Soțul fiicei surorii cuiva nu este mahram
Întrebare
„În ceea ce privește soțul fiicei surorii mele, este permis ca ea să interacționeze cu el așa cum interacționează cu fiii surorii mele? Care sunt limitele interacțiunii cu el?"
Răspuns
Soțul fiicei surorii cuiva nu este mahram, ci este haraam ca el să fie căsătorit în același timp cu o femeie și cu mătușa ei paternă sau maternă, pe baza relatării transmise de al-Bukhaari (4821) și Muslim (37) de la Abu Hurayrah (fie ca Allah să fie mulțumit de el), care a spus: Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Nu este permis ca un bărbat să fie căsătorit în același timp cu o femeie și cu mătușa ei paternă sau maternă.” Aceasta nu înseamnă că el devine mahram pentru mătușa ei paternă sau maternă, ci rămâne un străin (non-mahram) pentru ele.
Savanții Comitetului Permanent pentru Emiterea Fatwa-urilor au fost întrebați:
Am o soră din partea mamei și a tatălui meu (soră bună), iar una dintre fiicele ei s-a căsătorit. Este soțul ei considerat mahram pentru mine sau nu?
Ei au răspuns:
Soțul fiicei surorii tale nu este considerat mahram pentru tine, așadar nu este permis să dai mâna cu el, să rămâi singură cu el sau să călătorești cu el, spre deosebire de un mahram. Citat încheiat.
Fataawa al-Lajnah, 17/238
Pe baza celor de mai sus, nu este permis să interacționezi cu el așa cum interacționezi cu fiii surorii tale, deoarece fiii surorii tale sunt mahram pentru tine, însă soțul fiicei surorii tale nu este mahram.
Pentru mai multe detalii despre cine este mahram-ul unei femei, consultă răspunsul la întrebarea nr. 5538.
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.