Soțul ei nu i-a împlinit speranțele privind o viață bazată pe angajamentul religios; ar trebui să ceară divorțul?
Întrebare
„Către autoritățile competente „Oricărei femei care îi cere soțului ei divorțul atunci când nu este absolut necesar îi va fi interzis parfumul Paradisului. Vreau să clarificați această frază din Coran și apoi să o raportați la situația mea, după cum urmează: Cu aproximativ 4-5 ani în urmă am întâlnit pe internet un bărbat sincer, respectabil și religios, care locuiește într-o țară musulmană. M-am născut și am crescut în Europa, având părinți musulmani. Am început să fim foarte atrași unul de celălalt, nu în ultimul rând pentru că amândoi suntem atrași de o altă Dunya decât aceasta - Jannah. Sau, cel puțin, ne dorim mai mult decât simpla respectare a celor 5 stâlpi ai Islamului. Am pornit să facem relația noastră halal, desigur pentru a ne căsători, însă părinții mei nu l-au acceptat pe acest bărbat deoarece provine dintr-o altă țară, etnie și clasă socială. Am decis să nu mă împotrivesc dorințelor părinților mei și le-am spus că voi renunța la el. Recunosc că nu ne-am contactat o vreme. Între timp, am întâlnit în Europa un bărbat musulman religios din aceeași țară ca părinții mei. Părea foarte religios și preocupat de Islam și m-am îndrăgostit de el în întregime datorită poveștilor pe care le spunea despre Profetul nostru etc. Deși existau și alte trăsături importante la el care nu-mi plăceau, am ales să accept cererea lui în căsătorie, deoarece latura lui religioasă îmi amintea probabil de primul bărbat cu care nu m-am putut căsători. Pe scurt, după ce ne-am căsătorit, soțul meu s-a schimbat și nu s-a mai dedicat religiei la fel de mult, devenind tot mai indiferent față de cultură, norme și lucrurile materiale ale lumii. Se roagă, postește etc., dar pentru mine nu este suficient, deoarece sperasem și îmi imaginasem o viață în care împreună deveneam mai puternici în religie, învățam Coranul împreună etc. În plus, nu suntem de acord aproape în privința niciunui lucru, ne certăm adesea, iar familia lui se amestecă în treburile noastre și ne creează probleme. Am încercat să ne rezolvăm problemele maritale de mai multe ori prin dialoguri etc., dar, indiferent de aceasta, nu ajută. Totuși, uneori reușim să avem perioade liniștite, nu pentru că am fi ajuns la un acord, ci pentru că menținem intenționat discuțiile la un nivel acceptabil. La 3 ani după aceea, încă sunt în această căsnicie și acum mă simt deprimată, nefericită și o pradă ușoară pentru wiswas. Simt că mi-am irosit cei mai buni ani ai tinereții în jocuri fără rost, când în schimb ar fi trebuit să fiu mai evlavioasă, mai puternică și mai înțeleaptă în religia noastră. Islamul este cheia fericirii și a purificării sufletului, iar eu sperasem că el mă va ajuta în perioadele dificile urmând cuvântul lui Allah. Sunt dezamăgită și nefericită și mă gândesc numai la divorț. Am îndurat atât de mult și am evitat divorțul deoarece știu că Allah nu agreează divorțul, dar, pe de altă parte, cum mă apropii de Allah continuând această căsnicie? Care sunt hotărârile dacă într-o zi decid să cer divorțul? Poate cu intenția de a găsi un alt bărbat care să mă poată ajuta și să mă apropie de Allah, acum că sunt slabă?"
Răspuns
Dacă soțul tău este serios în privința religiei sale, se roagă în mod regulat și evită lucrurile haraam, atunci este un soț neprihănit și ar trebui să rămâi cu el, să ai grijă de el și să îl ajuți să își desăvârșească neprihănirea.
Faptul că nu depune suficiente eforturi pentru a dobândi cunoaștere, a memora Qur’aan sau a-i chema pe oameni la Allah, slăvit fie El, ori faptul că viața alături de el nu a atins idealul la care soția visa nu este un motiv care să facă permis ca ea să caute să îl părăsească. Nu există soț față de care altcineva să nu fie mai bun și mai desăvârșit, deoarece nu există o limită a desăvârșirii.
Ceea ce cauți — o viață plină de credință, fapte neprihănite și virtuți — poți obține străduindu-te din greu și căutând mijloacele care te vor ajuta să atingi aceasta, precum găsirea unor prietene neprihănite, participarea la prelegeri și seminare, luarea parte la cercuri de memorare a Qur’aan-ului și la programe de da‘wah, ascultarea lecțiilor folositoare și așa mai departe.
Câte femei există care au cunoaștere, au memorat Qur’aan-ul și îi cheamă pe oameni la Allah, în timp ce soții lor sunt musulmani obișnuiți, neprihăniți și constanți. Pentru a atinge aceste niveluri înalte nu este esențial ca soțul tău să ți se alăture în aceasta. Nu știi, poate că, dacă te concentrezi asupra atingerii acestor lucruri, acest lucru îl va ajuta pe soțul tău și îl va încuraja să ți se alăture. Femeia inteligentă și înțeleaptă poate schimba multe dintre obiceiurile și interesele soțului ei; important este ca ea să încerce să își îndeplinească îndatoririle față de el, să îl trateze cu bunătate și să nu îi provoace neplăceri.
În ceea ce privește gândirea la divorț și considerarea lui drept o cale ușoară de ieșire, aceasta este o greșeală care provine din gândirea pripită și dorința deșartă. Poate că femeia va divorța și nu va găsi soțul pe care și-l dorește sau poate ajunge să se căsătorească cu un bărbat care nu este la fel de bun ca primul ei soț. În plus, căutarea divorțului este un fel de nerecunoștință față de binecuvântări și o vătămare adusă soțului și familiei sale.
Prin urmare, Islamul nu permite căutarea divorțului decât în cazuri în care există un motiv valid și o greutate care impune aceasta. Abu Dawood (2226), at-Tirmidhi (1187) și Ibn Maajah (2055) au relatat că Thawbaan (Allah să fie mulțumit de el) a spus: Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Oricărei femei care îi cere soțului ei divorțul atunci când nu este absolut necesar îi va fi interzis parfumul Paradisului.” Clasificat drept saheeh de al-Albaani în Saheeh Abi Dawood.
Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) a spus:
Nu este permis ca o femeie să îi ceară soțului ei divorțul decât pentru un motiv legitim shar ‘i, deoarece Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Oricărei femei care îi cere soțului ei divorțul atunci când nu este absolut necesar îi va fi interzis parfumul Paradisului.” Dar dacă există un motiv legitim shar‘i, cum ar fi faptul că îl disprețuiește pentru lipsa lui de angajament religios sau îl disprețuiește din cauza comportamentului și atitudinii sale ori nu poate suporta să trăiască alături de el chiar dacă el are un caracter bun și este angajat religios, atunci, în acest caz, nu este nimic greșit să îi ceară divorțul. Dar, în acest caz, ea ar trebui să se despartă de el prin khul‘ și să îi înapoieze ceea ce i-a dat, apoi căsătoria ei este anulată.
Dovada pentru aceasta este că soția lui Thaabit ibn Qays ibn Shammaas (Allah să fie mulțumit de el) a venit la Profet (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) și a spus: „O, Mesager al lui Allah, nu găsesc nicio vină la Thaabit ibn Qays în ceea ce privește caracterul sau angajamentul său religios, dar nu vreau să comit niciun act de kufr după ce am devenit musulmană.”
Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) i-a spus: „Îi vei înapoia grădina?” Deoarece el îi dăduse o grădină ca mahr.
Ea a spus: „Da.” Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) i-a spus lui Thaabit: „Ia-ți înapoi grădina și divorțează de ea.”
Pe baza acestui caz, învățații au hotărât că, dacă o femeie nu poate suporta să rămână cu soțul ei, autoritățile ar trebui să îi ceară acestuia khul‘ și chiar să îi ordone să facă aceasta. Unii dintre învățați au spus că el ar trebui constrâns să se despartă de ea prin khul‘, deoarece în acest caz el nu va fi vătămat, întrucât va primi ceea ce îi dăduse sub formă de mahr, iar ea va scăpa de el.
Dar majoritatea învățaților spun că el nu ar trebui constrâns să se despartă de ea prin khul‘, ci ar trebui sfătuit și încurajat să facă aceasta și i se poate spune: „Oricine renunță la ceva de dragul lui Allah, Allah îl va compensa cu ceva mai bun decât acel lucru.”
Sfârșitul citatului din al-Liqa’ al-Maftooh, 54/6
Ceea ce reiese din cuvintele tale este că nu există niciun motiv care să facă permisă căutarea divorțului.
Așadar, teme-te de Allah, slăvit fie El, și tratează-ți soțul cu bunătate. Rezolvă problema dintre tine și el înainte să scape de sub control și fii mulțumită cu el, deoarece este un bărbat neprihănit, chiar dacă nu atinge nivelul de desăvârșire pe care îl sperai.
Îl rugăm pe Allah să te ajute și să te călăuzească.
Iar Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.