Tipuri de alimente care pot fi oferite ca zakat al-fitr
Întrebare
„Care sunt tipurile de alimente care pot fi oferite ca zakat al-fitr?"
Răspuns
Zakat al-fitr poate fi oferit sub forma oricărui aliment de bază, precum grâu, porumb, orez, fasole, linte, năut, foul (bob), paste, carne și așa mai departe. Mesagerul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a poruncit oferirea unui saa‘ de alimente, iar Sahaabah (fie ca Allah să fie mulțumit de ei) obișnuiau să-l ofere sub forma alimentului de bază local.
Al-Bukhaari (1510) și Muslim (985) au relatat că Abu Sa‘eed al-Khudri (fie ca Allah să fie mulțumit de el) a spus: Obișnuiam să plătim zakat al-fitr pe vremea Mesagerului lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa), în ziua de al-Fitr, un saa‘ de alimente. Abu Sa‘eed a spus: Iar alimentele noastre (de bază) erau orzul, stafidele, iaurtul uscat și curmalele.
Potrivit unei alte relatări, el a spus: Când Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) se afla printre noi, obișnuiam să plătim zakaat al-fitr în numele tuturor, tineri și bătrâni, liberi și sclavi, un saa‘ de alimente sau un saa‘ de iaurt uscat sau un saa‘ de orz sau un saa‘ de curmale sau un saa‘ de stafide.
O serie de cărturari au interpretat „alimente” în acest hadeeth ca referindu-se la grâu; alții sunt de părere că ceea ce se înțelege este alimentul de bază al unei regiuni, indiferent care ar fi acesta, fie că este grâu, porumb sau altceva. Aceasta este opinia corectă, deoarece zakaah este un mijloc prin care bogații îi ajută pe săraci, iar musulmanului nu i se cere să ajute cu altceva decât cu alimentul de bază al țării sale. Fără îndoială, orezul era un aliment de bază în ținutul celor două Sanctuare Sfinte și era un aliment bun și prețios, superior orzului, despre care textul spune că este acceptabil. Astfel se știe că nu este nimic greșit în oferirea orezului pentru zakat al-fitr. Sfârșitul citatului.
Majmoo‘ Fataawa ash-Shaykh Ibn Baaz (14/200)
Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus în Majmoo‘ al-Fataawa (25/68):
Dacă oamenii unei regiuni consumă unul dintre aceste tipuri de alimente ca aliment de bază, este fără îndoială permis să-l ofere pentru zakat al-fitr. Dar pot ei oferi alte alimente de bază, de exemplu, dacă mănâncă orez și porumb ca alimente de bază, pot oferi grâu sau orz sau este acceptabil pentru ei să ofere orez și porumb? În această privință există o diferență de opinie bine cunoscută, dar opinia cea mai corectă este că trebuie oferit sub forma alimentului pe care persoana îl consumă ca aliment de bază, chiar dacă acesta nu este unul dintre aceste tipuri. Aceasta este opinia majorității cărturarilor, precum ash-Shaafa‘i și alții, deoarece principiul de bază cu privire la caritate este că aceasta este poruncită ca mijloc de ajutorare a săracilor, după cum spune Allah, fie El Preaînălțatul (interpretarea sensului): „pe măsura mediei cu care vă hrăniți propriile familii” [al-Maa’idah 5:89]. Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a poruncit zakat al-fitr: un saa‘ de curmale sau un saa‘ de orz, deoarece acestea erau alimentele de bază ale oamenilor din Madinah. Dacă acestea nu ar fi fost alimentele lor de bază, iar alimentul lor de bază ar fi fost altceva, el nu le-ar fi obligat să ofere ceva care nu era alimentul lor de bază, după cum Allah nu a poruncit aceasta în cazul ispășirii [pentru încălcarea jurămintelor, așa cum este menționat în al-Maa’idah 5:89].
Ibn al-Qayyim (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus în I‘laam al-Muwaqqi‘een (3/12): Acesta era alimentul de bază obișnuit în Madinah. Dar dacă alimentul de bază al oamenilor unei regiuni sau localități este altceva, atunci ei trebuie să ofere un saa‘ din alimentul lor de bază, precum cei al căror aliment de bază este porumbul, orezul sau un alt tip de cereale. Dacă alimentul lor de bază este altceva decât cerealele, precum laptele, carnea sau peștele, ei trebuie să ofere zakat al-fitr sub forma alimentului lor de bază, indiferent care ar fi acesta. Aceasta este opinia majorității cărturarilor și este singura opinie corectă, deoarece scopul este satisfacerea nevoilor săracilor în ziua de Eid și ajutarea lor prin oferirea alimentului de bază al oamenilor locului. Pe baza acestui fapt, este acceptabil să se ofere făină, chiar dacă nu există niciun hadeeth saheeh care să o menționeze. Sfârșitul citatului.
Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus în ash-Sharh al-Mumti‘ (6/183):
Opinia corectă este că orice poate constitui un aliment de bază, fie că este vorba despre cereale, fructe, carne și așa mai departe, este acceptabil. Sfârșitul citatului.
Sfârșit.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.