Tariqah Tijani

Tariqah Tijani este fără îndoială o cale inovatoare și nu este permis ca oamenii Islamului să urmeze aceste tariqah-uri inovatoare, fie că este vorba despre tariqah Tijani sau despre oricare alta. Mai degrabă, ceea ce este cerut este să urmeze și să adere la ceea ce a adus Mesagerul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra lui), deoarece Allah spune (interpretarea înțelesului):

„Spune (O Muhammad (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra lui) oamenilor): «Dacă Îl iubiți cu adevărat pe Allah, atunci urmați-mă (adică acceptați monoteismul islamic, urmați Coranul și Sunnah), Allah vă va iubi și vă va ierta păcatele»”

[Aal ‘Imraan 3:31]

„(Spune (O Muhammad (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra lui)) acestor politeiști (arabii păgâni) din neamul tău:) Urmați ceea ce a fost trimis vouă de la Domnul vostru (Coranul și Sunnah Profetului Muhammad) și nu urmați alți Awliya’ (protectori și ajutători etc. care poruncesc să-I asociați parteneri în adorare lui Allah), în afară de El (Allah). Puțin vă amintiți!”

[al-A‘raaf 7:3]

„Și ceea ce vă dă Mesagerul (Muhammad (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra lui)), luați, iar ceea ce vă interzice, abțineți-vă (de la aceasta) și temeți-vă de Allah. Cu adevărat, Allah este aspru în pedeapsă”

[al-Hashr 59:7]

„Și cu adevărat, aceasta este Calea Mea Dreaptă, deci urmați-o și nu urmați alte căi, căci ele vă vor îndepărta de Calea Sa”

[al-An‘aam 6:153]. 

Celelalte căi sunt căile inovatoare care au fost introduse pe baza inovației, poftelor și dorințelor, argumentelor specioase și dorințelor haraam. Allah ne-a poruncit să urmăm calea Sa dreaptă, care este ceea ce este indicat de Nobilul Qur’an și de Sunnah saheeh, demonstrată, a Mesagerului Său (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra lui). Aceasta este calea care trebuie urmată. 

În ceea ce privește tariqah-urile sau căile Tijani, Shadhili, Qadiri și celelalte pe care oamenii le-au inventat, nu este permis să fie urmate, cu excepția celor care sunt în conformitate cu ceea ce a prescris Allah. Aceasta poate fi urmată deoarece este în conformitate cu învățăturile prescrise, nu pentru că face parte dintr-o anumită tariqah, din cauza versetelor citate mai sus și deoarece Allah, preaslăvit fie El, spune (interpretarea înțelesului):

„Cu adevărat, în Mesagerul lui Allah (Muhammad (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra lui)) aveți un bun exemplu de urmat pentru cel care speră la (întâlnirea cu) Allah și la Ziua de Apoi și Îl pomenește mult pe Allah”

[al-Ahzaab 33:21]

„Iar cei dintâi dintre Muhajiroon (cei care au migrat de la Makkah la Al-Madinah) și Ansaar (locuitorii din Al-Madinah care i-au ajutat și i-au sprijinit pe Muhajiroon) care au îmbrățișat Islamul, precum și cei care i-au urmat întocmai (în credință). Allah este mulțumit de ei, iar ei sunt mulțumiți de El. El le-a pregătit Grădini pe sub care curg râuri (Paradisul), pentru a rămâne veșnic în ele. Acesta este succesul suprem”

[at-Tawbah 9:100],

iar Mesagerul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra lui) a spus: „Cine introduce ceva în această chestiune a noastră care nu este în conformitate cu ea va avea acel lucru respins.” (Saheeh – convenit; relatat din hadithul lui ‘Aa’ishah (fie ca Allah să fie mulțumit de ea))

Și el (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra lui) a spus: „Cine face o faptă care nu este în conformitate cu această chestiune a noastră va avea acea faptă respinsă.” Relatat de Muslim în Saheeh-ul său.

Și el (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra lui) a spus: „Pentru a continua: cea mai bună vorbire este Cartea lui Allah, iar cea mai bună călăuzire este călăuzirea lui Muhammad (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra lui). Cele mai rele lucruri sunt cele nou-inventate și fiecare inovație este o rătăcire.” Relatat de Muslim în Saheeh-ul său din hadithul lui Jaabir ibn ‘Abdullah (fie ca Allah să fie mulțumit de el). Și există multe hadithuri similare. 

Salaat al-Faatih este un fel de trimitere de binecuvântări (salawaat) asupra Profetului (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra lui), așa cum au spus ei, însă formularea sa nu a fost relatată de la Profet (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra lui), după cum spun ei: „O, Allah, trimite binecuvântări și pace asupra stăpânului nostru Muhammad, cel care deschide ceea ce era închis, pecetea a tot ceea ce a trecut înainte, cel care sprijină adevărul prin adevăr.” Această formulare nu a fost răspunsul pe care Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra lui) l-a dat pentru a descrie modul în care trebuiau trimise binecuvântările asupra lui atunci când Sahaabah l-au întrebat despre aceasta. Ceea ce este prescris pentru ummah musulmană este să trimită binecuvântări asupra lui (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra lui) prin formularea pe care el a prescris-o pentru ei și i-a învățat-o, fără a introduce ceva nou. Un exemplu în acest sens este ceea ce este dovedit în as-Saheehayn de la Ka‘b ibn ‘Ajrah (fie ca Allah să fie mulțumit de el), că Sahaabah (fie ca Allah să fie mulțumit de ei) au spus: O, Mesager al lui Allah, Allah ne-a poruncit să trimitem binecuvântări asupra ta; cum să trimitem binecuvântări asupra ta? El (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra lui) a spus: „Spuneți: Allaahumma salli ‘ala Muhammad wa ‘ala aali Muhammad kama sallayta ‘ala Ibraaheem wa aali Ibraaheem, innaka hameedun majeed. Allaahumma baarika ‘ala Muhammad wa ‘ala aali Muhammad kama baarakta ‘ala Ibraaheem wa aali Ibraaheem, innaka hameedun majeed (O, Allah, trimite rugăciuni asupra lui Muhammad și asupra familiei lui Muhammad, așa cum ai trimis rugăciuni asupra lui Ibraaheem și asupra familiei lui Ibraaheem; Tu ești cu adevărat Vrednic de Laudă, Plin de Glorie. O, Allah, binecuvântează-l pe Muhammad și familia lui Muhammad așa cum l-ai binecuvântat pe Ibraaheem și familia lui Ibraaheem; Tu ești cu adevărat Vrednic de Laudă, Plin de Glorie).” 

Un alt exemplu este ceea ce este dovedit în Saheeh al-Bukhaari și Saheeh Muslim din hadithul lui Abu Humayd as-Saa‘idi (fie ca Allah să fie mulțumit de el), de la Profet (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra lui), care a spus: „Spuneți: ‘Allaahumma salli ‘ala Muhammad wa ‘ala azwaajihi wa dhurriyyatihi kama sallayta ‘ala Ibraaheem, wa baarik ‘ala Muhammad wa ‘ala azwaajihi wa dhurriyyatihi kama baarakta ‘ala Ibraaheema wa aali Ibraaheem, innaka hameedun majeed (O, Allah, trimite rugăciuni asupra lui Muhammad și asupra soțiilor și urmașilor săi, așa cum ai trimis rugăciuni asupra lui Ibraaheem; O, Allah, binecuvântează-l pe Muhammad, soțiile și urmașii săi, așa cum l-ai binecuvântat pe Ibraaheem și familia lui Ibraaheem; Tu ești cu adevărat Vrednic de Laudă, Plin de Glorie).’” 

Potrivit unui al treilea hadith relatat de Muslim în Saheeh-ul său de la Abu Mas‘ood al-Ansaari (fie ca Allah să fie mulțumit de el), Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra lui) a spus: „Spuneți: Allaahumma salli ‘ala Muhammad wa ‘ala aali Muhammad kama sallayta ‘ala Ibraaheem, wa baarik ‘ala Muhammad wa ‘ala aali Muhammad kama baarakta ‘ala aali Ibraaheem fil ‘aalameena, innaka hameedun majeed (O, Allah, trimite rugăciuni asupra lui Muhammad și asupra familiei lui Muhammad, așa cum ai trimis rugăciuni asupra familiei lui Ibraaheem și binecuvântează-l pe Muhammad și familia lui Muhammad așa cum ai binecuvântat familia lui Ibraaheem printre lumi; Tu ești cu adevărat Vrednic de Laudă, Plin de Glorie).” 

Aceste hadithuri și relatări similare explică modul de a trimite binecuvântări asupra lui pe care el l-a aprobat pentru ummah sa și pe care l-a impus asupra lor. În ceea ce privește Salaat al-Faatih, chiar dacă înțelesurile sale sunt în general corecte, ea nu trebuie adoptată în detrimentul celor relatate în relatări saheeh de la Profet (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra lui), care explică trimiterea binecuvântărilor asupra lui, lucru impus. Mai mult, expresia „cel care deschide ceea ce era închis” este prea ambiguă, iar unii dintre cei care urmează poftele și dorințele îi pot da un înțeles incorect. Iar Allah este sursa puterii. Sfârșitul citatului. 

Shaykh ‘Abd al-‘Azeez ibn Baaz (fie ca Allah să aibă milă de el).