soorat Ta-Ha, și anume (interpretarea sensului):
„Ei au spus: «O, Moosa (Moise)! Fie că arunci tu primul, fie că vom fi noi primii care aruncăm?»
66. [Moosa (Moise)] a spus: «Nu! Aruncați voi (primii)!» Și, iată, funiile și toiegele lor, prin vrăjitoria lor, i s-au părut că se mișcă repede.
67. Așadar, Moosa a simțit frică în sufletul său.
68. Noi (Allah) am spus: «Nu te teme! Cu siguranță, tu vei avea întâietatea.
69. «Și aruncă ceea ce se află în mâna ta dreaptă! Acesta va înghiți ceea ce au făcut ei. Ceea ce au făcut ei nu este decât un truc al unui vrăjitor, iar vrăjitorul nu va reuși niciodată, indiferent de nivelul de pricepere pe care l-ar atinge»”
[Ta-Ha 20:65-69]
6-Soorat al-Kaafiroon
7-Soorat al-Ikhlaas și al-Mi’wadhatayn, care sunt Soorat al-Falaq și Soorat al-Naas (fiecare de recitat de trei ori).
8-Câteva du’aa’s prescrise de sharee’ah, precum „Allaahumma Rabb al-naas, adhhib il-ba’s, washfi anta al-Shaafi laa shifaa’a illa shifaa’uka shifaa’an laa yughaadir saqaman (O, Allah, Domnul oamenilor, îndepărtează răul și vindecă-l, căci Tu ești Vindecătorul și nu există vindecare în afară de vindecarea Ta, o vindecare care nu lasă nicio boală în urmă)” de trei ori. Dacă, împreună cu aceasta, recită cuvintele „Bismillaah arqeeka min kulli shay’in yu’dheeka, wa min sharri kulli nafsin aw ‘aynin haasid Allah yashfeek, bismillaah arqeek (În numele lui Allah fac ruqyah pentru tine, împotriva a tot ceea ce îți face rău și împotriva răului oricărui suflet sau ochi invidios; fie ca Allah să te vindece; în numele lui Allah fac ruqyah pentru tine)” de trei ori, este bine.
Sfârșitul citatului din Majmoo’ Fataawa al-Shaykh ‘Abd al-‘Azeez ibn Baaz (fie ca Allah să aibă milă de el) (8/144).
De asemenea, este important să continui să I te închini lui Allah și să te ferești de păcat, să citești mereu Qur’aan și să-ți amintești de Allah, cum ar fi recitarea dhikrs relatate de la Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) pentru dimineață și seară, la începutul mesei și al băuturii și după terminarea acestora, la ieșirea din casă și la intrarea în casă, la culcare și la trezire etc. Pentru mai multe informații, vezi răspunsul la întrebarea nr. 12918 și 6530.
Îi cerem lui Allah să te vindece și să-ți dea sănătate deplină.
Iar Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.