Soția lui s-a convertit la Islam, dar el o rănește și o tratează rău

Îl lăudăm pe Allah pentru că a călăuzit-o pe această soră la Islam și Îi cerem să o facă statornică în respectarea adevărului și să o călăuzească spre cuvintele și faptele corecte. 

Ceea ce a menționat sora este un exemplu despre felul în care Islamul suferă din cauza oamenilor săi – dacă ne este permis să formulăm astfel – oameni care pretind că sunt musulmani, apoi încalcă hotărârile și eticheta Islamului. Mai mult, dacă această încălcare s-ar fi petrecut într-o țară musulmană, unde Islamul este răspândit și cei devotați credinței sunt cunoscuți, nimeni nu ar fi învinuit pentru greșelile altcuiva și nimeni nu ar condamna Islamul din cauza faptelor rele ale unui răufăcător. În acest caz, situația nu ar fi atât de gravă. Dar problema devine mai gravă când unul dintre acești răufăcători trăiește în Occident, printre necredincioși, iar aceștia îl consideră reprezentant al Islamului și al moralității, etichetei și hotărârilor sale, apoi își trăiește viața asemenea evreilor și creștinilor din jurul lui, fără să acorde atenție lucrurilor care sunt halaal și haraam. 

Al-Awzaa’i (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: S-a spus că nu există musulman care să nu păzească granițele Islamului; așadar, oricine poate împiedica subminarea sau atacarea Islamului să o facă. 

Al-Hasan ibn Hayy (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: În ceea ce privește Islamul, musulmanii sunt asemenea unei fortărețe. Dacă un musulman face o faptă rea, Islamul este încălcat din direcția lui; dacă toți musulmanii fac fapte rele, trebuie să perseverezi în respectarea acelui lucru prin care, dacă toți oamenii s-ar uni asupra lui, religia Islamului ar triumfa, acel lucru pe care Allah îl dorește pentru toți oamenii, și nu lăsa ca Islamul să fie încălcat din direcția ta. 

Al-Sunnah de Muhammad ibn Nasr al-Marwazi (nr. 29, 30). 

Este dureros pentru orice musulman să audă că surorile musulmane care au intrat recent în Islam sunt expuse vătămării verbale și fizice din partea celor care ar trebui să fie un bun exemplu al Islamului și al familiei musulmane, care ar trebui să se distingă prin stabilitate, iubire și compasiune între membrii săi. Este regretabil ca printre cei care pretind că aparțin Islamului să existe cineva precum acest soț, care oferă un exemplu rău și îi îndepărtează pe oameni de Islam și care face ca imaginea Islamului să fie denaturată, ceea ce îi determină pe oameni să-l critice. 

Dacă unul dintre lucrurile pe care le face acest soț este să neglijeze rugăciunea, sora trebuie să înțeleagă că nu îi este permis să rămână cu el, deoarece neefectuarea rugăciunii este considerată în sharee’ah kufr, ceea ce scoate persoana din Islam; prin urmare, contractul de căsătorie devine invalid. Un om precum acest soț nu este potrivit să fie capul unei familii în care i-au fost încredințați soția și copiii; dimpotrivă, există teama că le-ar putea face rău prin faptele sale rele. Dacă nu cheltuiește pentru ei așa cum i-a poruncit Allah, atunci el a reunit în faptele și atitudinea sa toate formele răului, iar rămânerea cu el este o povară grea pe care soția o poartă fără motiv; dacă se eliberează de el prin divorț sau separare, aceasta va fi mai bine pentru ea și poate că viața ei se va schimba în bine, fie singură cu copiii ei, fie alături de un alt soț care înțelege valoarea familiei și îndeplinește datoria pe care Allah i-a poruncit-o. 

Dacă această soră speră că soțul ei va fi călăuzit și se va îndrepta, trebuie să se străduiască să realizeze aceasta prin intermediul prietenilor sau rudelor lui, care ar putea avea o influență asupra lui și l-ar putea călăuzi. De asemenea, poate folosi casete audio și video care conțin îndemnuri și avertismente împotriva comiterii păcatului și care amintesc de moarte, mormânt și judecată. Poate că aceasta îl va influența și îl va aduce înapoi la Domnul său, Preaslăvit și Înălțat fie El. 

Dacă aceasta nu are niciun rezultat, ea nu trebuie să ezite să-și prezinte cazul unui judecător musulman sau unui mufti, ori imamului unei moschei în a cărui cunoaștere și devotament religios are încredere, pentru a o ajuta să scape de el. Dacă nu poate face aceasta, trebuie să se adreseze instituțiilor judiciare sau de stat care se ocupă de problemele familiei. Dacă el nu se roagă, atunci căsătoria ei este nulă și neavenită, iar dacă el comite acele păcate, deși se roagă, ea trebuie să urmeze mijloacele shar’i pentru a se elibera de el prin intermediul unui savant, al unui student în căutarea cunoașterii sau al unui centru islamic, pentru a-l obliga să cheltuiască pentru familia sa și să renunțe la păcate și fapte rele. Dacă refuză, atunci aceștia trebuie să divorțeze pentru ea de el în conformitate cu sharee’ah, iar după aceea ea trebuie să divorțeze oficial de el, pentru ca el să nu mai fie considerat soțul ei. 

Această soră trebuie să se străduiască să se mute într-o țară musulmană, deoarece aceasta – chiar dacă acolo pot exista lucruri care contravin sharee’ah – este mai bine decât țara kufr-ului și a permisivității, unde musulmanul nu poate găsi siguranță pentru sine și copiii săi.

Îi cerem lui Allah să-i sporească răsplata, să o călăuzească pe ea și pe copiii ei și să-i ajute să facă ceea ce Îi place. 

Iar Allah știe cel mai bine.