Soția lui alăptează; ar trebui să amâne Hajj-ul până anul viitor?

Dacă ai efectuat deja Hajj-ul obligatoriu, atunci ai de ales, în ceea ce privește un Hajj voluntar, între a-l efectua anul acesta sau a-l amâna până anul viitor, din cauza celor menționate de tine cu privire la faptul că ești ocupat cu familia ta sau că dorești să rămâi împreună cu ea și așa mai departe. În acest caz, poți alege să nu-l efectuezi deloc, deoarece este voluntar și nu obligatoriu. 

Dar dacă întrebarea se referă la Hajj-ul obligatoriu, atunci depinde. Există două opinii ale învățaților: una dintre ele este că, atunci când o persoană devine capabilă să și-l permită, Hajj-ul devine obligatoriu și trebuie efectuat în același an; cealaltă opinie spune că poate fi amânat. Totuși, opinia mai corectă este că devine obligatoriu imediat și trebuie efectuat în același an. Cel care își poate permite provizii și un mijloc de transport este obligat să facă Hajj și nu îi este permis să-l amâne. Vezi întrebarea nr. 41702 

Pe baza acestui fapt, dacă plecarea ta de lângă soție nu îi va cauza ei sau copilului niciun rău, atunci trebuie să faci Hajj anul acesta și nu ai opțiunea de a-l amâna în speranța că familia ta ar putea merge cu tine. Dar dacă soția ta are suficienți bani pentru a face Hajj sau poți plăti cheltuielile Hajj-ului pentru ea și plecarea ei la Hajj nu îi va face rău ei sau copilului ori poate lăsa copilul cu cineva care să aibă grijă de el, atunci ea este obligată să meargă la Hajj. În caz contrar, îi este permis să-l amâne. 

Ideea este că Hajj-ul poate fi obligatoriu pentru soț, dar nu și pentru soție, în funcție de îndeplinirea condițiilor sau de existența unor impedimente. Prin urmare, soțul nu trebuie să-și amâne Hajj-ul obligatoriu deoarece dorește să-și ia soția cu el la Hajj. 

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (fie ca Allah să aibă milă de el) a fost întrebat următoarea întrebare: Soția mea nu a făcut încă Hajj-ul obligatoriu, iar noi avem un copil de patru luni, alăptat de mama lui. Ar trebui ea să facă Hajj sau să rămână cu copilul? Și este mai bine ca, dacă merge la Hajj, să ia pastile pentru a opri menstruația sau nu? Vă rugăm să ne sfătuiți, fie ca Allah să vă binecuvânteze. 

El a răspuns: Dacă bebelușul nu va fi afectat sau vătămat de plecarea ei, în sensul că poate fi alăptat de altcineva decât mama lui și există cineva care poate avea grijă de el în mod corespunzător, atunci nu este nimic greșit în faptul că ea face Hajj, mai ales dacă este Hajj-ul obligatoriu. Dar dacă există vreo teamă pentru copil, atunci nu îi este permis să facă Hajj, chiar dacă este Hajj-ul obligatoriu, deoarece mamei care alăptează îi este permis să nu respecte postul obligatoriu dacă se teme pentru copilul ei. Așadar, cum ar putea să nu îi fie permis să amâne Hajj-ul dacă se teme pentru copilul ei? Dacă se teme pentru copilul ei, atunci trebuie să rămână, iar când acesta va fi mai mare, poate face Hajj anul viitor. Nu este nicio vină în faptul că rămâne acasă și nu face Hajj, deoarece în acest caz nu este obligată să facă Hajj imediat. 

În ceea ce privește folosirea pastilelor în timpul Hajj-ului sau ‘Umrah-ului, nu este nimic greșit în acest lucru, deoarece este o necesitate. Dar este esențial să consulte un medic, deoarece pastilele pot fi dăunătoare și îi pot face rău.

Sfârșitul citatului din al-Liqa’ ash-Shahri, 10/25 

Și Allah știe cel mai bine.