Înapoi la întrebări
Întrebare și Răspuns

Tipuri de vise în Islam

Fatwa # 67624Redacția tawhid.ro
Islam Q&ASursa
Sursă contextuală

Întrebare

Mă întrebam dacă este posibil să existe vise de avertizare. Recent am avut câteva vise în care cineva încearcă să facă rău unuia dintre membrii familiei mele, fizic și prin calomniere. Ei bine, asta este ceea ce înțeleg eu din vis. Nu i-am spus membrului familiei mele despre vis, ci doar să-I cer lui Allah protecție, pentru că, deși alții ar putea unelti împotriva familiei mele, știu că Allah este Cel mai bun dintre cei care plănuiesc. Am greșit spunându-i membrului familiei mele că mă tem că alții încearcă să-i facă rău, vă rog să faceți dua către Allah pentru protecție? Insha Allah, sper că nu am făcut nimic greșit."

Răspuns

Îi cerem lui Allah să ne protejeze pe noi și pe voi de toate lucrurile rele și rele în sine și să îndepărteze de la noi și de la voi uneltirile diavolilor dintre oameni și djinni, căci El este Cel mai bun dintre protectori și Cel mai milostiv dintre cei milostivi.

Tipuri de vise în Islam

În ceea ce privește ceea ce vede cel care doarme în somnul său, aceasta se încadrează în trei categorii:

  1. vise bune care provin de la Allah;
  2. vise rele care provin de la diavol;
  3. și ceea ce gândește o persoană.

Vise bune în Islam

Visele bune sunt acelea în care cel care doarme vede lucruri bune; ele provin de la Allah. Ele pot avea scopul de a aduce vești bune, de a avertiza împotriva răului sau de a ajuta și îndruma. Este Sunnah să-I aduci laudă lui Allah pentru ele și să le povestești celor dragi, dar nu și altora.

Vise rele în Islam

Visele rele sunt acelea în care cel care doarme vede lucruri rele; ele provin de la diavol. Este Sunnah să cauți refugiu la Allah de ele și să scuipi în partea stângă de trei ori și să nu vorbești despre ele, dar dacă o persoană face acest lucru, nu-i va face rău. De asemenea, se recomandă să se întoarcă pe cealaltă parte și să se roage două Rak`ahs.

Vise confuze în Islam

Este posibil ca ceea ce vede cineva să nu fie un vis de niciunul dintre aceste două tipuri, ci mai degrabă să provină din ceea ce gândește. Acestea sunt numite vise confuze și provin din evenimentele și temerile stocate în memorie și în subconștient, care sunt reluate în timpul somnului. De exemplu, un bărbat care lucrează într-o anumită profesie și își petrece toată ziua lucrând în acel domeniu, iar înainte de a adormi se gândește la acesta, poate vedea în vis lucruri legate de el; sau cineva care se gândește la o persoană pe care o iubește și vede lucruri legate de acea persoană. Aceste lucruri nu au nicio interpretare.

S-a relatat de la Abu Hurayrah (Allah să fie mulțumit de el) că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Spre sfârșitul timpului, aproape niciun vis al unui musulman nu va fi fals. Cei care vor avea cele mai adevărate vise vor fi cei mai sinceri în vorbire. Visul unui musulman este una dintre cele patruzeci și șase de părți ale Profeției. Visele sunt de trei tipuri: un vis bun, care este o veste bună de la Allah, un vis de la diavol, care provoacă neliniște, și un vis care provine din ceea ce gândește un om în sinea sa…”

Shaykh Ibn `Uthaymin (Allah să aibă milă de el) a spus:

„Înțelesul cuvintelor Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa), «Visele credinciosului sunt una dintre cele patruzeci și șase de părți ale Profeției», este că visele credinciosului se adeveresc, deoarece sunt asemenea unor parabole pe care îngerul i le oferă celui care le vede. Ele pot vorbi despre ceva ce se întâmplă sau care urmează să se întâmple, iar acel lucru se petrece în conformitate cu visul; astfel, aceste vise sunt asemenea căii Profeției prin faptul că se adeveresc, însă sunt diferite de aceasta. Prin urmare, ele sunt una dintre cele patruzeci și șase de părți ale Profeției.” (Sfârșitul citatului din Majmu` Fatawa Ash-Shaykh Ibn `Uthaymin, 1/327)

Visele credinciosului sunt descrise în Hadith-uri drept „adevărate”, „bune” și „de la Allah”. Prin „adevărate” se înțelege ceea ce este explicat în cuvintele lui Ibn `Uthaymin citate mai sus, și anume că se adeveresc. Prin „bune” se înțelege că aduc vești bune sau atrag atenția asupra unor greșeli de care cineva nu este conștient. Prin faptul că sunt „de la Allah” se înțelege că apar prin harul și mila Sa, sau ca avertizare ori veste bună de la El, sau ca îndrumare de la El.

Visele rele sunt descrise ca „provocând tristețe” sau ca fiind „de la diavol”. Prin „provocând tristețe” se înțelege că îl întristează pe om și îi provoacă neliniște. Prin faptul că sunt „de la diavol” se înțelege că acesta le insuflă în încercarea de a provoca teamă sau din cauza faptului că se joacă cu cel care doarme.

Shaykh Ibn `Uthaymin (Allah să aibă milă de el) a spus:

„Alarma vine de la diavol. Diavolul îi înfățișează unei persoane în somnul ei lucruri care o alarmează în ceea ce privește propria persoană, averea sau familia sa, ori comunitatea sa, deoarece diavolului îi place să-i întristeze pe credincioși, după cum spune Allah (interpretarea sensului):

{Convorbirile tainice (conspirațiile) sunt numai de la diavol, pentru ca el să-i provoace tristețe credincioșilor. Dar el nu le poate face niciun rău, decât cu îngăduința lui Allah.} [Al-Mujadilah 58:10]

Tot ceea ce le provoacă oamenilor neliniște și îi tulbură, diavolul dorește acest lucru, fie când sunt treji, fie când dorm, deoarece diavolul este un dușman, după cum spune Allah (interpretarea sensului):

{Cu siguranță, diavolul este un dușman pentru voi, așadar tratați-l ca pe un dușman.” [Fatir 35:6]” (Sfârșitul citatului din Majmu` Fatawa Ash-Shaykh Ibn `Uthaymin, 1/329)

Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) ne-a învățat ce trebuie să facem dacă o persoană vede în vis ceva ce nu-i place și se trezește din această cauză. Acest lucru constă în: a scuipa ușor în partea stângă, a căuta refugiu la Allah de diavol, a se întoarce pe cealaltă parte, a se ruga dacă dorește și a nu le spune oamenilor despre acel lucru.

Trebuie să subliniem o chestiune importantă: dacă o persoană este dreaptă și se străduiește să-L asculte întotdeauna pe Allah, nu va fi vătămată dacă vede sau este văzută (într-un vis) într-o situație care provoacă neliniște; însă dacă este un răufăcător și păcătos în viața sa reală, atunci nu va avea niciun folos din faptul că se vede pe sine sau este văzut în cea mai bună stare.

Ibn Muflih (Allah să aibă milă de el) a spus:

„Hisham ibn Hassan a spus: Ibn Sirin a fost întrebat despre o sută de vise și nu a dat niciun răspuns în afară de a spune: Temeți-vă de Allah și faceți bine în timp ce sunteți treji, iar orice vedeți în somn nu vă va face rău.”  (Sfârșitul citatului din Al-Adab Ash-Shar`iyyah, 3/451)

Și el (Allah să aibă milă de el) a spus:

„Al-Marwadhi a spus: L-am însoțit pe Ibrahim Al-Humaydi pentru a-l întâlni pe Abu `Abdullah, iar el era un om drept. El a spus: Mama mea a văzut [într-un vis] că ți s-a întâmplat cutare și cutare lucru și a menționat Paradisul. El a spus: O, fratele meu, oamenii obișnuiau să-i spună astfel de lucruri lui Sahl ibn Salamah, iar Sahl s-a răzvrătit și a vărsat sânge și a spus: Visele îi pot aduce bucurie credinciosului, dar nu-l pot înșela.” (Sfârșitul citatului din Al-Adab Ash-Shar`iyyah, 3/453)

Există vise de avertizare de la Allah?

Într-un vis pot exista avertizări pentru persoana respectivă sau pentru alții, cu privire la o greșeală față de care sunt neglijenți, la un păcat pe care îl comit sau la un sfârșit rău dacă persistă în starea lor, urmând abaterea sau rătăcirea. Acestea nu pot fi visele rele care provin din uneltirile și eforturile diavolului de a provoca tristețe, ci provin de la Allah prin harul și mila Sa. Așadar, dacă o persoană vede în vis ceva care indică faptul că ar trebui să-i alerteze și să-i avertizeze pe alții, trebuie să facă acest lucru. Același lucru se aplică dacă vede ceva care o avertizează și o alertează pe ea (adică ar trebui să ia aminte).

Îți poți avertiza ruda cu privire la o posibilă uneltire sau la un rău așteptat, fără să menționezi cine s-ar putea afla în spatele acestei uneltiri. Dacă ești îngrijorat că s-ar putea întâmpla ceva rău, atunci trebuie să iei măsuri de precauție și nimic nu-ți va face rău, in sha Allah, chiar dacă se întâmplă ceea ce te temi. Dar dacă ceea ce te-ai temut nu s-a întâmplat și visul nu s-a adeverit, nu te va lovi niciun rău, deoarece nu ai vorbit de rău pe nimeni și nu ai comis o nedreptate împotriva nimănui.

Și Allah știe cel mai bine.

Distribuie
Informații editoriale
Sinteză documentată — responsabil editorial: Echipa editorială Tawhid.ro
Sursă documentată:
Statutul sursei: Sursă contextualăDrepturile asupra contribuției editoriale originale Tawhid.ro sunt rezervate; sursele citate își păstrează propriile drepturi.

Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).

Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.