Suferă din cauza dorinței excesive și vrea să se masturbeze sau să vizioneze filme pornografice pentru a se elibera de aceasta și întreabă care dintre ele este mai puțin păcătos
Întrebare
„Dorința sexuală m-a controlat într-o măsură foarte mare, ba chiar într-o măsură extremă, și am încercat să lupt împotriva ei prin diferite mijloace, precum postul, însă după ruperea postului mă trezesc că păcătuiesc din nou sau jur că nu voi face acest lucru pentru o anumită perioadă, pentru ca dorința să se stingă, dar mă trezesc făcând-o din nou după încheierea perioadei pentru care am jurat să nu o fac. Sunt confuz și caut ceea ce este cunoscut drept răul cel mai mic; uneori mă simt constrâns să vizionez filme, iar alteori să mă masturbez. Mă gândesc mereu la diferite metode și mijloace, dar ele nu reușesc decât pentru o perioadă limitată și nu trece mult până când mă întorc din nou la aceasta. Am hotărât să întreb: care dintre ele este mai puțin dăunătoare pentru atașamentul meu religios – vizionarea filmelor sau masturbarea? Care dintre ele este păcatul mai mare? Știu că ambele sunt păcate."
Răspuns
Suntem pe deplin conștienți – in sha Allah – de măsura în care suferi din cauza stresului, durerii și anxietății și cunoaștem conflictul prin care treci între a te strădui să-ți controlezi dorințele sau a te supune lor și a cădea pradă acestora, între a te învinovăți pentru că ai făcut acest lucru sau a-ți da frâu liber să-l faci, pentru a găsi alinare de această anxietate.
Dar știm și că nu ai reușit să suporți cu răbdare amărăciunea tratamentului și, de aceea, renunți curând la el și te întorci la problema ta de îndată ce guști amărăciunea tratamentului.
Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Postul este un scut”, adică o protecție. Relatat de al-Bukhari (7492). Însă aceasta nu înseamnă că poți pune pe braț un scut uzat și găurit, apoi să te aștepți ca el să te protejeze pe câmpul de luptă! Mai degrabă putem spune că îl dai jos și crezi că ești încă sub protecția lui.
Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a mai spus: „O, tineri, oricine dintre voi își permite aceasta să se căsătorească, iar cel care nu își permite să postească, căci acesta va fi un scut pentru el.”
Relatat de al-Bukhari (5065) și Muslim (1400).
Unul dintre efectele postului este că slăbește și reduce dorința, însă nu poți obține acest rezultat dacă încerci să o slăbești într-un singur fel, dar nu urmărești chestiunea cu toată hotărârea până la capăt, ci o întărești din nou prin alte mijloace.
Al-Hafiz Ibn Hajar (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus:
Ceea ce învățăm din acest hadith este că postul reprimă dorința sexuală.
Totuși, poate exista o problemă prin faptul că postul mărește căldura în corp, iar aceasta stârnește dorințele.
Dar aceasta se întâmplă doar la început; apoi, când omul continuă să postească și se obișnuiește cu aceasta, lucrurile se liniștesc.
Sfârșitul citatului din Fath al-Bari, 4/119
Nu vezi că nu ai dus cursul până la capăt; mai degrabă te-ai mulțumit să faci un pas, apoi ai început să dai înapoi?
Trebuie să ai răbdare cu tratamentul și să suporți amărăciunea lui și să te străduiești să-ți învingi nafs până la capăt.
Vrei să alegi între două lucruri: obiceiul secret sau vizionarea filmelor.
Să presupunem că îți spunem să mergi înainte și să vizionezi filmele; îți va rezolva aceasta problema și îți va slăbi dorința sau o va înrăutăți?
Poate fi posibil să accepți o asemenea alegere dacă în ambele opțiuni sau în una dintre ele există o soluție la problema ta. Însă una dintre ele este problema sau reprezintă un tip al problemei, iar cealaltă este o cale care va duce cu siguranță la ea. Nu cumva sari din tigaie în foc? Sau vrei să tratezi boala cu lucrul care este el însuși boala, apoi vrei să alegem pentru tine ceea ce este cel mai bun sau cel mai puțin păcătos pentru tine?
Nu vei găsi niciodată vindecare sau alinare în niciuna dintre aceste două opțiuni.
Reflectează asupra acestui hadith relatat de al-Imam Muslim în Sahih-ul său (1984): Tariq ibn Suwayd al-Ju’fi l-a întrebat pe Profet (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) despre khamr, iar el i-a interzis-o sau și-a exprimat dezaprobarea față de fabricarea ei. El a spus: O fabric doar ca remediu. El a spus: „Nu este remediu, ci este boală.”
În acest caz, Sahabiul a crezut ceea ce cred mulți oameni, anume că există un anumit folos al khamr (alcoolului) în tratarea unor boli, și a cerut o dispensă care să-i permită să o fabrice din acest motiv.
Dar Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) i-a explicat că ceva care este el însuși o boală nu poate aduce vindecarea unei boli; mai degrabă, nu va face decât să înrăutățească boala.
Așadar, ceea ce trebuie să faci este să te străduiești să te păstrezi cast prin căsătorie cât mai curând posibil. Nu trebuie să fii constrâns de cerințele sociale tradiționale; mai degrabă, trebuie să încerci să reduci aceste constrângeri cât mai mult posibil și să te grăbești să te căsătorești cu cineva care te va păstra cast. Până când vei putea face aceasta, trebuie să te ții complet departe de filme, să-ți pleci privirea și să te abții de la acest obicei secret. De asemenea, trebuie să postești mult și să te străduiești cu hotărâre în aceasta și în alte acte de adorare și în toate tipurile de fapte permise care îți vor fi de folos în această lume și în Viața de Apoi. Nu-ți permite niciun timp liber, deoarece, dacă nu-ți ocupi nafs-ul cu adevărul, acesta te va ocupa cu falsitatea.
Aceasta nu este mai mult decât o dorință trecătoare și o plăcere efemeră, însă ceea ce va rămâne este regretul și remușcarea. Omul își dorește ca acest sentiment de tristețe să fie limitat la această lume și să se încheie odată cu moartea noastră, dar este un regret care nu moare niciodată; ne va urma până în mormânt, la adunare (în Ziua Învierii) și la starea înaintea Judecătorului. De ce să ne pierdem Viața de Apoi pentru ceva ce, dacă am cere ajutorul lui Allah împotriva lui, I-am cere să ne întărească în îndepărtarea de el și ne-am strădui să ne învingem nafs-ul, am învinge prin harul Său?
Urmează câteva metode și mijloace care te pot ajuta, prin harul și puterea lui Allah, să te îndepărtezi de aceste păcate:
-Grăbește-te să te căiești și luptă împotriva nafs-ului tău pentru a face aceasta.
-Întoarce-te cu sinceritate către Allah și cere-I să te ajute împotriva răului nafs-ului tău, să-ți învingi dorințele, să-ți ușureze găsirea unor modalități de a-ți direcționa dorințele în moduri permise și să îndepărteze de la tine ceea ce este haram (interzis) și ceea ce duce la haram.
-Străduiește-te să oferi rugăciunile la timp și oferă multe rugăciuni nawafil (supraerogatorii).
-Străduiește-te să postești și să citești Coranul în mod regulat.
-Amintește-ți mereu că Allah te privește și că El este Cel mai Nobil și Generos, Cel care acoperă păcatele, slăvit fie El. Ferește-te, așadar, să îndrăznești să păcătuiești, ca nu cumva Allah să-ți dezvăluie apoi păcatele.
-Străduiește-te să găsești prieteni buni care te vor ajuta să faci binele și te vor îndruma către el.
-Încearcă să faci exerciții fizice în mod regulat și să-ți petreci timpul cu activități folositoare, precum cititul.
Pentru mai multe informații, vă rugăm să consultați răspunsurile la întrebările nr. 329, 26985.
Îi cerem lui Allah să te călăuzească, să te țină departe de rău și imoralitate și să te facă unul dintre robii Săi sinceri.
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.