Textele Revelației care confirmă că Islamul este o religie revelată de Allah

În primul rând: 

Nu există nicio diferență între folosirea Quranului sau a Sunnah ca dovadă, deoarece ambele sunt Revelație (wahy) de la Allah către Profetul Său Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa), iar Sunnah explică Quranul. Allah, Preaînălțatul, ne-a poruncit să acceptăm ceea ce a adus Profetul Său (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) și să ne abținem de la ceea ce el a interzis. Allah spune (interpretarea sensului): 

„Și orice vă dă Mesagerul (Muhammad), luați; iar ceea ce vă interzice, abțineți-vă (de la acel lucru)” [al-Hashr 59:7]

Sunnah este înțelepciunea (al-hikmah) menționată în Cartea lui Allah în multe versete, precum următorul (interpretarea sensului): 

„Tot astfel (pentru a-Mi desăvârși binecuvântările asupra voastră), v-am trimis un Mesager (Muhammad) dintre voi, care vă recită versetele Noastre (Quranul), vă purifică și vă învață Cartea (Quranul) și Hikmah (adică Sunnah, legile islamice și Fiqh — jurisprudența), și vă învață ceea ce nu știați” [al-Baqarah 2:151] 

„Și nu luați versetele (legile) lui Allah în derâdere, ci amintiți-vă de binefacerile lui Allah asupra voastră (adică Islamul) și de ceea ce El v-a trimis din Carte (adică Quranul) și Al-Hikmah (Sunnah Profetului — căile legale — jurisprudența islamică), prin care El vă învață. Și temeți-vă de Allah și să știți că Allah este Atotștiutor al tuturor lucrurilor” [al-Baqarah 2:231]

Motivul pentru care am subliniat acest lucru este ceea ce se spune în întrebare despre căutarea textelor quranice care dovedesc originea divină a Islamului. Dacă întrebarea ar fi fost despre textele Revelației sau despre dovezi din Quran și Sunnah, acest lucru ar fi fost mai bun și mai potrivit. 

În al doilea rând: 

Islamul este o religie revelată de Allah și este revelație (wahy) de la Allah, Preaînălțatul. Qur'aan și Sunnah provin ambele de la Allah. Allah a făcut din această religie religia finală și l-a făcut pe Profetul său Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) ultimul Profet și Mesager. 

Fiecare încercare a necredincioșilor și a ateilor de a distruge Islamul sau de a-l denatura s-a încheiat cu eșec și pierdere, deoarece Allah a garantat protejarea fundamentelor acestei religii, și anume Quranul și Sunnah. 

Aceasta este o dovadă suficientă pentru originea divină a Islamului. Oricine studiază încercările de a distruge Islamul sau de a denatura Quranul și Sunnah și studiază modul în care Allah Și-a protejat religia va ști că, dacă această religie ar fi fost de origine umană, produsul gândirii umane, ea ar fi acum necunoscută; însă Allah a promis să-Și protejeze religia și, mai mult, ne-a dat vestea bună că aceasta va prevala asupra tuturor celorlalte religii și se va răspândi în întreaga lume. 

Urmează câteva dintre textele quranice care arată că Islamul este de origine divină: 

1 – Allah spune (interpretarea sensului): 

„În această zi v-am desăvârșit religia, v-am împlinit binecuvântarea Mea asupra voastră și am ales pentru voi Islamul ca religie” [al-Maa’idah 5:3]

2 – Allah spune (interpretarea sensului): 

„Într-adevăr, Noi suntem cei care am trimis Dhikr (adică Quranul) și cu siguranță Noi îl vom păzi (de corupere)” [al-Hijr 15:9]

3 – Allah spune (interpretarea sensului): 

„Și (amintește-ți) când Allah a luat legământul profeților, spunând: «Luați ceea ce v-am dat din Carte și Hikmah (înțelegerea Legilor lui Allah), iar după aceea va veni la voi un Mesager (Muhammad) care va confirma ceea ce aveți; trebuie, atunci, să credeți în el și să-l ajutați». Allah a spus: «Sunteți de acord (cu aceasta) și vă asumați legământul Meu (pe care îl închei cu voi)?» Ei au spus: «Suntem de acord». El a spus: «Atunci depuneți mărturie; iar Eu sunt împreună cu voi printre martorii (acestui lucru)»” [Aal ‘Imraan 3:81]

4 – Allah spune (interpretarea sensului): 

„Oare caută ei o altă religie decât religia lui Allah (adevăratul Tawhid islamic, adorându-L numai pe Allah), în timp ce Lui I s-au supus toate făpturile din ceruri și de pe pământ, de bunăvoie sau de nevoie? Și la El vor fi aduși cu toții” [Aal ‘Imraan 3:82]

5 – Allah spune (interpretarea sensului): 

„Spune (O, Muhammad): «Nu vă spun că la mine se află comorile lui Allah și nici că știu Nevăzutul; nici nu vă spun că sunt un înger. Eu urmez doar ceea ce îmi este revelat». Spune: «Oare sunt orbul și cel care vede egali? Oare nu cugetați?»” [al-An’aam 6:50]

6 – Allah spune (interpretarea sensului): 

„Iar când versetele Noastre clare le sunt recitate, cei care nu speră să se întâlnească cu Noi spun: «Adu-ne un alt Quran decât acesta sau schimbă-l». Spune (O, Muhammad): «Nu-mi este îngăduit să-l schimb după bunul meu plac; eu urmez doar ceea ce îmi este revelat. Cu adevărat, mă tem de pedeapsa Zilei celei Mari (adică Ziua Învierii) dacă nu L-aș asculta pe Domnul meu».

16. Spune (O, Muhammad): «Dacă Allah ar fi voit, nu vi l-aș fi recitat și nici El nu vi l-ar fi făcut cunoscut. Într-adevăr, am trăit printre voi o viață întreagă înainte de aceasta. Oare nu aveți minte?»” [Yoonus 10:15, 16]

7 – Allah spune (interpretarea sensului): 

„Și ți-am trimis și ție (O, Muhammad) Dhikr [reamintirea și sfatul (adică Quranul)], pentru ca tu să le explici limpede oamenilor ceea ce le-a fost trimis și pentru ca ei să cugete” [al-Nahl 16:44]

Aceasta indică faptul că Sunnah este una dintre sursele sharee’ah divine. 

8 – Allah spune (interpretarea sensului): 

„Într-adevăr, i-am trimis pe Mesagerii Noștri cu dovezi clare și am trimis împreună cu ei Scriptura și Balanța (dreptatea), pentru ca oamenii să țină dreptatea. Și am făcut să existe fierul, în care se află o putere mare (în probleme de război), precum și multe foloase pentru oameni, pentru ca Allah să-i încerce pe cei care Îl vor ajuta pe El (religia Sa) și pe Mesagerii Săi în Nevăzut. Cu adevărat, Allah este Atotputernic, Atotmăreț” [al-Hadeed 57:25]

9 – Allah spune (interpretarea sensului): 

„O, oameni! A venit la voi o dovadă convingătoare (Profetul Muhammad) de la Domnul vostru; și v-am trimis o lumină limpede (acest Quran)” [al-Nisa’ 4:174]

10 – Allah spune (interpretarea sensului): 

„O, oameni! A venit la voi un bun sfat de la Domnul vostru (adică Quranul, poruncind tot ceea ce este bun și interzicând tot ceea ce este rău) și o vindecare pentru ceea ce se află în piepturile voastre — o călăuzire și o milă (explicând lucrurile permise și interzise) pentru credincioși” [Yoonus 10:57]

11 – Allah spune (interpretarea sensului):

„Și astfel ți-am trimis ție (O, Muhammad) Rooh (o revelație și o milă) din porunca Noastră. Tu nu știai ce este Cartea și nici ce este Credința, însă Noi am făcut-o (acest Quran) o lumină prin care îi călăuzim pe aceia dintre robii Noștri pe care voim. Și, cu adevărat, tu (O, Muhammad) îi călăuzești pe oameni pe Calea cea Dreaptă (adică religia lui Allah, a Tawhidului islamic).

53. Calea lui Allah, Căruia Îi aparține tot ceea ce se află în ceruri și pe pământ. Cu adevărat, toate lucrurile se întorc la Allah (pentru judecată)” [al-Shoora 42:52-53]

12 – Allah spune (interpretarea sensului): 

„Pe stea când apune (sau dispare).

2. Tovarășul vostru (Muhammad) nu s-a rătăcit și nici nu a greșit.

3. Nici nu vorbește din propria sa dorință.

4. Este doar o Revelație revelată” [al-Najm 53:1-4]

13 – Allah spune (interpretarea sensului): 

„O, Mesager (Muhammad)! Proclamă (Mesajul) care ți-a fost trimis de la Domnul tău. Iar dacă nu o faci, atunci nu I-ai transmis Mesajul. Allah te va proteja de oameni. Cu adevărat, Allah nu călăuzește oamenii care nu cred” [al-Maa’idah 5:67]

Există multe versete care vorbesc despre acest principiu. Te sfătuim să meditezi singur asupra Cărții lui Allah în timp ce o citești și astfel vei găsi ceea ce cauți și chiar mai mult, in sha Allah. De asemenea, poți cere ajutorul unor tafseers (comentarii) de încredere, precum Tafseer al lui Ibn Katheer sau Ibn Sa’di și altele asemenea. 

În Sunnah Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) există dovezi care indică originea divină a Islamului și dovedesc că sursa sa este Allah, Glorificat și Preaînălțat, și că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) nu este decât transmițătorul Mesajului pe care Domnul său i l-a revelat. De exemplu: 

1 – S-a relatat că al-Miqdaam ibn Ma’di Karib al-Kindi a spus: Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Mi s-a dat Cartea și ceva asemănător împreună cu ea”. Relatat de Abu Dawood (4604) și considerat saheeh de al-Albani în Saheeh Abi Dawood. 

2 – S-a relatat de la Abu Hurayrah (fie ca Allah să fie mulțumit de el) că Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Eu nu vă dau și nu vă rețin, ci sunt un distribuitor și aloc lucrurile acolo unde mi se poruncește”. Relatat de al-Bukhari (2949). 

3 – S-a relatat de la Jubayr ibn Mut’im că un om a venit la Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) și a spus: O, Mesager al lui Allah, care parte a pământului este cea mai rea? El a spus: „Nu știu”. Când Jibreel (pacea fie asupra sa) a venit la el, i-a spus: „O, Jibreel, care parte a pământului este cea mai rea?” El a spus: „Nu știu, până când nu Îl întreb pe Domnul meu, Glorificat și Preaînălțat”. Jibreel (pacea fie asupra sa) a plecat și a rămas departe atât timp cât Allah a voit să rămână departe. Apoi a venit și a spus: „O, Muhammad, m-ai întrebat care parte a pământului este cea mai rea și am spus că nu știu. L-am întrebat pe Domnul meu, Glorificat și Preaînălțat, iar El a spus: Piețele sale”. 

Relatat de Ahmad (16302); considerat saheeh de al-Albani în Saheeh al-Targheeb (325). 

4 – S-a relatat că Jaabir a spus: Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Mi s-a poruncit să lupt împotriva oamenilor până când vor spune Laa ilaaha ill-Allah. Dacă spun Laa ilaaha ill-Allah, sângele și averile lor sunt protejate de mine, cu excepția cazurilor dictate de legea islamică, iar socoteala lor va fi la Allah”. Apoi a recitat: „Tu ești doar unul care le reamintește. Nu ești un dictator asupra lor” [al-Ghaashiyah 88:21,22]. 

Relatat de al-Bukhari (2786) și Muslim (21) 

5 – În hadeeth-ul lung care vorbește despre întâlnirea lui Abu Sufyaan cu Heraclius, un hadeeth plin de învățăminte, se spune că Heraclius a trimis după el să vină împreună cu un grup din Quraysh, care erau negustori ce făceau comerț în Siria în perioada în care Mesagerul lui Allah (S) încheiase un tratat de pace cu Abu Sufyaan și cu necredincioșii din Quraysh. I-a chemat în consiliul său, unde era înconjurat de oamenii importanți ai Bizanțului, apoi i-a chemat pe ei și pe traducătorul său și a spus: Care dintre voi este cel mai apropiat ca rudenie de acest om care pretinde că este Profet? 

Abu Sufyaan a spus: Eu sunt cel mai apropiat de el ca rudenie. 

El a spus: Apropie-l de mine și apropie-i pe tovarășii săi și așază-i în spatele lui. Apoi i-a spus traducătorului său: Spune-le că îl voi întreba pe acesta despre acest om și, dacă mă minte, să-mi spună că minte. 

Printre întrebările înțelepte pe care Heraclius i le-a pus lui Abu Sufyaan a fost: L-ai acuzat vreodată că minte înainte să spună ceea ce a spus? 

La sfârșitul întrebărilor, Heraclius i-a explicat lui Abu Sufyaan scopul pentru care pusese aceste întrebări. El a spus despre aceste întrebări: Te-am întrebat dacă l-ai acuzat că minte înainte să spună ceea ce a spus, iar tu ai spus nu. Am știut că, dacă nu spunea minciuni despre oameni, nu avea să spună minciuni despre Allah… 

Relatat de al-Bukhari (7) și Muslim (1773). 

Și Allah știe cel mai bine.