Stipulează un cost suplimentar pentru cumpărarea în rate, separat de preț
Întrebare
„Am vrut să cumpăr o mașină în rate, dar vânzătorul mi-a spus: Alege perioada după care vei plăti prețul, cu condiția să nu fie mai mare de un an. Dar această mașină costă treizeci de mii în numerar, iar dacă este cumpărată în rate, el va percepe trei procente în fiecare lună. Dacă plătesc după o lună, va percepe trei procente în plus față de preț, după două luni va percepe șase procente, după zece luni treizeci la sută și așa mai departe. Este acest lucru halaal sau haram?."
Răspuns
Vânzarea în rate la un preț majorat este permisă.
Însă învățații au afirmat că suma suplimentară nu trebuie stipulată sub forma unei dobânzi separate de preț. Dacă vânzătorul face acest lucru, atunci tranzacția este haram sau makrooh.
Ibn Qudaamah (Allah să aibă milă de el) a spus în al-Mughni (2/266):
Dacă spune: Ți-l voi vinde la prețul de cost pentru o sută și voi obține un profit de un dirham pentru fiecare zece, acest lucru a fost considerat makrooh de Ahmad și s-a relatat de la Ibn ‘Umar și Ibn ‘Abbaas că este makrooh. Nu știm ca vreunul dintre Sahaabah să fi avut o opinie diferită. Este considerat makrooh, dar nu în sensul că ar fi haram.
Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) a spus în Risaalah fi Aqsaam al-Mudaayanah:
Dacă în contract vânzătorul spune: „Îți voi vinde aceste zece pentru unsprezece”, atunci este fie makrooh, fie haram. S-a relatat că Imam Ahmad a spus despre astfel de cazuri: Este ca și cum ar vinde dirhami pentru dirhami, ceea ce nu este corect. Aceasta este ceea ce a spus Imam Ahmad. Pe baza acestui fapt, modul corect de a proceda este ca împrumutătorul să stabilească valoarea produsului și valoarea profitului său, apoi să-i spună împrumutatului: „Ți-l voi vinde pentru atât și atât, cu plata într-un an.”
Una dintre hotărârile emise de Fiqh Council spune următoarele:
Potrivit sharee’ah, nu este permis ca, atunci când se vinde ceva cu plată ulterioară, în contract să se stipuleze o dobândă pentru rate care este separată de preț, astfel încât să fie legată de perioada implicată, indiferent dacă cele două părți convin asupra unei rate a dobânzii sau decid să urmeze rata curentă a dobânzii folosită de bănci.
Modul de a îndrepta această chestiune, așa cum poate fi înțeles din cuvintele lui Shaykh Ibn ‘Uthaymeen citate mai sus, este ca vânzătorul să-i spună cumpărătorului: „Când vei plăti prețul?” Dacă acesta spune: „După un an” – de exemplu – vânzătorul trebuie să analizeze valoarea obiectului și să stabilească valoarea profitului pe care îl dorește, apoi să-i spună cumpărătorului: „Ți-l voi vinde pentru atât și atât, pe baza faptului că vei plăti după un an” – fără a menționa un cost suplimentar separat de preț.
Iar Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.