Sunt jocurile bazate pe noroc interzise în Islam?

Înțelegerea jocurilor bazate pe noroc

Jocurile care se bazează pe noroc, conjectură și ghicire sunt considerate interzise de mai mulți juriști, prin analogie cu jocurile cu zaruri.

Interzicerea jocurilor cu zaruri în Islam

Zarurile, după cum se spune în Al-Mawsu`ah Al-`Arabiyyah Al-`Alamiyyah, sunt cuburi mici folosite în unele jocuri de noroc, precum craps, care este un joc de noroc jucat cu două zaruri. Zarurile sunt folosite și la table, Monopoly și alte jocuri de masă. Fiecare zar are șase fețe, pe fiecare dintre acestea aflându-se între unul și șase puncte. (Sfârșitul citatului)

Jocul cu zaruri este interzis, din cauza relatării transmise de Muslim (2260) de la Buraydah ibn Al-Husayb (Allah să fie mulțumit de el), potrivit căreia Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cel care se joacă cu zarurile este ca și cum și-ar înmuia mâna în carnea și sângele unui porc.”

Abu Dawud (4938) și Ibn Majah (3762) au relatat de la Abu Musa Al-Ash`ari (Allah să fie mulțumit de el) că Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cel care se joacă cu zarurile L-a nesocotit pe Allah și pe Mesagerul Său.” (Considerată autentică de Al-Albani în Sahih Abu Dawud)

Ce spun savanții despre jocurile bazate pe hazard și noroc

An-Nawawi (Allah să aibă milă de el) a spus în Sharh Muslim:

Acest Hadith a fost citat de Ash-Shafi`i și de majoritatea savanților pentru a susține interzicerea jocului cu zaruri.

Ceea ce se intenționează prin înmuierea mâinii în carnea și sângele unui porc în timp ce se mănâncă din acestea este asemănarea acestei interdicții [a jocului cu zaruri] cu interdicția de a mânca acele lucruri. Iar Allah știe cel mai bine. (Sfârșitul citatului)

Unii dintre juriști au inclus în categoria jocurilor cu zaruri orice joc care se bazează pe noroc și ghicire.

Ibn Hajar Al-Haytami (Allah să aibă milă de el) a spus în Tuhfat Al-Muhtaj Sharh Al-Minhaj (10/215): Este interzis să te joci cu zarurile conform opiniei corecte, din cauza unei relatări transmise de Muslim, care spune că cel care se joacă cu zarurile este ca și cum și-ar înmuia mâna în carnea și sângele unui porc, iar potrivit unei relatări transmise de Abu Dawud, el [cel care se joacă cu zarurile] L-a nesocotit pe Allah și pe Mesagerul Său.

Jocul cu zaruri se bazează în întregime pe conjectură și ghicire și este foarte stupid și absurd.

Ar-Rafi`i și cei care l-au urmat au spus ceva ce poate fi rezumat astfel: Se poate face o analogie cu ele [adică zarurile și șahul] pentru a include alte tipuri similare de jocuri. Prin urmare, orice joc care depinde de calcul și gândire, precum liniile de-a lungul cărora și către care sunt mutate pietricelele, pe baza calculului, nu este interzis.

Orice joc care se bazează pe hazard este interzis.

Aceasta include și jocul de cărți. (Sfârșitul citatului)

A se vedea și: Nihayat Al-Muhtaj (8/295)

Comitetul Permanent (15/231) a emis o fatwa prin care interzice jocul de cărți, chiar dacă jocul nu este jucat pe bani. O fatwa similară a fost emisă de Shaykh Ibn `Uthaymin (Allah să aibă milă de el).

A se vedea și: Qadaya Al-Lahw wat-Tarfih de Madun Rashid (p. 186)

Interzicerea șahului în Islam

În ceea ce privește șahul, majoritatea savanților sunt, de asemenea, de părere că este interzis să îl joci.

Al-Bayhaqi a relatat în As-Sunan Al-Kubra (10/212) de la `Ali (Allah să fie mulțumit de el) că a trecut pe lângă niște oameni care jucau șah și a spus: Ce sunt aceste statui cărora le sunteți atât de devotați?

În ceea ce privește interzicerea jocului de cărți, a se vedea răspunsul la întrebarea nr. 12567 .

Alternative la jocurile bazate pe noroc

În concluzie, ar trebui să evităm complet jocurile care se bazează pe hazard sau noroc. Există multe alte jocuri care se bazează pe inteligență și mișcare.

Pentru mai multe detalii, a se vedea următoarele răspunsuri: 181642, 120806, 145226, 334296.

Iar Allah știe cel mai bine.