Sunt rizq (provizia) și căsătoria scrise în al-Lawh al-Mahfooz?

Totul, din momentul în care Allah a creat Creionul și până în Ziua Învierii, este scris în al-Lawh al-Mahfooz, deoarece atunci când Allah a creat pentru prima dată Creionul, i-a spus: „Scrie”. Acesta a spus: „Stăpânul meu, ce să scriu?” El a spus: „Scrie ceea ce va fi”. În acel moment, el a început să scrie ceea ce urma să fie până în Ziua Învierii. Este dovedit de la Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) că atunci când fătul din pântecele mamei sale împlinește patru luni, Allah trimite un înger să-i insufle sufletul și să-i scrie provizia, durata vieții și faptele sale și dacă va fi osândit sau binecuvântat.

Provizia este, de asemenea, scrisă și legată de mijloacele sale și nu crește și nu scade. Printre aceste mijloace se numără faptul că omul trebuie să muncească pentru a căuta provizia, după cum spune Allah (interpretarea sensului):

„El este Cel care v-a supus vouă pământul (adică l-a făcut ușor pentru voi să umblați, să trăiți și să practicați agricultura pe el); umblați pe cărările lui și mâncați din provizia Sa. Și la El va fi Învierea” [al-Mulk 67:15]

Alte mijloace sunt:

menținerea legăturilor de rudenie, precum cinstirea părinților și păstrarea legăturilor cu rudele. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cine dorește ca provizia sa să fie abundentă și durata vieții sale să fie prelungită, să mențină legăturile de rudenie”.

Temerea de Allah (taqwa), după cum spune Allah (interpretarea sensului):

„Și oricine se teme de Allah și își îndeplinește datoria față de El, El îi va face o ieșire (din orice dificultate).

3. Și îi va dărui provizie de unde nici nu și-ar fi putut închipui. Iar oricine se încrede în Allah, El îi va fi de ajuns. Cu adevărat, Allah își va împlini porunca. Într-adevăr, Allah a stabilit o măsură pentru toate lucrurile” [al-Talaaq 65:2-3]

Nu spune: „Provizia este predestinată și limitată și nu voi face niciunul dintre lucrurile care duc la ea”, deoarece aceasta este neputință; inteligența și hotărârea înseamnă să te străduiești să cauți provizia și ceea ce îți va fi benefic în privința religiei și a vieții lumești. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Omul inteligent este cel care își evaluează faptele și se străduiește să facă ceea ce îi va fi benefic după moarte, iar cel neputincios este cel care își urmează capriciile și dorințele și se ocupă cu speranțe deșarte (presupunând că Allah îl va ierta indiferent de ceea ce face și că nu trebuie să se străduiască să facă fapte bune)”.

Așa cum provizia este scrisă și legată de mijloacele sale, tot astfel și căsătoria este scrisă și predestinată. Pentru ambii soți este scris că el sau ea va fi soțul sau soția acestei persoane anume. Nimic nu este ascuns de Allah pe pământ sau în cer. Sfârșitul citatului.

Și Allah știe cel mai bine.

Shaykh Muhammad ibn Saalih al-‘Uthaymeen (fie ca Allah să aibă milă de el)