Înapoi la întrebări
Întrebare și Răspuns

Soțul i-a spus să nu-și scoată brățările de aur cât timp va trăi, iar el a murit înaintea ei. Trebuie să-i respecte dorința?

Fatwa # 164425Redacția tawhid.ro
Islam Q&ASursa
Sursă contextuală

Întrebare

Există o femeie în vârstă de șaptezeci și șase de ani. Poartă brățări de aur la încheieturile mâinilor, care i-au fost oferite de soțul ei, iar el i-a spus să nu și le scoată niciodată cât timp va trăi și că, dacă va muri, aceste brățări vor fi tăiate. Acum el a murit, deci ce ar trebui să facă? După cum se știe, femeia al cărei soț moare nu trebuie să poarte aur sau parfum etc. timp de patru luni. Așadar, ce ar trebui să facă?."

Răspuns

În răspunsul la întrebările nr. 10670 și 13966 am explicat că femeia al cărei soț moare trebuie să evite anumite lucruri: să iasă din casă în timpul zilei, cu excepția cazului în care există o nevoie, și noaptea, cu excepția cazului în care este absolut necesar; să poarte haine frumoase; să se împodobească cu bijuterii și alte lucruri; și să poarte parfum, cu excepția cazului în care devine pură după menstruație sau sângerarea postpartum (nifaas), situație în care poate folosi doar puțin. 

Femeia care respectă ‘iddah după moartea soțului trebuie să evite lucrurile menționate mai sus pe durata perioadei de ‘iddah, care este de patru luni și zece zile conform calendarului lunar. Aceasta este ‘iddah pentru toate femeile, cu excepția celei însărcinate – în acest caz, ‘iddah se încheie atunci când sarcina se încheie. 

Cererea soțului ca soția sa să nu-și scoată niciodată bijuteriile nu este o wasiyyah (testament sau cerere finală) care trebuie respectată, deoarece este o cerere referitoare la ceva asupra căruia soțul nu are autoritate. Dacă își scoate sau nu bijuteriile depinde de soție și nimeni nu are dreptul să o oblige să facă un asemenea lucru. 

Mai mult, respectarea sharee‘ah este mai importantă și are prioritate. Sharee‘ah îi interzice femeii care respectă ‘iddah după moartea soțului să poarte bijuterii. 

S-a relatat de la ‘Ali (Allah să fie mulțumit de el) că Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Nu există ascultare (față de cineva) dacă aceasta implică neascultare (față de Allah); ascultarea este doar în ceea ce este drept și corect.”

Relatat de al-Bukhaari (7257) și Muslim (1840). 

Shaykh ‘Abd al-‘Azeez ibn Baaz (Allah să aibă milă de el) a fost întrebat: 

În ceea ce privește un testament sau o cerere finală care contravine sharee‘ah: trebuie respectată? Cum ar trebui să trateze această cerere cel căruia i-au fost date aceste instrucțiuni? 

El a răspuns: 

Instrucțiunile care contravin sharee‘ah nu sunt valabile. Dacă instrucțiunile finale contravin sharee‘ah, ele nu trebuie respectate. Pot fi respectate doar instrucțiunile care sunt în conformitate cu sharee‘ah. Sfârșitul citatului. 

Fataawa Noor ‘ala al-Darb, caseta nr. 420 

Pe baza acestui fapt, această femeie trebuie să-și scoată acele brățări în perioada de ‘iddah, apoi, după aceea, dacă dorește, le poate purta, iar dacă dorește, se poate abține de la a le purta. 

Și Allah știe cel mai bine.

Distribuie
Informații editoriale
Sinteză documentată — responsabil editorial: Echipa editorială Tawhid.ro
Sursă documentată:
Statutul sursei: Sursă contextualăDrepturile asupra contribuției editoriale originale Tawhid.ro sunt rezervate; sursele citate își păstrează propriile drepturi.

Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).

Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.