Sperma iese în timpul zilei după un raport sexual noaptea – aceasta invalidează postul?

În primul rând, dacă sperma iese în timpul zilei după un raport sexual noaptea, aceasta nu invalidează postul. Ni s-a permis să mâncăm, să bem și să avem raporturi sexuale de la apus până la ivirea zorilor. Allah spune (interpretarea sensului): 

„Vă este îngăduit ca în noaptea postului să aveți relații sexuale cu soțiile voastre. Ele sunt veșmânt pentru voi, iar voi sunteți veșmânt pentru ele. Allah știe că v-ați înșelat pe voi înșivă, dar El v-a primit căința și v-a iertat. Așadar, aveți relații cu ele și căutați ceea ce Allah v-a rânduit (urmași), și mâncați și beți până când vi se distinge firul alb (lumina) al zorilor de firul negru (întunericul nopții)…”

[al-Baqarah 2:187]

Savanții (Allah să aibă milă de ei) au afirmat că, dacă sperma iese în timpul zilei după un raport sexual noaptea, aceasta nu invalidează postul. 

În al-Jawharah al-Nayyirah (1/138), care este o carte hanafită, se spune: 

Dacă o persoană care are un raport sexual se teme că va veni zorii și se retrage, apoi ejaculează după ivirea zorilor, aceasta nu-i strică postul. Sfârșitul citatului. 

În Haashiyat al-Dasooqi (1/523), care este o carte malikită, se spune: 

Dacă o persoană are un raport sexual noaptea, iar sperma sa este emisă după ivirea zorilor, se pare că nu trebuie să facă nimic; același lucru este valabil și pentru cel care își pune kohl noaptea, iar acesta ajunge în gât în timpul zilei. Sfârșitul citatului. Ceva similar se spune în Sharh Mukhtasar Khaleel, 2/249. 

Al-Nawawi, al cărui madhhab era Shaafa’i, a spus în al-Majmoo’ (6/348): 

Dacă o persoană are un raport sexual înainte de ivirea zorilor, apoi se retrage când vin zorii sau imediat după aceea și ejaculează, aceasta nu-i invalidează postul, deoarece s-a întâmplat ca urmare a unei intimități permise, astfel încât nu trebuie să facă nimic. Același lucru este valabil dacă mâna unui bărbat este tăiată ca pedeapsă hadd și acesta moare în urma acestui fapt (adică nimeni nu este responsabil pentru moartea sa). Sfârșitul citatului. 

În al doilea rând: 

Dacă o persoană are un raport sexual, apoi face ghusl, iar după ghusl îi mai iese puțină spermă, nu trebuie să facă din nou ghusl, deoarece motivul este unul singur și nu este nevoie de două ghusl-uri. Trebuie să facă ghusl numai dacă ejaculează din nou ca urmare a unei dorințe reînnoite. 

Această chestiune a fost deja discutată în răspunsul la întrebările nr. 44945 și 12352. 

Și Allah știe cel mai bine.