Sunt femeile egale cu bărbații în răsplată și pedeapsă?

Islamul a venit pentru a onora femeile și a le ridica statutul, pentru a le oferi o poziție care li se potrivește și pentru a avea grijă de ele și a le proteja demnitatea. Astfel, Islamul le poruncește tutorilor și soților femeilor să cheltuiască pentru ele, să se poarte frumos cu ele, să aibă grijă de ele și să fie buni cu ele. Allah spune (interpretarea sensului): 

„și purtați-vă cu ele în mod onorabil” [al-Nisa’ 4:19]

Se relatează că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cei mai buni dintre voi sunt cei care se poartă cel mai bine cu soțiile lor, iar eu sunt cel mai bun dintre voi față de soțiile mele.” Relatat de al-Tirmidhi, 5/709, nr. 3895. 

Islamul le oferă femeilor toate drepturile lor și le permite să-și gestioneze treburile într-un mod potrivit. Allah spune (interpretarea sensului): 

„Și ele (femeile) au drepturi (asupra soților lor în ceea ce privește cheltuielile de trai) asemănătoare cu drepturile soților lor asupra lor (în ceea ce privește ascultarea și respectul), potrivit celor recunoscute, însă bărbații au un grad (de responsabilitate) asupra lor. Iar Allah este Atotputernic, Atotînțelept” [al-Baqarah 2:228]

Aceasta include toate tipurile de tranzacții, cumpărarea, vânzarea, compromisul, desemnarea altora pentru a acționa în numele lor, împrumutul, depunerea bunurilor în custodie etc. 

Islamul le-a impus femeilor actele de adorare și îndatoririle care li se potrivesc, aceleași îndatoriri ca bărbaților, și anume purificarea, zakaah, postul, rugăciunea, Hajjul și alte acte de adorare. 

Dar Islamul îi acordă femeii jumătate din partea unui bărbat în ceea ce privește moștenirea, deoarece ea nu este obligată să cheltuiască pentru ea însăși, pentru casa ei sau pentru copiii ei. Cel care este obligat să cheltuiască pentru ei este bărbatul, la fel cum bărbatul este responsabil să cheltuiască pentru oaspeți, să contribuie la plata banilor de răscumpărare și să cheltuiască pentru împăcarea grupurilor aflate în conflict. 

În ceea ce privește mărturia a două femei, echivalentă cu mărturia unui singur bărbat în unele cazuri, aceasta se datorează faptului că femeile tind să fie mai uituce decât bărbații din cauza ciclurilor lor naturale de menstruație, sarcinii, nașterii, creșterii copiilor etc. Toate aceste lucruri le preocupă și le fac mai uituce. Prin urmare, dovezile shar’i indică faptul că mărturia unei alte femei ar trebui să întărească mărturia unei femei, pentru ca aceasta să fie mai exactă. Există însă chestiuni care țin numai de femei, în care mărturia unei singure femei este suficientă, cum ar fi stabilirea numărului de ori în care un copil a fost alăptat, defectele care pot afecta căsătoria și altele asemenea. 

Femeile sunt egale cu bărbații în ceea ce privește răsplata, statornicia în credință și săvârșirea faptelor bune, bucurându-se de o viață bună în această lume și de o mare răsplată în Viața de Apoi. Allah spune (interpretarea sensului): 

„Oricine săvârșește fapte bune — fie bărbat, fie femeie — fiind credincios adevărat (al monoteismului islamic), cu adevărat îi vom oferi o viață bună (în această lume, cu respect, mulțumire și provizii permise) și cu siguranță le vom răsplăti cu o răsplată proporțională cu cele mai bune dintre faptele pe care le săvârșeau (adică Paradisul în Viața de Apoi)” [al-Nahl 16:97]

Așadar, știm că femeile au drepturi și îndatoriri, la fel cum bărbații au drepturi și îndatoriri. Există chestiuni care li se potrivesc bărbaților, astfel că Allah le-a făcut responsabilitatea bărbaților, la fel cum există comportamente care li se potrivesc femeilor, astfel că El le-a făcut responsabilitatea femeilor. 

Allah este Sursa puterii.  

Al-Lajnah al-Daa’imah li’l-Buhooth al-‘Ilmiyyah wa’l-Ifta’, 17/7.