Suferă de incontinență urinară și eliminare intermitentă de gaze; cum se poate ruga când pauza de la serviciu este scurtă?

În primul rând:

În cazul incontinenței urinare și al eliminării necontrolabile de gaze există două situații:

Prima este situația în care există o perioadă în care gazele sau urina încetează, iar această perioadă este suficientă pentru a face wudoo’ și a se ruga. În acest caz, el trebuie să aștepte până la această perioadă, apoi să se spele, să facă wudoo’ și să se roage.

 Nu îi este permis să se roage înainte ca aceasta să înceteze, deoarece astfel se roagă într-o stare incompletă de puritate, deși nu există nicio necesitate pentru aceasta.

A doua situație este aceea în care nu există nicio perioadă în care gazele sau urina să înceteze; mai degrabă, este de așteptat ca acestea să apară în orice moment. În acest caz, el trebuie să se protejeze de urină folosind un șervețel sau o bucată de pânză, astfel încât impuritatea (najaasah) să nu se răspândească, să facă wudoo’ pentru rugăciune după începerea timpului rugăciunii și să se roage. Nu contează dacă iese ceva după ce a făcut wudoo’, chiar dacă acest lucru se întâmplă în timpul rugăciunii.

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah (Allah să aibă milă de el) a spus:

Dacă o persoană nu poate menține o stare de puritate pe durata rugăciunii, atunci poate face wudoo’ și se poate ruga, iar ceea ce iese din ea în timpul rugăciunii nu contează; wudoo’-ul său nu este invalidat prin aceasta, potrivit consensului marilor savanți. Tot ceea ce i se cere este să facă wudoo’ pentru fiecare rugăciune.

Citat încheiat din Majmoo‘ al-Fataawa (21/221).

A se vedea, de asemenea, răspunsurile la întrebările nr. 39494 și 244009.

În acest caz, nu îi este permis să facă wudoo’ înainte de începerea timpului rugăciunii, însă savanții au acordat o dispensă în cazul rugăciunii Jumu‘ah, când poate face wudoo’ pentru aceasta cu puțin timp înainte de începerea timpului, pentru a putea asculta khutbah.

Comitetului Permanent pentru Iftaa’ i s-a adresat întrebarea despre un bărbat care suferă de incontinență urinară și trebuie să aștepte un timp după urinare pentru ca scurgerea să înceteze; dacă așteaptă până când incontinența încetează, rugăciunea în congregație se va fi încheiat. Care este hotărârea?

Ei au răspuns: Dacă știe că incontinența (scurgerea) se va încheia, atunci nu îi este permis să se roage cât timp aceasta continuă, căutând virtutea participării la rugăciunea în congregație. Mai degrabă, trebuie să aștepte până când se oprește, apoi să se spele, după aceea să facă wudoo’ și să se roage, chiar dacă pierde rugăciunea în congregație. Trebuie să se grăbească să se spele și să facă wudoo’ după începerea timpului rugăciunii, în speranța că va putea participa la rugăciunea în congregație.

Citat încheiat din Fataawa al-Lajnah ad-Daa’imah (5/408).

Se mai spune (5/452-453):

Dacă starea ta este așa cum a fost descrisă și elimini gaze în mod continuu, atunci trebuie să faci wudoo’ pentru fiecare rugăciune după începerea timpului rugăciunii, iar ceea ce iese din tine după aceea nu contează.

În ceea ce privește Jumu‘ah, poți face wudoo’ pentru aceasta înainte ca khateeb să intre, la un moment care îți va permite să asculți khutbah și să oferi rugăciunea. Citat încheiat.

Atât timp cât știi că scurgerea urinei nu este continuă, trebuie să aștepți până când se oprește, apoi să faci wudoo’ și să te rogi.

Pe baza acestui lucru, ar trebui să începi să te pregătești pentru rugăciune cu aproximativ o oră înainte de începerea timpului acesteia. Așadar, mergi la baie și protejează-te de urină, apoi, când a început timpul rugăciunii și urina s-a oprit, spală-te și roagă-te.

În ceea ce privește vinerea, nu este nicio vină asupra ta dacă faci wudoo’ cu puțin timp înainte de începerea timpului rugăciunii, apoi mergi la rugăciune pentru a putea asculta khutbah – după cum s-a menționat mai sus.

În al doilea rând:

Este permis celui care suferă de incontinență să combine rugăciunile Zuhr și ‘Asr, precum și Maghrib și ‘Ishaa’, pentru a-i ușura situația și pentru a înlătura dificultatea de a face wudoo’ și de a lua măsuri pentru a se proteja de urină la fiecare rugăciune.

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah (Allah să aibă milă de el) a spus:

Ori de câte ori o persoană nu poate îndeplini vreuna dintre acțiunile obligatorii ale rugăciunii, este scutită de aceasta. Prin urmare, nu trebuie să amâne rugăciunea până când timpul acesteia se încheie; mai degrabă, trebuie să se roage la timpul corect, potrivit capacității sale.

Însă, potrivit majorității savanților, este permis să combine două rugăciuni atunci când există o scuză pentru aceasta, într-o asemenea măsură încât este permis ca un bolnav, o femeie care suferă de istihaadah [sângerare neregulată, care nu este menstruală] sau orice persoană cu o scuză validă să unească rugăciunile, potrivit opiniei savante mai corecte.

Citat încheiat din Majmoo‘ al-Fataawa (21/223).

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) a spus:

Dacă cineva suferă de incontinență urinară și îi este dificil să ofere fiecare rugăciune la timpul ei, atunci poate uni rugăciunile, exact ca în cazul femeii care suferă de istihaadah.

Mai mult, avem un principiu care spune: atunci când este prea dificil pentru o persoană să nu unească rugăciunile, este permis să le unească.

Citat încheiat din Ta‘leeqaat Ibn ‘Uthaymeen ‘ala al-Kaafi (2/159).

Notă: efectuarea ghusl-ului vinerea nu ține loc de wudoo’, astfel încât, dacă cineva nu a făcut wudoo’ în momentul efectuării ghusl-ului, nu îi este permis să se roage cu acest ghusl. Acest lucru a fost explicat anterior în răspunsul la întrebarea nr. 99543.

Și Allah știe cel mai bine.