Întrebare
„Aș dori să știu, deși se știe că metoda finanțării islamice nu conține niciun element de riba. Dar, după ce am studiat modul în care este folosită finanțarea islamică, văd că încă există elementul de riba. Așadar, puteți explica dacă mai există vreun element de riba în sistemul financiar islamic?."
Răspuns
Riba este categoric interzisă în Islam. Allah l-a condamnat pe cel care face acest lucru și i-a declarat război, vorbind despre sfârșitul său rău în Ziua Învierii. Allah spune (interpretarea sensului):
„Cei care consumă Ribaa nu se vor ridica (în Ziua Învierii) decât asemenea celui ridicat de Shaytaan (Satana) și adus la nebunie. Aceasta deoarece ei spun: «Comerțul este asemenea Ribaa», în timp ce Allah a permis comerțul și a interzis Ribaa. Așadar, oricine primește un îndemn de la Domnul său și încetează să consume Ribaa nu va fi pedepsit pentru trecut; cazul său este la Allah (pentru a-l judeca); însă cei care se întorc (la Ribaa), aceia sunt locuitorii Focului — vor rămâne acolo.
Allah va distruge Ribaa și va spori Sadaqaat (faptele de caritate, pomana). Iar Allah nu-i iubește pe necredincioși, păcătoși” [al-Baqarah 2:275, 276]
„O, voi cei care credeți! Temeți-vă de Allah și renunțați la ceea ce a mai rămas (datorat vouă) din Ribaa (de acum înainte), dacă sunteți (cu adevărat) credincioși.
Iar dacă nu faceți aceasta, atunci luați cunoștință de un război din partea lui Allah și a Mesagerului Său, dar dacă vă căiți, atunci veți avea capitalurile voastre. Nu fiți nedrepți (cerând mai mult decât capitalurile voastre) și nu vi se va face nedreptate (primind mai puțin decât capitalurile voastre)” [al-Baraqah 2:278, 279]
Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) l-a blestemat pe cel care consumă riba, pe cel care o plătește, pe cel care o consemnează și pe cei doi martori ai ei și a spus: „Toți sunt la fel.” Relatat de Muslim, 1598, din hadeeth-ul lui Jaabir (fie ca Allah să fie mulțumit de el).
Și el (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Un dirham de riba consumat cu bună știință de un om este mai rău înaintea lui Allah decât săvârșirea zinei de treizeci și șase de ori.” Relatat de Ahmad și al-Tabaraani, considerat saheeh de al-Albani în Saheeh al-Jaami’, nr. 3375.
Există și alte texte care indică enormitatea și natura respingătoare a acestei crime.
Sistemul financiar islamic nu aprobă nicio tranzacție care include riba, ci shar’iah interzice anumite tranzacții pentru a preveni mijloacele care duc la riba.
În al doilea rând:
Băncile care există în zilele noastre sunt toate bănci bazate pe riba, cu câteva rare excepții. Faptul că o bancă este situată într-o țară musulmană nu înseamnă că este o bancă islamică. Majoritatea acestor bănci sunt conectate la bănci evreiești și cruciate din străinătate. Este foarte regretabil faptul că în ținuturile musulmane, care găzduiesc peste un miliard de musulmani, nu există nicio bancă islamică lipsită de riba, în afară de câteva instituții.
Prin urmare, factorii de decizie dintre musulmani trebuie să acorde atenția cuvenită acestei chestiuni și să înființeze un sistem bancar islamic independent. Există savanți și oameni capabili să lucreze în acest domeniu și există o mare cantitate de capital, laudă lui Allah.
În al treilea rând:
Adevăratul sistem financiar islamic este un sistem lipsit de riba, deoarece este un sistem derivat din Cartea lui Allah și Sunnah Mesagerului Său (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa). Afirmația ta din întrebare, potrivit căreia ai observat riba în tranzacțiile financiare din băncile islamice, necesită o explicație suplimentară. Poate că presupui că unele dintre aceste tranzacții implică riba, deși nu o fac.
Îi cerem lui Allah să îndrepte treburile musulmanilor și să-i ajute pe cei aflați la conducere să facă ceea ce este corect și potrivit. Laudă lui Allah, Domnul lumilor.
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.