Tatăl ei o tratează rău, iar mama ei este nemulțumită de ea, iar acest lucru i-a afectat relația cu soțul ei

Mai întâi: 

În ceea ce-l privește pe tatăl tău, trebuie să continui să-l sfătuiești și să-i amintești ceea ce Allah i-a poruncit cu privire la el însuși și la familia sa. 

Trebuie să încerci diferite metode pentru a-l sfătui. Poate fi dificil pentru el să audă acest lucru de la tine, dar nu deznădăjdui că rememorările și îndemnurile vor ajunge la el prin rudele sau prietenii lui. De asemenea, ai putea să-l lași să asculte câteva înregistrări utile. 

În al doilea rând: 

Trebuie să te temi de Allah în ceea ce privește soțul tău. Nu ar trebui să aduci grijile familiei tale în casa soțului tău și să le pui pe umerii lui, mai ales că se poartă bine cu tine și nu vezi la el nimic care să te tulbure. Ceea ce trebuie să faci este să-l apreciezi și să te porți frumos cu el. Aceasta este ceea ce Allah îți poruncește să faci. 

În al treilea rând: 

Nimeni nu este lipsit de boli – cu excepția celor față de care Allah are milă. Faptul că tatălui tău îi place să se laude și să pară mai bun decât alții înseamnă că trebuie să fii miloasă față de el, nu să ai resentimente față de el. Faptul că te-a tratat rău și încă o face înseamnă că ar trebui să ai milă de el, deoarece, dacă moare și Îl întâlnește pe Domnul său în acea stare, Îl va întâlni cu multe păcate. 

Prin urmare, tu, frații tăi și familia ta trebuie să vă reevaluați relația cu tatăl vostru și atitudinea față de el, deoarece Allah ne-a poruncit să ne purtăm bine cu părinții și să-i onorăm, chiar dacă ne cheamă la shirk și kufr. Allah spune (interpretarea sensului): 

„Dar dacă amândoi se străduiesc să Mie Îmi asociezi ceea ce nu cunoști, atunci nu-i asculta; însă poartă-te cu ei în această lume cu bunătate și urmează calea celui care se întoarce la Mine cu căință și ascultare. Apoi la Mine va fi întoarcerea voastră, iar Eu vă voi spune ceea ce ați făcut”

[Luqmaan 31:15]

Ibraaheem (pacea fie asupra lui) a discutat politicos cu tatăl său mushrik, după cum ne spune Allah (interpretarea sensului): 

„Și menționează-l în Carte pe Ibraaheem (Avraam). Cu adevărat, el a fost un om al adevărului, un Profet.

42. Când i-a spus tatălui său: «O, tată al meu! De ce adori ceea ce nu aude, nu vede și nu-ți poate fi de niciun folos?

43. O, tată al meu! Mi-a venit mie din cunoaștere ceea ce nu ți-a venit ție. Urmează-mă și te voi călăuzi pe Calea Dreaptă.

44. O, tată al meu! Nu-l adora pe Shaytaan (Satana). Cu adevărat, Shaytaan (Satana) a fost răzvrătit împotriva Celui Milostiv (Allah).

45. O, tată al meu! Mă tem ca nu cumva să te lovească o pedeapsă de la Cel Milostiv (Allah), astfel încât să devii tovarăș al lui Shaytaan (Satana) (în Focul Iadului).»

46. El (tatăl) a spus: «Îți respingi tu zeii, o, Ibraaheem (Avraam)? Dacă nu încetezi, te voi lovi cu pietre. Așadar, îndepărtează-te de mine în siguranță (înainte să te pedepsesc).»

47. Ibraaheem (Avraam) a spus: «Pacea fie asupra ta! Îi voi cere iertare Domnului meu pentru tine. Cu adevărat, El este față de mine mereu Milostiv»”

[Maryam 19:41-47]

Privește buna-cuviință a acestui Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) și felul în care s-a adresat tatălui său mushrik, care își amenința fiul musulman. În aceasta se află o mare lecție pentru cei care suferă de o problemă similară cu tații lor. 

În al patrulea rând: 

În ceea ce privește tristețea pe care o simți, aceasta nu ar trebui să te facă să încetezi să faci lucruri sau să te împiedice să îndeplinești acte de adorare ori să te facă să neglijezi ceea ce Allah ți-a poruncit, precum îndatoririle pe care Allah ți le-a impus față de soțul tău sau îndatorirea de a-l chema pe tatăl tău la Allah. 

Te sfătuim să reciți un du’aa’ pentru protecție și altul pentru vindecare. 

Du’aa’-ul pentru protecție este următorul: 

S-a relatat de la Anas (Allah să fie mulțumit de el) că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) obișnuia să spună: „Allaahumma inni a’oodhu bika min al-hammi wa’l-hazani wa’l’ajzi wa’l-kasali wa’l-jubni wa’l-bukhli wa dala’ il-dayn wa ghalbat al-rijaal (O, Allah, caut refugiu la Tine împotriva îngrijorării, tristeții, neputinței, lenei, lașității, zgârceniei, îndatorării grele și copleșirii de către oameni).” Relatat de al-Bukhaari, 6008.  

Du’aa’-ul pentru vindecare este următorul: 

S-a relatat că ‘Abd-Allah ibn Mas’ood a spus: Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Dacă o persoană care este năpăstuită de anxietate sau tristețe spune: «Allaahumma inni ‘abduka wa ibnu ‘abdika wa ibn ammatika naasiyati bi yadika maadin fiyya hukmuka ‘adlun fiyya qadaa’uka as’aluka bi kulli ismin huwa laka sammayta bihi nafsaka aw ‘allamtahu ahadan min khalqika aw anzaltahu fi kitaabika aw asta’tharta bihi fi ‘ilm il-ghaybi ‘indaka an taj’al al-Qur’aana rabee’a qalbi wa nooar sadri wa jalaa’a huzni wa dhahaaba hammi (O, Allah, sunt robul Tău, fiul robului Tău, fiul roabei Tale, fruntea mea este în mâna Ta, porunca Ta asupra mea este împlinită pentru totdeauna, iar hotărârea Ta asupra mea este dreaptă. Te rog prin fiecare nume care Îți aparține, prin care Te-ai numit pe Tine Însuți, pe care l-ai învățat vreunei creaturi de-ale Tale, pe care l-ai revelat în Cartea Ta sau pe care l-ai păstrat în cunoașterea Nevăzutului la Tine, să faci din Qur’aan viața inimii mele, lumina pieptului meu, îndepărtarea tristeții mele și eliberarea de îngrijorarea mea)», atunci Allah îi va îndepărta anxietatea și tristețea și le va înlocui cu bucurie.” 

S-a spus: „O, Mesager al lui Allah, nu ar trebui să o învățăm?” El a spus: „Da, oricine o aude trebuie să o învețe.” 

Relatat de Ahmad, 3704; clasificat drept saheeh de Shaykh al-Albaani în al-Silsilah al-Saheehah, 199. 

Și Allah știe cel mai bine.